《北京植物志》学名订正

植物学名是植物在国际上唯一通用的合法名称。由于学名涉及对类群的分类观点,《北京植物志》中的部分学名与《中国植物志》不统一,甚至有些是错误的,给学术交流等造成了诸多不便。该文将两者的学名进行对比,对《北京植物志》中有问题的学名进行了订正,分析了造成这种情况的原因主要有:晚出异名、重新组合、等级改变、错误书写和错误鉴定。该文旨在对研究北京植物区系提供基础性资料。     

中国农史资料选编(二)

春秋至秦(续上期)园艺昆仑之丘,……有木焉,其状如棠,黄华赤实,其味如李而无核,名目沙棠,(《山海经·西山经》)丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭。(《山海经·北山经》)边春之山,多葱、葵、韭、桃、李。(同上)     

河南省植物学学科带头人——叶永忠

叶永忠(YE Yong-zhong),1957年生,湖北省黄梅县人。1981年毕业于华中师范大学,获学士学位;1985年毕业于河南农业大学,获硕士学位;1992年被评聘为研究生导师,1995年晋升为教授。现任河南农业大学植物科学系教授、博士生导师、系主任,河南省重点学科——植物学学科第一学术带头人,兼任河南省植物学会理事长、中国植物学会理事、河南省生态学会副理事长《、河南科学》编委等职。叶永忠长期从事植物分类学、植物生态学和植物资源学的研究与教学工作,在河南植物资源分类、生物多样性及自然保护等方面有所建树。他讲授植物学、植物生态学等7门课…     

提高《植物学》植物分类教学质量探讨

植物分类教学是高校植物学课程的重要组成部分,对该部分的教学探讨一直是植物学课程中的热点问题。针对植物分类教学中存在的问题,从正确处理课件内容的继承性和创新性;注重讲解、适时互动;正确处理学时压缩与讲授内容之间的矛盾;主张理论课和实验课由同一个老师主讲;植物分类实验要增加学生对典型实物的观察;布置作业要科学等方面,对植物分类教学进行了总结和探讨。     

巫术思维与《山海经》的植物文化

《山海经》中的植物有上百种,反映的是先民早期的植物认识水平。这种认识与巫术思维有着密不可分的关系,主要体现在三个方面:第一,《山海经》对植物功效的认识主要集中在药效上面,但很多药效缺乏现实依据,而是一种顺势巫术的体现;第二,《山海经》中的神树、神草多具有不死药的性质,而采摘不死草木是巫的重要职责,《山海经》中保留了有关巫与不死草木的最早记载;第三,扶桑、若木、建木是早期宇宙神话的重要组成部分,也是沟通天、地的天梯树,这是巫术信仰中人神交往信念的外化。     

棪木求索

本文主要对<山海经·五藏山经·南山经>中的"棪木"一词进行考证.经过多方面的分析,本文认为,"棪木"即是今柿树科、柿树属君迁树(Diospyros lotus),后来由于"棪木"之的读音为"君"字和"迁"字的合音,致使后人以君迁为名,而"棪木"字为人所忘,既而不知<山海经·五藏山经·南山经>中的"棪木"为何物.     

我国热带地区藤黄科植物的民族植物学调查

通过对我国热带地区藤黄科(Clusiaceae)植物进行民族植物学调查,了解该科植物的民族植物学传统知识、用途以及资源利用现状,为藤黄科植物资源的合理开发利用和保护提供依据。运用文献研究、实地调查和在关键民族地区进行植物调查等方法,主要记录藤黄科植物的采集地和藤黄科植物的中文名、拉丁名,以及藤黄科植物在原著居民中的当地名和传统用途。对我国热带不同民族地区的藤黄科植物进行整理分类,并对其传统用途进行归纳,使藤黄科植物在少数民族中的食用、药用价值推广开来,推动我国热带民族地区藤黄科植物资源更深层次的开发利用和保护,传承我国少数民族传统文化知识。     

壮族民歌古籍《嘹歌》的植物信息考证

《嘹歌》是桂西壮族群众广泛传唱且流传久远的民歌,其民族植物信息非常丰富。为了深入了解和考证这些植物信息,该文采用民族植物学方法开展了研究,结果显示:据不完全统计,《嘹歌》中的植物有161种,隶属于62科;并且对这161种植物的当地民间壮语名、壮文名及其在现代植物学分类中的地位等进行了考证。     

室外植物类综合性实验体系的构建与探索

在充分概述室外植物类综合性实验教学所存在的优势的基础上,经过4年的实验教学改革实践与探索,建立并运行了跨《植物学》、《植物生理学》、《遗传学》、《园林植物栽培学》、《园林植物遗传育种学》等多门课程的室外植物类综合性实验体系,取得了良好的实验教学效果。     

乐昌市饲用植物资源研究

经调查,乐昌市饲用植物资源共计69科235属371种(含种下等级),按照来源、生活期长短、植物性状、生长环境和利用部位(器官)进行了分类,分析了饲用植物资源的特点,对开发利用提出了建议。     

植物钢笔画技巧探讨

植物钢笔画作为生物科学画的一个门类,是专为植物分类等学科的研究文章作出版插图用的。运用植物学和美术等知识,结合多年工作经验,从绘画工具、标本选择和起稿构图等方面探讨了植物钢笔画的绘制技巧。     

植物钢笔画技巧探讨

植物钢笔画作为生物科学画的一个门类，是专为植物分类等学科的研究文章作出版插图用的。运用植物学和美术等知识，结合多年工作经验，从绘画工具、标本选择和起稿构图等方面探讨了植物钢笔画的绘制技巧。     

种子

种子在植物学上是指种子植物从胚珠发育而成的繁殖器官，一般是最基本的生产资料。因此，凡是在农业生产上可直接利用作为播种材料的植物器官，都称为种子。它包括3类：一是真种子：二是植物学上的果实，由受精子房发育而成，如小麦、玉米等作物的种子；三是营养器官，用根和茎等营养器官繁殖后代；它们不是种子，习惯上也通称为种子，     

盐生植物海蓬子及其栽培技术

近年来江苏沿海滩涂从美国引进了比吉洛氏海蓬子(北美海蓬子)进行试种和研究,现将其植物学特征及其栽培技术介绍如下:1植物学特征1.1植物学性状海蓬子属于藜科植物,海蓬子属,在盐生植物分类中,属于茎肉质化真盐生植物,有欧洲海蓬子和比吉洛氏海蓬子等品种。一年生草本高30～50c     

澜沧县拉祜族对植物命名的初步研究

以云南省澜沧县南岭乡的调查为基础,初步研究了当地拉祜族对于野生植物的命名模式。本次调查共记录了当地227种野生植物的拉祜名。研究结果发现:当地植物的拉祜名中无单个词的植物名,普遍为双词、三词、四词、五词等形式,但以三、四词为主。当地拉祜族植物名与通用植物种类对应关系有"一对一"、"二对一"、"三对一"、"一对多"四种关系,即除了一个拉祜名对应一种分类学意义上的植物外,也存在两个或三个拉祜名对应一种植物,以及一个拉祜名对应多种植物的现象;出现这种对应关系主要原因包括一些分类学相近的植物种类在当地拉祜名中并没有被做作为单独的种看待。这些发现具有比较重要的民族植物学研究价值,即拉祜族命名的种与分类学的种有明显的差别,在做药用等方面植物资源利用时,应当在民族植物学调查基础上,对植物进行分类学的准确鉴定。     

系统与进化植物学国家重点实验室

正系统与进化植物学国家重点实验室1953年,经中国科学院批准,位于北京西部香山脚下的中国科学院植物研究所成立了植物分类研究室,它的前身是中国科学院植物分类研究所整合了1928年成立的北平静生生物调查研究所植物部和1929年成立的国立北平研究院植物研究所而成立的。1959年,徐仁研究员(中国科学院院士)创建了古植物学研究室。1987年在原分类研究室的基础上,经中国科学院批准,成立了中国科学院系统与进化植物学开放研究实验室。通过整合植物标本馆(含古植物馆)、植物分类研究室和古植物研究室,该实验室于2005年3月成为系统与进化植物学国家重点实验室,成为我国系统与进化植物     

《山海经·西山经》“南山”条疏证

《山海经》是产生于战国秦汉之际的一部地理书,虽然夹杂了许多神话传说,但其中也记录着上古先民的知识和经验。近20年来,许多学者将这部书结合其他古籍及考古资料进行综合研究取得了丰硕的成果,从而间接证明了《山海经》对研究上古文化具有重要的史料价值。笔者最近读书中也偶然发现,《山海经.西山经》     

贵州植物分类学研究概述

回顾了贵州省从18世纪中叶到现在植物分类学研究的历史,描述了1848年到1931年前后法国传教士在贵州采集植物标本的主要时间、地点和有关贵州植物分类的主要论著,也对1949年前在贵州工作过的中国老一辈植物学家的采集和论著作了概述。重点描述了1949年后贵州植物分类学的早期记录和当代贵州植物分类学的现状,分别从藻类、苔藓植物、蕨类植物和种子植物等方面概述了各类群的研究历史和现状。总结了《贵州植物志》、贵州自然保护区科学考察及其出版物以及有关贵州植物分类学的主要论著。对贵州植物分类学研究面临的问题、发展的方向以及今后亟待解决的研究内容作了概括性的叙述。     

数量分类学研究进展及其在植物检疫领域的应用

归纳了数量分类学方法在植物学分类、医学昆虫分类,以及在植物检疫领域的研究进展,展望了数量分类学方法在植物寄生线虫分类方面的应用前景。     

九龙山自然保护区珍稀濒危和特有植物资源及其分布

在收集整理20多年保护区野外植物调查数据基础上,总结了九龙山国家级自然保护区珍稀、濒危和特有植物资源及其分布。列入国家重点保护野生植物共计32种,其中国家Ⅰ级保护植物2种,国家Ⅱ级保护植物19种;列入《中国濒危植物红皮书》国家重点保护的珍稀濒危植物25种;中国特有属植物有19种。