茶歌探源

我国种茶、制茶、饮茶历史悠久，茶诗、茶歌、茶文化渊远流长。“茶之为饮，发乎神农氏，闻于周鲁公。”(唐陆羽《茶经》)至三国、西晋，茶人茶事多有所见，茶诗、茶歌始有载记。西晋左思《娇女》诗中有记：“心为茶荈剧，吹嘘对鼎（钅历）”，写的是左恩的两位娇女心急品茗，对“鼎”吹气的娇态可掬。从现存茶史资料来看，茶叶成为     

澳门茶歌

春寒鸟噤龙环静，雨润莲峰细有声。茶亭竹影偿心愿，艺海遗珠欲放明。香茶小喂堪回味，冷雨轻歌别样情。好越风华传韵事，茶歌一阔颂娉婷。中国称茶为国饮，四千多年已有名。神农吃茶为解毒，唐朝陆羽著茶经。茶经三卷分十节，源、具、造、器、煮分明。饮、事、出、略、图并茂，钜著得成天下惊。茶出南方称嘉木，云南四川早闻名。树身高大叫乔木，矮小丛生灌木型。茶种阳坡喜云雾，最佳采制近清明。采、蒸、捣、拍、焙、穿、封，至此片茶初制成。远古祖先把茶嚼，唐人烹茶听水声。水沸如松沙沙响，茶末盐巴汤煮成。记得唐时方兴起，及至宋代…     

湖北茶歌

湖北茶歌湖北省林业学校冯祖祥，陈谦自主以来，湖北是我国茶叶主要产区之一。随着社会经济的发展，人民生活水平的不断提高，饮茶风尚的逐步普及，社会对茶叶需求量的增加，茶叶生产规模的渐次扩大，这就是为茶歌创作提供了宽广的题材。荆楚先民，在创造物质财富的同时，...     

中国茶歌考

茶歌，是流传于我国南方茶区，如广东、广西、福建、江西、浙江、江苏、安徽、湖南、湖北、云南等省的一种民歌。它是以茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶文化现象。     

抛砖引玉说茶歌

卢仝与陆羽齐名,一个誉“茶仙”,一个尊“茶圣”。圣也好。仙也罢,他俩同是茶人。桂冠顶戴概都由茶而得。而且都是受到历世后人的敬仰、被国人荣封的,比皇帝封要高贵得多。皇封是统治者个人宠爱,不顾国人有何异说,总是一个人说了算。是孤家寡人意识,是非功过,臣民屈于威力,无可     

《请茶歌》—茶歌的奇葩

《请茶歌》是已故诗人文莽彦作词、女作曲家解策励作曲的优秀女声独唱歌曲。每当我们听到这首地方风韵浓郁、旋律优美动听的《请茶歌》时,心中就禁不住发出共鸣,如同那井冈山泉叩响你的心弦,使你深为感动,并激发起高昂的革命激情。词作者文莽彦(1925—1983年)原名文劲础,江西萍乡人。1949年8月参加革命,早在五十年代,他就创作了大量新诗,已形成了自己的艺术风格和创作特色。仅单人著作就有《井冈山诗抄》(1958年作家出版社),《井冈山颂》(1960年上海文艺出版社)、剧本《前途》(1954年上海文化生活出版社)以及莽彦同志逝世后,于1984年江西人民出版社编辑出版的《文莽彦诗选》。五     

枝江闹茶歌

闹茶即喝抬茶,是湖北省宜昌地区我于1954年到1956年曾工作过的枝江当地的婚嫁习俗之一。新娘子过门的第二天,清早就要下到厨房为长幼亲朋烧好香茶,由嫂子或姐姐陪同,新郎端托盘、糕点,新娘提一壶红糖茶,逐一敬茶认亲,序人伦,明礼仪,这就是荆楚民俗中的“抬茶”。人们品尝着这杯     

南昌民间茶歌

一、十二月采茶(茶灯调) 正月里采茶是新年情哥情妹唱茶灯情哥领灯前头走情妹提灯后面跟二月采茶茶发芽背起茶篓去摘茶左手难摘茶四两右手难摘半斤茶三月采茶茶叶青姐在房中绣手巾四角绣起茶花朵中间绣个采茶人四月采茶茶叶黄妹在山中伴情郎伴得郎来人又老摘得茶来秧又黄五月采茶茶正浓茶树蔸下长蛇虫多买雄黄除祸害山神土地保安平六月采茶热难当多栽杨柳少栽桑无蚕栽桑空过时栽得柳树好透凉七月采茶起秋风妹在房中踏布机织得葛布三四匹留得情哥做茶衣八月采茶桂花香风吹桂花香四方情哥转来问情妹晚茶那有早茶香九月采茶是重阳重阳美酒装满缸情哥爱吃重阳酒情妹只爱菊花黄十月采茶是立冬十只茶篮九只空茶篮搁在阁楼上扁担放在妹房中十一月采茶雪花飞雪子打烂情哥衣妹在房中吃滚茶哥在外头受孤凄     

儿童茶歌五首

儿童茶歌五首湖北大冶市供销社石义泱一篓茶叶一篓歌清早月牙天边挂，绿叶银珠迎朝霞。采茶姐妹上山来。摘完东山转西坡，一篓茶叶一篓歌。我跟姑姑去摘茶太阳公公刚露脸，我跟姑姑去摘茶，姑姑双手尖尖点，我学姑姑忙不停，姑姑问我累不累？我望姑姑笑盈盈。喝碗清茶甜爽...     

儿童茶歌七首

(一 )炒什么炒呀炒 ,炒什么 ?炒茶叶 ,我不要 ,我要妈妈炒黄豆 ,黄豆炒得蹦蹦跳。炒好黄豆炒芝麻 ,芝麻炒得响炸炸 ;炒好芝麻泡香茶 ,香茶泡出文明花。吃黄豆 ,满口香 ,喝香茶 ,咕咙咙。(二 )不一样忆过去 ,土布袋 ,一袋又一袋 ;一担担用肩挑 ,运到蒲圻和黄安。( 1)亚细亚 ,洋铁箱 ,一箱又一箱 ;一抬抬到木排上 ,站到木排划过江。排又险 ,心又慌 ,运到兰溪轮船上 ;送往汉口茶叶行 ,摘茶运茶好紧张。看令朝 ,高品牌 ,包装盒包装袋 ;一盒盒一袋袋 ,一车一车运去卖。改革好 ,开放活 ,茶叶市场广又阔 ;上门收购前景好 ,名茶销到海内外。山为本 ,…     

儿童茶歌五首

儿童茶歌五首湖北大冶石义泱摘茶小河流水哗啦啦，我和姐姐去摘茶。姐姐摘了一大筐，我摘几支小丫丫。要与姐姐比多少，姐姐对我笑哈哈！送茶（一）绿茶叶，川芎茶，人人爱喝它。爸妈在劳动，我要去送茶。提到地头摔一跤，茶泼人翻叉。爸妈忙来抱起我，还夸好娃娃！送茶（...     

茶歌一曲唱成河——皖西地区的茶歌探讨

皖西是我国著名的古老茶区之一,在汉代就有茶树的栽培利用,魏晋六朝以后形成商品,茶叶行销北方冀鲁豫晋陕地区和西北边地的少数民族地区,皖西地区历史上先后培制了六安瓜片、霍山黄芽、齐山云雾、舒城兰花等名茶,蜚声中外。千百年来,在采茶、制茶的社会生产实践中,皖西人创作了     

儿童茶歌四首

一、茶壶一个矮矮份,戴个矮矮帽,见一个人,洒一泡尿。二、茶叶生在青山叶权权,死在凡家用手抓,好人好客堂前坐,口口声声喊的它。三、摘茶谷雨节,摘茶叶,一篓一篓,洪个半夜,一包送姐夫,一包送老伯。姐夫留我玩,老伯留我歇,我不玩,我不歇,我要回家摘茶叶。四、喝茶磨麦做把,请客喝茶,大客大把,小客小把,三粒黄豆,四粒芝麻,一碗滚茶,烫落了下巴,哈哈‘”””1992.3.5.儿童茶歌四首@石义泱$湖北大冶县供销幼儿园~~     

台湾竹枝词茶歌集锦

台湾竹枝词是中国竹枝词的一部分,其中的茶歌既有中国茶歌的普遍内容,又能反映地域特色。从中既可看出台湾竹枝词不问腔调、不计格律、雅俗共赏的创作特色,又可看出台湾茶事茶俗的方方面面,是观察和了解台湾社会、经济、文化发展状况的绝好素材。     

茶文化与信阳茶歌

本文从饮茶习俗的形成入手探究了中国的茶文化 ,并以信阳地方茶歌为例总结其特点。     

儿童茶歌八首

儿童茶歌八首湖北大冶市供销社石义泱摘新茶绿海碧浪映早霞，身披早霞去摘茶；摘的新茶筐筐装。筐筐送进制茶房。茶房机器隆隆响，机器茶叶齐歌唱；唱得茶林波连波，唱得新茶喷喷香。采茶不问季种茶有得巧，选种粒粒饱；管理很重要，施肥和除草。米茶不问季，谷雨正当时，...     

茶、茶歌、采茶戏

一 自古"茶通六艺","六艺"所指为:"琴,棋,书,画,诗和金石古玩鉴."这里的"琴"代表着音乐,儒家认为修习音乐可培养人的情操,提高人素养,使自己的生命过程更加快乐美好,所以音乐是古代文士的必修课.     

浅论宜昌地区土家茶歌的特点

湖北宜昌五峰土家族自治县、长阳土家族自治县,地处武陵山脉,山河纵横,峰峦叠嶂,植被丰厚,雨量充沛,自然条件优越,产茶历史悠久。唐陆羽《茶经》记载:"茶者,南方之嘉木也。……其巴山峡川,有两人合抱者。"巴山即唐时巴山县,于天宝八年(公元749年)归入长阳。19世纪中叶,五峰、长阳及周边地区所产红茶即经汉口转运出     

拣茶歌(十二个月)

正月那个里,正月正,一心那个只想茶返也生;茶那个也,一心那个只想茶客也人。二月那个里,是花朝,郎在那个船上水飘也飘;茶那个也,姐在那个房中好心也焦。三月那个里,是清明,贩茶那个之人到了茶堂门;茶那个也,姐在那个房中喜盈那盈。四月那个里,四月八,梳妆那个打扮去拣也茶;茶那     

为我荆楚茶果飘香——湖北省农业科学院果树茶叶研究所简介

湖北省农业科学院果树茶叶研究所主要开展果树、茶叶新品种选育，杂种优势利用，茶叶加工工艺研究；有机茶、果生产新技术及果、茶高产稳产栽培技术研究：承担国家、省有关果树、茶叶的重大科研任务；研究解决湖北省果树、茶叶生产中的关键性技术问题；开展果荣新品种、新技术示范推广和技术咨询服务等。现有在职职工219人，其中高级专业技术人员37人。