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相似文献
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1.
王万程 《中国林业》2008,(22):56-57
在大熊猫的故乡,我至少听到3条关于村民"舍己救大熊猫"的故事。天全县胥绍全,目睹自己6只山羊落入大熊猫之口,而视而不见;宝兴县李庭忠,看着大熊猫与自家的猪睡在一起,宁愿猪饿死也不愿意去惊吓大熊猫;芦  相似文献   

2.
人类总以为自己是自然界的主宰者,在体躯豸剔、的昆虫面前总喜欢彰显自己的伟大。殊不知毛毛虫可能比我们探知的祖先年岁还要长很多年。人类更没有心思去想:昆虫为什么存在?昆虫的存在对于自然界、对于我们人类有什么意义i)如果有一天昆虫消失了,世界会怎样?  相似文献   

3.
在安徽省闻明遐迩的“文房四宝之乡”和“皖南事变”发生地泾县汀溪乡,有一位传奇山民。他敬畏自然,通过40年摸索,在10万余亩原始森林中的一座高山之巅创办“野猪婚姻介绍所”,用美国进口猪与野诺“跨国联姻”,培育出畅销市场的高纯度野味,带动乡亲脱贫。他还倒贴20多万元,  相似文献   

4.
皂荚,又名皂角树,是我国特有的苏木科皂荚属树种之一. 皂荚为落叶乔木,生长旺盛,雌雄异株,雌树结荚(皂角)能力强,二三百年古树仍能结荚不足为奇。雄树寿命更长。皂角树不如杨树之类的树那样遍地皆是,有的村有那么一两棵,有的村干脆连一棵也没有。分布广泛却又稀少。  相似文献   

5.
森工林区森林生态经济体系建设问题   总被引:2,自引:1,他引:2  
根据黑龙江省森工林区实际情况,提出森工林区发展要走生态经济之路,要从以木材生产为核心转移到以生态利用为核心上来,建设森林生态经济体系,讨论了森林生态经济体系建设的基本思路、基本原则、主要目标和措施与对策。  相似文献   

6.
年糕的由来     
相传公元前484年,吴王夫差继位后,不肯听取大臣伍子胥“联齐抗越”的正确主张。后来,吴王夫差以伍子胥“私通齐国”等罪名逼迫其自杀身亡。伍子胥在未死之前,曾对他的几个亲信说:“我死后,如果国家有难,民众没有粮吃,你们到象门城墙下挖地三尺便可找到能吃的东西。”伍子胥死后不久,越国趁机攻打吴国。吴国连吃败仗,京城被围,城中军民处于粮尽  相似文献   

7.
海南岛粉蝶的区系及其生态分布的研究*   总被引:4,自引:0,他引:4       下载免费PDF全文
1989~1991年,在海南岛收集到粉蝶35种,加上文献记载的2种共37种,它们隶属于13个属,大多是典型的东洋区种类(占67.57%)。这些粉蝶多分布于植物种类较丰富的热带山地雨林、热带常绿季雨林和热带半落叶季雨林中。在热带山地雨林中收集到粉蝶31种,占总种数的83.78%。亚洲热带区域的特有种有10种,热带山地雨林中就有9种分布。每年4~6月为多数粉蝶的盛发期。  相似文献   

8.
老人和树     
听说老范头死了。 这是一个十分可怜的老头,一辈子没老婆,扣子掉了用绳子扎,鞋子破了用草垫。为团场守了几十年的林子,辛辛苦苦一生,别的什么也没落下,却得罪了不少人,不知被人骂过多少难听的话: “×老头,那么多的树,要一棵都不肯!”留给自己钉棺材呢!” “死了,就把你埋在林子里!” …… …… 其实,有的话真骂对了,老范头没断气之前,就向团领导提出:等他死了,就把他埋在林子东头的三棵红松下边。 根据老人的遗嘱,团里一早就派人去那儿掏坑了。 这小小的守林棚周围,从来没来过这么  相似文献   

9.
生态文明与生态大学的构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
生态文明是人类继原始文明、农业文明和工业文明之后更高层次的文明,是人类社会文明发展的必然产物,也是建设和谐社会的内在要求。高校作为承担国家人才培养、科研攻关及社会服务的重要机构,有义务通过生态大学的构建来培养具备生态素养的人才,为实现国家的发展战略提供智力支持。建设生态大学必须深刻领会“生态”的内涵,通过人自身、人与人、人与自然、人与社会,四位一体、交融共赢、和谐共生,达到校园本体物质生态与人文生态的动态平衡;同时必须清楚“生态大学”的评价指标,明晰它只是一种治理大学的手段和途径,不是学校的办学定位,相反而是要服务于学校的办学定位。  相似文献   

10.
长白山位于北半球42度左右,在同纬度地区有美国的落基山和欧洲的阿尔卑斯山,但长白山的植被垂直分布带较为精彩。美国落基山和欧洲阿尔卑斯山的地形与土壤变化都较为复杂,因此它们的植被垂直分布带没有长白山上的植被分布有规律.而且它们的森材睹B以针叶林为主,树种组成简单,没有岳桦林带。岳桦树在两方被称为“金桦”,  相似文献   

11.
人们喜欢到大自然中走走,去旅游,一个重要的内容是获得美感,就是满足审美的需求。在一个自然的场景中,具体的景物,时间空间的变幻,加上旅游者本身的心态以及审美取向和能力,可以生成无穷的美的状态和感受。有的甚至难以名状。  相似文献   

12.
秀美衢江,浩浩汤汤,北接杭州,南通丽水,东去钱塘,流淌着璀璨的衢州文明,孕育着奔涌的钱江大潮。  相似文献   

13.
徐新莲 《中国林业》2010,(24):44-44
山西省五寨县是一个资源贫乏县,除花岗岩、黏土外,有开采价值的地下资源几乎没有。但该县有广阔的土地资源,优越的水利资源,丰富的生态资源,充足的劳力资源。特别是得天独厚的沙棘资源,开发潜力大,利用价值高,是该县经济发展的潜在优势。  相似文献   

14.
罗勇 《广西林业》2008,(5):9-10
生态公益林不同商品林,其无形“产品”不由经营者独享,也无法拿到市场上竞争销售,因此没有直观的效益回报,对经营、投资者无法产生大的吸引力和驱动力。然而,生态公益林对社会、经济、环境和谐发展却产生巨大效益与作用,有的对某些部门、行业或一个流域发挥较大功能。长期以来,生态公益林无法得到成本回报和价值补偿,林农和社会团体缺乏营造和保护生态公益林的积极性,生态公益林及其功能不断减少和萎缩。  相似文献   

15.
昔日的锡林郭勒大草原广袤无边、水草丰美、牛羊成群、云天相映,是牧民心中神圣的塞外牧场。然而近年来,由于过度放牧,加上连续几年干旱少雨,远近闻名的“天堂草原”出现了严重的沙化和水土流失。  相似文献   

16.
当今世界上有什么事情是不同国度,不同地区的人们所普遍关注的焦点呢?恐怕没有比生态问题更加突出的了。人们从身边的生活感受——无论是饮食起居还是到呼吸空气、沐浴阳光,都深切地认识到生态已成了人类生存与发展的重大问题。  相似文献   

17.
生态意识论·引言人类文明的未来注定阳光灿烂、前程似锦吗?上帝早已死了,没有任何力量能够对此作出许诺与担保,实际的情形似乎恰恰相反,由于人类在发展文明时忘乎所以,已经使文明显露出毁灭的种种端倪。对于文明毁灭的恐惧现在已经不是一件不可想象的事情了,事实上...  相似文献   

18.
在学习推广恭城模式的过程中,北流市实施了以农村家庭为单位,以建设使用沼气为切入点,同时对家庭厨房、厕所、猪牛禽舍、居民用水、庭院绿化美化、村组道路和公共文化设施等进行统一规划、配套建设,从而带动养殖业、种植业、农村卫生和精神文明建设协调发展,保护生态环境,促进农村经济稳步发展和社会全面进步的生态家园富民计划。 统一思想,提高认识 计划之初,干部群众包括部分领导干部思想认识并不太统一。有的认为北流经济基础较好,农民生活水平较高,不少农户已使用石油液化气,建沼气池难以推广;有的认为北流外出经商、劳务人…  相似文献   

19.
刘泽英 《中国林业》2013,(14):36-39
将敌手绞杀掉,然后取而代之,听起来似乎是在动物界才有的事情。然而,在热带雨林,植物之间的搏斗时时刻刻在发生。这被生物学称为植物之间的绞杀现象。  相似文献   

20.
生态文明作为全面建设小康社会的一个奋斗目标已被提到议事日程上来。建设生态文明的举措之一就是要大力加强生态建设,抓好造林绿化和森林资源的有效利用,不断提高森林覆盖率,与此同时,还必须抓好森林质量,否则,单纯的覆盖率是没有意义的。因此,认真贯彻适地适树的原则,大力推进良种造林,应用现代科技手段,才能实现高产、优质、高效的目标,而与之相关联的林木良种基地建设将会起到举足轻重的作用。  相似文献   

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