《西厢记》、《牡丹亭》爱情描写之比较

崔莺莺和杜丽娘分别是我国古典戏剧"双璧"--<西厢记>和<牡丹亭>中的女主人公,二人虽然都具有为追求爱情而向封建礼教大胆叛逆的精神,但由于两人所处的时代不同,二人的爱情经历、过程以及由此表现出来的个性色彩还是存在着巨大的差异.     

《红楼梦》对话之语用分析

《红楼梦》作为中国封建时代的百科全书,在中国社会研究中发挥着不可替代的作用,而其对话用语也因为具有时代特色而为人所乐道,本文以此为突破点对红楼梦中的对话进行分析,分析不同情况下的红楼人物的语言情态分析当时的社会存在与意识。     

简述金圣叹对王实甫《西厢记·酬韵》的曲辞改编

王实甫的《西厢记》在舞台演出上占着举足轻重的地位,对于其改编与评点的著作也随之而来。《西厢记》中酬韵这一折别样出彩,金圣叹的《第六才子书西厢记》的改编也具有独特的文人气息。本文则两者比较的基础上,分析金圣叹对其曲辞改编的形式。     

再谈《金瓶梅》、《红楼梦》之瓜子

张箭先生在《〈金瓶梅〉、〈红楼梦〉之瓜子考》一文中,经考证认为明清小说《金瓶梅》,《红楼梦》中多次提到“瓜子”,是向日葵的子（葵花子）,但是葵花子广泛应用于食用和榨油最早是在晚清。实际上该瓜子应该是西瓜的变种,子用西瓜的子,子用西瓜所产瓜子在明清流行程度很高,子用西瓜一般被称为打瓜或子瓜,该瓜子今天又被称为黑瓜子。     

《红楼梦》大观园的园林艺术

从筑山、理水、植物配置、意境4方面分析了《红楼梦》大观园的园林艺术,以对现代园林建筑的设计提供借鉴。     

由《红楼梦》茶文化看明清茶具之美

《红楼梦》是中华民族的优秀文化结晶,其中有关茶文化的描写丰富多彩,最引人瞩目的是那些制作精良、品质高雅的茶具.在拢翠庵品茶一回中妙玉招待贾母、宝钗、黛玉、宝玉等人时就拿出十种不同茶具,由此可见明清时期对茶具的讲究.明清时的茶具多用白瓷与青花瓷,制作陶瓷茶具的产地以“景瓷宜陶”最为出色,涌现出大批壶艺名家,使传统的制作工艺又有新突破,形成了独具特色的明清茶具特色,为中国茶具的发展做出卓越贡献.     

金圣叹眼中的崔莺莺——评金圣叹所批《西厢记》

金圣叹是明末清初著名的小说戏曲批评家,他提出了较为系统的小说戏曲理论,对我国的文学理论批评发展做出了重要贡献。他对《西厢记》的爱情主题给予了宽容与赞扬,他将整部《西厢记》的主旨定位于崔莺莺个性特征的发展与完善,精细地刻画出发崔莺莺这一人物形象,使之成为"尊贵、有情、灵慧、矜尚"的奇女子。     

《红楼梦》中的梅文化

《红楼梦》中与梅有关的文化相当丰富 ,体现在咏梅、赏梅、赠梅、用梅、梦梅诸方面。在咏梅和赏梅中 ,表现了大观园少男少女对美好事物的赞美和对自身的感怀。在赠梅中 ,则表达了情爱。梅也象征着人物高尚的精神和节操。     

“至情”超逸传统意识的叛逆女性——《西厢记》与《牡丹亭》之比较

《西厢记》和《牡丹亭》都是反映封建社会青年男女追求自由爱情、反对封建专制的优秀剧作。通过将两剧时代背景、人物的生活环境及两位主人公的性格特征进行比较,显示出不同时代的特殊文化意义,展现了两位叛逆女性以“至情”超逸传统意识的思想过程及叛逆性格的深刻内涵。     

《红楼梦》中的茶文化评述

一部《红楼梦》,满纸茶叶香。《红楼梦》总共120回,其中有112回讲到茶,其中对名茶、茶具、择水、茶俗、茶礼皆有涉及。本文从茶事活动、茶对人物的塑造两个角度对《红楼梦》中的茶文化浅作评述。红楼茶品,精茗叠见;红楼茶事,亦雅亦俗;曹雪芹展现了全方位的中国茶文化,也借茶塑造了生动的人物形象。     

《红楼梦》对中国小说“传统写法”的创新

《红楼梦》对中国小说传统写法进行了创新,本文对此进行了详细分析。     

《红楼梦》大观园中的园林植物初考

《红楼梦》中“大观园”是小说主要人物生活的场所,大观园中的园林植物是其园林中的重要组成部分,书中提及种植在大观园中的园林植物经初略统计和考证较确切的共有31科39属48种及种下分类单位。笔者对每种植物给予简单描述,并对植物配植和栽种方式进行归纳,以期对目前园林植物的应用和配置提供借鉴。     

面子保全论与《红楼梦》

Brown与Levinson根据他们对言语行为的研究提出了他们的著名的面子保全理论。面子及对而子的需求在不同的文化中具有普遍性,因此本文根据而子保全论中的礼貌策略对著名的文化巨著红楼梦》中的言语行为进行了分析,并总结出其所用礼貌策略的不同文化内涵。     

中国古典园林经营管理理念和模式探析——以《红楼梦》大观园经营管理为例

曹雪芹在《红楼梦》一书中,构筑了大观园这座理想化的中国古典园林景观样板,同时交代了大观园的经营管理理念和模式。在赖家花园的启示下,贾探春对大观园的园林经营管理实行大胆改革,摸索出承包责任制这一科学管理方法,调动大家的积极性,充分利用园林生物、土地、水等资源的生产能力,开发园林产品的经济价值,不仅节省了园林在修葺、养护、改善等方面的开支,减轻了家庭经济负担,达到了到以园养园目的,而且使园林成为家庭创收的一个来源,家庭经济的一个重要部门。大观园经营管理理念和模式,揭示了中国古典园林经营管理的一些共同特点,对当前我国的园林管理也具有一定的启发意义。     

《红楼梦》与《水浒传》酒文化的比较--"贵族"酒文化与"好汉"酒文化的比较

古典名《红楼梦》与《水浒传》都注重酒化的描写,但提示的主题与内涵不同。本从酒联、饮酒场合、饮酒量具、饮酒方式、醉酒描写、化色彩等方面加以比较,反映贵族酒化与好汉酒化的差异。     

红楼艺文苑春季观赏植物的观赏价值及景观特色分析

2015年3～5月期间,笔者对红楼艺文苑内春季观赏植物的种类进行了调查,从时序特色、层次特色、色彩特色上加以分析,并对今后红楼艺文苑植物景观的规划和管理提出建议.强调要加强景观植物的日常养护管理,增加景观植物的种类与部分景观植物的数量,并且结合病虫害管理配置植物.     

透过文学看园林——《红楼梦》与《源氏物语》中园林的对比分析

从《红楼梦》、《源氏物语》这2本相似的名著入手,逐一对比分析了其中园林规划、植物选择、审美立意、园林描写特点、宗教体现、建筑配景、游览方式等方面有关园林的描写。由于存在着诸如地理环境、社会环境、审美意识、宗教信仰等方面的差异,中日园林走上了不同的发展方向。中国的人型山水、人文因素对园林有很大影响,使中国园林充满了书香气息,极富诗情画意;而日本属于天型山水,具有浓厚的宗教色彩,私家园林寺庙化,极具禅意。中国园林运用植物种类丰富,而日本则偏爱常绿树草,少用花。中国人是在景中游玩,日本人却是在景中静思,游览方式不同。总而言之,由于社会和文化的种种差异,中国逐渐形成了人文气息浓厚的文人园,而日本则形成了宗教色彩浓厚的僧人园林。     

怎样用英文写论文摘要

摘要是一本书、论文等内容的简短概括，英文接要主要有几个部分：研究过程（内容、材料或主要事实）；研究结果或论点；结论。