《茶人三部曲》的茶人形象

虽然茶文化有着悠久的发展历史和深厚的文化底蕴,但是在现当代小说中,描绘茶文化与茶人的作品却十分鲜见。我国女作家王旭烽因为在茶博物馆工作中与茶长期相伴,所以对茶文化有深刻的了解并创作出了优秀的茶文学作品《茶人三部曲》,这部作品本身成为了我国茶文学历史上唯一一部对茶文化做出描写和反映的鸿篇巨作。本文以茶文学中的茶人形象为切入点,对《茶人三部曲》这一茶文学作品中的人物形象塑造做出了研究与探讨。     

茶人精神与现代茶产业发展

茶人精神历经千年锤炼,更与时俱进并被赋予新的时代内涵,在现代茶产业发展中发挥着巨大的推动作用。茶人精神,也正契合当代和谐社会与精神文明建设的要求,值得我们代代传承与发扬。     

河北:冰雪无情 人有情

本刊讯2009年11月10起,石家庄市遭遇自1955年以来的冰雪灾害,给全市造成重大经济损失,佳农市场茶叶市场也遭受不同程度的损坏,经济损失达近百万元。但是佳农茶叶市场在总经理刘淑敏     

《中华茶人诗描》第二集征稿启事

为弥补古代、现代著名茶人漏载之不足,满足当代大批茶人要求入编之愿望,浙江茶人钱时霖、竺济法先生继2005年8月成功合作编著出版《中华茶人诗描》(以下简称《诗描》)之后,决定再度合作,继续以自助形式编著出版《诗描》第二集。《诗描》第一集由中国农业出版社出版,小16开本,美     

论王旭烽小说中的茶人形象

在王旭烽的小说中,最能集中体现茶人形象的便是《茶人三部曲》。小说主要描写的是浙江杭州一家名叫忘忧茶庄的荣辱兴衰,其中有着丰厚的中国茶文化。小说用细腻而丰富的笔墨描绘出了一大批生动形象的茶人形象,是中国茶文化的延续和发展。王旭烽在小说中将中国茶的品质内化成人物的主要品质,不但是对茶文化的开拓和尝试,也是对茶人形象的创新和丰富,对中国文坛有着重要的意义。在《茶人三部曲》中,茶人所蕴含的清新淡雅、坚韧不拔、含蓄中和,既是人物形象的亮点和特色,也是中国茶文化的内涵和精髓。研究王旭烽小说《茶人三部曲》中的茶人形象,不但是在品鉴文学作品中不朽的艺术形象,更是以文学的视角梳理和回顾中国茶文化的发展和融合,这对于中国茶文化有着巨大而深刻的指导意义。     

福建茶人先驱张廷晖

人们通常称陆羽为茶圣,而茶神是谁呢？闽北人称张廷晖为茶神。这里有一段史话。话说五代十国时期,福建为闽国,建瓯为建州,霞镇村与吉口村一带为“吉苑里”。张廷晖,字仲光,号三公,父亲是东苌吉苑里的种茶大户,到廷晖手上已发展成为远近闻名的“茶焙地主”,在霞镇、大房、彦墩一带拥有方圆三十多里茶园。     

长三角“茶人之家”大赛

4月10日下午,2011中国（杭州）西湖国际茶文化博览会主打项目之一——＂长三角地区‘茶人之家＇海选总决赛＂在中国茶叶博物馆举行。     

全球茶人共祭茶祖

4月10日上午，在湖南省炎陵县炎帝陵，5000位中外嘉宾汇聚一堂共祭茶祖炎帝神农氏，这是有史以来的第一次。参与活动的外宾多数来自美国、日本、俄罗斯等饮茶国，国内嘉宾也都不远千里，在长沙转机后再历经5个多小时的山路才到达活动举办地。     

“茶人”——道德理想的文化内涵

伴随着茶文化的发展,饮茶群体的不断扩大,茶文化作品的不断丰富,茶德、茶道精神等文化内涵逐步诞生并融入事茶人和爱茶人的精神生活,茶人渐渐从茶叶工作者的通称成为一种道德理想,本文主要就茶人在生活、精神追求、道德修养和审美情趣等方面所具有的共同特征进行概述,为茶文化在当代大学生德育方面的研究奠定基础。     

茶几，茶人的宠物

茶是中国的国饮,大江南北喝茶的人甚多,每个家庭、每个单位几乎都有茶几这一茶具的摆设。在现代居室里,茶几与沙发形影相随。如果您坐在沙发上,很自然地会把视线集中到茶几上,并像品赏艺术品一样细细观赏。人们对于茶几犹如家庭成员般熟悉它,甚至收藏它,笔者家中就有一张百多年的乌木制作的茶几,如果把燃烧的香烟放在茶几上,一点痕迹都没有,懂行的木匠说,这茶几的木头可以论斤卖,价格不菲。     

庄晚芳先生的爱茶、敬业崇高精神永远留在茶人心中

今年八月二十日(农历)是庄晚芳先生诞生100周年纪念日.茶界共同缅怀这位曾为我国茶叶事业奋斗一生,并做出卓越贡献,深受广大茶人尊敬的泰斗,我心潮彭湃,思绪万千.现把受前辈教导指引,感受最深的一、二事回忆如下……     

赣傩面具纹样用于“茶人服”设计中的创新研究

赣傩面具纹样作为传统的艺术形态,在中国的整个文化体系之中占据着独特地位。茶文化发展千年,不断与时代相结合,产生丰富多彩的文化形式。"茶人服"正是古老茶文化与传统文化相结合的产物,因此有着创新性和时代感。将赣傩面具纹样应用到"茶人服"的设计之中,同样是对传统文化的开拓和创新。这不仅对赣傩面具艺术有着重要的意义,对于中国"茶人服"的设计也有着创新价值。     

《中华茶人诗描》第二集征稿

浙江茶人钱时霖、竺济法继2005年8月成功合作编著出版《中华茶人诗描》（以下简称《诗描》）之后,决定再度编著《诗描》第二集。《诗描》第一集由中国农业出版社出版。以古诗、小传、照片的创新形式描绘茶人事迹和个性,被誉为＂茶文化奇葩＂,多有好评。作者为诸多中华茶人、尤其是很多名不见经传的普通茶人立传而感到欣慰。未看到该     

浅析传统服饰文化对现代“茶人服”时装设计的启示

茶人服宽简、质朴、舒适、大方,最初是专门适用于茶事活动的职业服装。近年来茶人服在吸收传统服饰文化的基础上,融合了现代服饰的简约设计理念,在满足了茶事活动的同时,也被广泛应用于现代人的日常着装。茶人服时装因其款式新颖、时代感强、文化内涵丰富深受社会喜爱。本文在介绍我国传统服饰文化和茶人服的基础上,对现代茶人服设计理念进行了研究,就传统服饰文化对现代茶人服时装设计的启示进行了探讨。     

传统服饰对当代“茶人服”设计的影响

近年来,外国的服装形态在很大程度上影响到我国现代服装的设计趋势。在这种情况下,我国传统服饰元素逐渐淡出人们的视线。茶人服的出现可以唤起人们对我国传统服饰的注意,从真正意义上促进我国服装产业和服饰文化的发展。本文首先就茶人服的发展意义和基本特点进行了简要的说明,并就传统服饰与当代茶人服的设计理念进行了阐述,在此基础上就传统服饰对当代茶人服设计的影响进行了分析,希望能够对茶人服的设计有所帮助。     

弘扬茶祖文化 延续佳茗传奇——关于当代青年茶人价值观的思考

在解读茶祖文化内涵的基础上,针对当前我国茶产业的特有现象,深刻地剖析了目前青年茶人所面临的文化传承和转型危机,提出当代青年茶人应弘扬茶祖文化,树立心忧天下、与时俱进、敢于创新的价值观,以促进中国茶产业的可持续发展。     

茶人的人性舆神性——从《叶嘉传》看中国茶人精神的文化结构

宋代大文豪苏轼的《叶嘉传》，是古今第一篇以茶为题材的纪传体作品。纪传体文章更菩于展示情节，亥《画人物，比其它体裁的文学作品更适合于“讲故事”。在《叶嘉传》一文中，苏轼运用了诗人特有的想象力，化茶为人，塑造了一个有血有肉，个性鲜明的人物形象——叶嘉。为叶嘉立传，其实就是为茶立传，也可以说是为茶人立传。     

中华茶人楷模——纪念李联标研究员诞辰100周年

今年7月14日是李联标先生“百年诞辰”纪念日,李先生是江苏六合县人,1911年7月14日生,1985年1月29日辞世,享年75岁。虽然他离开我们已有20多个年头了,但他的精神风貌仍留在我们茶人心中。他是我国著名的茶学家、茶树栽培专家、茶叶科学研究先驱者之一,为我国培养了大批茶学研究高级人才,对促进我国茶业发展,科技进步作出了重大贡献。     

茶人的人性与神性--从《叶嘉传》看中国茶人精神的文化结构

宋代大文豪苏轼的《叶嘉传》，是古今第一篇以茶为题材的纪传体作品。纪传体文章更菩于展示情节，亥《画人物，比其它体裁的文学作品更适合于“讲故事”。在《叶嘉传》一文中，苏轼运用了诗人特有的想象力，化茶为人，塑造了一个有血有肉，个性鲜明的人物形象——叶嘉。为叶嘉立传，其实就是为茶立传，也可以说是为茶人立传。     

中华茶人的楷模——纪念李联标研究员诞辰100周年

已故著名茶学家、茶树栽培专家李联标先生,是中国茶叶学会和浙江省茶叶学会创始人之一,曾任浙江省茶叶学会第三、四届理事会理事长（1979—1985）,为学会的创立与发展,做了许多工作。特别是在改革开放初期,为停顿活动达十年之久的学会恢复生机作出了重要贡献,全省茶人永远不会忘记。今年是李先生诞辰100周年,本刊特发表中国农业...