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闲对茶经说茶事 说到茶，好像人人都懂，谁没喝过茶？谁没见过茶？可是说到茶艺，知道的人好像就不会那么多了。也许你听说过日本的茶道，殊不知那本来是咱们老祖宗玩腻了的活儿，到了日本就少见多怪地当成了宝贝，格外小心地珍藏起来，并且越发地小气起来，一般情况下大众不会轻易见到，只有招待高级客人的时候才拿出来表演一番。这活儿在中国的时候，是这样的吗？肯定不是。想那秦、汉、唐、宋，泱泱大国，胸怀海一样宽阔，什么样的文化不能包客？什么样的文化不能滋生？茶本来就是自家产的东西，是烹是煮是泡是沏，是大碗喝还是小盅品，… 相似文献
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茶史、茶俗与茶叶博物馆湖南省文物管理委员会侯良中国是茶的故乡，这已为世界所公认，但究竟饮茶始于何时？说法不一。《华阳国志·巴志》说，巴蜀地区给周天子的“贡品”中已有茶叶，又有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”之说，这都是传说。有确切记载的为西汉... 相似文献
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近二三年，铁观音茶以其独特的香韵和冲泡礼仪受到愈来愈多的三晋茶人钟情，茶人对铁观音的品位需求也在日益提高。与此同时，在茶叶批发市场、茶馆、茶庄、超市的柜台上，标称“观音王”的各种包装、散装铁观音茶大量出现，向茶人漫天吆价。为此，不少消费者提出，这些“观音王”的茶品是否真正能在铁观音中称王？“观音王”从何而来？这满天飞的“观音王”倒底是谁封王？何时为王？ 相似文献
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随着时光的流逝，二十一世纪的脚步已愈来愈近。在这世纪之交的关键时刻，作为世界茶文化发源地的中国，作为生活在这块土地上的中国茶人们，应该为茶文化事业顺利迈向二十一世纪考虑些什么，做些什么呢？借此机会，请允许我谈谈如下设想，以供方家指正。一、积极加强国家交流文化科技，是人类共有，应世界共享。中华茶文化，早已在日本、韩国广为流传，近代又传播到欧美等西方国家。茶是和平友好精神的载体，陆羽《茶经》概括了茶的品格为“精行俭德”，日本千宗室提出了“从一碗茶走向世界和平”。这都有益于促进人类共同进步。我们在开展… 相似文献
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杭州市委、市政府提出“杭为茶都”，要将杭州这一世界著名的旅游城市打造成为茶叶加工、贸易、展示、信息中心。余杭径山茶，有着茶资源丰富，茶种植条件优越，茶产业基础良好，茶文化底蕴深厚，茶品牌知名度较高，茶旅游特色鲜明等特点，具备成为杭州“茶都”重要组成部分得天独厚的优势。因此，余杭径山茶要乘势而上，在打造“茶都”中扮演重要角色，力争成为“杭为茶都”的生力军。 相似文献
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茶文化与妈祖文化之渊缘天津市民俗博物馆祁金华天津天后宫妈祖像前的供桌上。不仅供奉着鲜花、水果、糕点及各种各样的绫罗绸缎，还供奉着茶，这是和其它诸神不一样的。为什么呢？这是因为茶和妈祖有着相映相通的文化渊缘。是什么力量使茶具有如此魅力和盛誉？这是因为茶... 相似文献
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＂壶中天地大,杯中日月长＂。何故茶中有天地？何故茶中有日月？一直以来,始终把它当作文人的境界。殊不知,茶的魅力可以让人震耳欲聋。不是吗？ 相似文献
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三朝开咽喉以茶饯别夏续苏内子一九九六年十二月十四日江西婺源方振川耳鬓厮磨情怎了？相濡以沫意难休。从前不向君垂泪，此后长应独自流。忍对花残归旧室？何堪月缺倚空楼！今朝饯别黄泉路，一碗清茶可入喉？咏茶河南洛阳刘延平举杯翠影笑春波，一口沁心味若何？馨润枯肠... 相似文献
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英国东印度公司自从崇祯十年四月六日从广州首次运出茶叶１２磅回英伦，（１）到１８３４年对华茶垄断权被取消，此段时间里，公司每年运回华茶的数量是逐年递增，达成的交易额巨大，此种局面给英中双方都带来了多面影响。我们首先来分析一下对英国本身的影响如何？英国东印度公司来华贸易的最初目的是为了推销纺织品，但这种商品由于受到中国强大的家庭副业——自给自足的自然经济的抵制，而使纺织品在中国市场上并不畅销，每年运到中国的物品几乎都是亏本而回，“英国公司在１７９３年声称，１７８０年到１７９０年间，在对华纺织品及五金… 相似文献