居家，掀起一场绿色的革命

这也许是每个家庭的幻想，周末或假期，和孩子们一起去乡间别墅，在树林里散步，采蘑菇，骑马、种花、收拾菜园子……因为都市的生活，紧张而沉重，让我们摒弃了太多的绿色，每每夕阳西下，总让我想起屈原的一首诗：“离人群遁逸，因气变而遂曾举兮，时方佛以遥见兮，精皎皎以往来；超氛埃而淑邮兮，终不返其故都。”这是一个朋友对我发自内心的感慨。     

绿色颂歌——《松风诗词》和《绿色诗词选》简介

（一）巍巍昆仑峰，滟滟江流东。葱茏千山秀，郁郁万壑松。松风薄云天，听涛发幽情。霜林添风雅，赋比兴益浓。亭亭劲松兮御寒凝，松风龙吟兮涤心灵。意境新颖兮赋佳句，情志淡泊兮神静宁这是笔者于１９９７年为赞《松风诗词》所写的《松风曲》，发表于该刊第二期上。为了宣传国土绿化，弘扬诗词文化，１９９６年春在原林业部副部长梁昌武、刘广运的倡议下，组建了“松风诗社”。诗社与“中国绿化基金会办公室”共建了“松风诗词编委会”，当年９月编印了《松风诗词》第一期，内部发行。发行后，受到林业系统广大离退休同志的欢迎，并纷纷投…     

古今兰蕙图说

兰蕙,为兰科兰属诸品种的泛称.在我国有悠久的历史记载.如《家语》云:“与善人处,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之俱化.芝兰生于深谷,不以无人而不芳,君子修道立德,不为困穷而改节.”又《猗兰操》云:“孔子自卫反鲁,隐谷之中,见香蕙独茂,喟然叹曰,夫兰当为王者香草,今之独茂与众为伍.”《楚屈原离骚》云:“扈江蓠与辟芷兮,纫秋兰以为佩.余阮滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩.”由于这些赞扬出自妇儿皆知的古代名人之口,俱有深远的影响,直至今天,仍时被人们所引用.     

咏花名句集萃

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。——屈原《湘君》白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。——屈原《湘夫人》秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。——屈原《少司命》被石兰带杜衡,折芳馨兮遗所思。——屈原《山鬼》春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——屈原《礼魂》寒雪梅中尽,春风柳上归。——唐李白《宫中行乐词六首》柳色黄金嫩,梨花白雪香。——唐李白《宫中行乐词》岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅——-唐杜甫《冬至》西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。——唐张志和《渔歌子》霏微小雨初晴处,暗数青梅立树影。——元方回《春晚杂兴》柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。——清…     

中秋佳节话桂花

桂花是木犀科这一“名门”中的“闺秀”,为常绿乔木,单叶革质,花小,簇生于叶腋,虽貌不出众,但芳香袭人,博得了众人青睐。桂花香气浓郁超凡,清浓兼具,香中微甜,令人久闻不厌。宋代洪适诗曰:“谁定花     

赏花读诗情趣浓

花是美的文明象征。华夏农历每月有一种代表性的花开放，民间称谓“十二姐妹花”，即梅、杏、桃、蔷薇、榴、荷、凤仙、桂、菊、芙蓉、水仙、腊梅。正月梅花凌寒开宋代文学家王安石《梅花》诗曰：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”唐代黄蘖禅师有“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？。”的佳句。北宋诗人林逋的《梅花》诗写得最为动人：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”二月杏花满枝来“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。”（唐·罗隐《杏花》）宋代叶绍翁的“春色满园关不注，一…     

我国的鹇

我国的鹇沈钧我国所产鹇有三种：白鹇。蓝鹇、黑鹇。鹇的羽毛素装淡雅，秀丽而不俗，别具一格，是著名的观赏鸟类。明朝扬荃有一首《白鹇》诗称赞道：“棠梨花开满山白，白鹇飞来春一色。黄鹏紫燕太匆忙，不道花间有闲客。却嫌香露濡春衣，立向湖江映夕晖。鸥鹭相逢莫相妒...     

漫谈几种云南观赏竹

提起观赏竹类,人们都会想起斑竹。据晋代张华所著《博物志》记载:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以泪挥竹,竹尽斑”。斑竹给我们留下了一个动人的爱情神话故事。李白曾有诗曰:“帝子泣兮绿云间,随风波兮去无还。恸哭兮远望,见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”看来,山不崩水不绝,竹上的斑斑泪痕将永远给人以坚贞爱情的启迪。斑竹又名湘妃竹,其秆上有大小不等的因菌类寄生而成的斑块,由许多同心圆环组成,形如指纹,十分美观,风采出众。它主要分布     

居家,掀起一场绿色的革命

这也许是每个家庭的幻想:周末或假期,和孩子们一起去乡间别墅,在树林里散步,采蘑菇、骑马、种花、收拾菜园子……因为都市的生活,紧张而沉重,让我们摒弃了太多的绿色。每每夕阳西下,总让我想起屈原的一首诗:“离人群遁逸,因气变而遂曾举兮;时仿佛以遥见兮,精皎皎以往来;超氛埃而淑邮兮,终不返其故都。”这是一个朋友对我发自内心的感慨。 Peter,来自澳洲的设计师。自1980年以来,他设计的许多住宅在澳大利亚国家大奖中屡有斩获。终于,皇天不负有心人,他以其鲜明的特色——提高建筑环境质量,而荣膺澳大利亚建筑业的最高奖项——维尔金森奖。 他曾经这样评价自己:我要掀起一场绿色的革命,我保     

痛兮银锭桥

日本作家立松和平是我的老朋友了，他写过一篇令人心酸的短篇小说，名为《手边的彩虹》：一群向往大自然的年轻人到海边去游泳，然而，大海还在，蔚蓝却已经没有了———工业排放的污水吞没了蔚蓝。最后一幕是———小说的主人公们只能在一间公厕的门外戏水打闹，用水雾营造一道道彩虹，寻欢找乐。１０月５日那天下午，站在银锭桥上，我想起了这篇小说。因为，身边就站着立松和平。更因为，银锭桥还在，“银锭观山”却没有了。我只能告诉立松，我们北京，有过“居庸叠翠”，有过“金台夕照”，有过“蓟门烟树”，有过“卢沟晓月”，而这里，…     

夏夜卧听雨打蓬

“一千尺檐瀑，十二时雨声”，听雨，尤其是夏夜听雨檐下，实是人生一件快事。夏夜雨声，是流动的天籁之声，似伯牙鼓琴之“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，可以忘却人生之不平和喟叹，化解心中堆积的块垒，一切的烦恼都可以随风雨声而去，物我两忘。     

“九月花神”陶渊明

颂菊的诗文很多:“未与骚人当糗粮,况随流俗作重阳?正绿在野有幽色,肯为无人减妙香!已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱处,犹向陶翁觅宠光。”这是宋代诗人杨万里写的《野菊》诗。“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”这首是唐代诗人元稹的《菊花》诗。清代诗人丘逢甲还有一首《野菊》诗云:“入眼惊看秋气新,孤芳难掩出丛榛。英华岂复关培植,烂熳依然见本真。淡极名心宜在野,生成傲骨不依人。陶潜死后无知己,沦落天涯为怆神。”     

珍贵的观赏花木腊梅

松竹梅，在我国古代被誉为“岁寒三友”。千百年来，不少的文赋名篇，诗词佳作以及名家的画卷，对其凌霜不屈、挺拔而立的高雅品格倍加赞扬。寒松，当“林野惨栗，山原愁悴”之时，其它树木枝叶零落，它则“独长于苍翠，冒霜而停雪”。修竹，“临临兮其高可爷，挺挺兮其直不可枉”，“恬无盛衰，置身长安”。腊梅，耐寒而开，清香而不妖艳，高雅而不媚俗。“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香”，“玉质紫金衣，香雪随风荡”。严冬之时，草木摇落，万物萧疏，而“三友”更显“落落高劲，亭亭孤绝”的奇节。因此，在我国文学上常常把“岁寒三友”比喻在困难逆境中能保持崇高节操而不随俗沉沦的人。刘禹锦诗：“后来富贵皆凋零，岁寒松柏犹依然。”此之谓也。     

“大地的医生”——葛藤

葛藤,通常称为葛条、葛根,李时珍认为葛是“鹿食九草”之一,故又名“鹿藿”,是原产我国的一种落叶豆科藤本植物。早在公元前六世纪《诗经·采葛》篇中就有“彼采葛兮,一日不见,如三月兮”的诗句,说明两千多年前,葛藤就与劳动人民的生活密切相关。     

在乡村的深处背风

“秋风起兮黄叶舞”时，我定会刻骨铭心地冥想一种感觉：温暖。温暖是一种幸福，它伴随着我们历经春夏至秋冬，走过年幼进入年长。因为有了它的存在，我们才体会到了生活的甘甜和生命的绚烂。     

诗情画意 两相宜──记郑立学与“走进大森林”影展

“森林，是人类最初的摇篮，也是人类最后的家园。” “请把脚步放轻，再放轻，别打碎了这林中的寂静。” “思茅的山是绿的，思茅的水是绿的，连迎面吹过来的风也是绿的。” 这是诗，这不是诗。确切地说，这是一次摄影展的说明和注脚，是摄影展新的尝试和突破。 郑立学，是思茅地区林业局干部，地区摄影家协会会员。在举办这次“走进大森林”专题摄影展时，他力图通过图与诗的完美结合，照片和文字的互补互衬，更深刻地表达照片的含义，从而赋予摄影展以更深的内涵，使人们更加热爱家乡，热爱思茅的大森林。 可以说，摄影展成功地达到了这…     

兰州盆景及其制作方法

引言 盆景是诗、书、画、园艺、美学、雕塑等学科和技术交融结合而成的一门造型艺术。它起源于中国，目前已成为世界性的一种艺术。盆景是将自然美与艺术美融为一体的一种艺术形式，它源于自然又高于自然，有“无声的诗”、“立体的画”、“凝固的音乐”之美称。     

揭开三峡啼猿之谜

揭开三峡啼猿之谜“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山。”李白这首情景交融、有声有色的绝句，充分表达了诗人轻松愉快的心情，出反映出轻舟飞驶的状态。随着这首诗的长期广泛传扬，有不少人认真对三峡两岸“啼不往”的猿声进行了深入的研...     

百年“运河梦”的生态之辩

在人类历史上，那些开天辟地的浩大工程往往伴随着诸多的遗憾，“福兮祸之所伏，祸兮福之所依”，经济效益与生态效益鲜有两全其美者。如今，一场生态之辩在尼加拉瓜上演。     

蟒河山萸肉

唐朝诗人王维，有首流传千古，脍灸人口的诗篇《九月九日忆山东兄弟》。诗是这样写的：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这诗中的茱萸指的就是山茱萸。山茱萸属山茱萸科，是一种落叶小灌木，其果实去籽后学名为萸肉或山萸肉，是我国...