从心理学角度看高校"两课"教学改革

“两课”是学生思想政治教育的主渠道和主阵地,是每个大学生的必修课,对于推进学生素质教育,培养学生创新精神和实践能力,有着不可替代的功能和重要作用。而心理健康教育与“两课”教学都是育人的工作,因此,本文试从学生与老师的心理角度谈一谈“两课”教学,探索如何使“两课”成为学生的“精神大餐”。     

关于高校“两课”建设若干问题的思考

高校政治理论课和思想品德课是对大学生进行政治思想教育的主渠道，是做好大学生思想政治工作的主阵地，是对大学生实施素质教育的主课堂，加强“两课”建设是高校工作的当务之急。笔者认为，关键是强化“三性认识”，突出“三主重点”，着眼“三个改革”。一、强化“三性认识”1. 强化重要性认识江泽民总书记在第三次全国教育工作会议上指出：“思想政治教育，在各级各类学校都要摆在重要地位，任何时侯都不能放松和削弱。要说素质，思想政治素质是最重要的素质”。这是因为我国社会主义大学人才培养的目标,是为社会输送既具有正确的…     

网络化对高校思想政治教育工作的挑战及对策

论述了网络化给高校思想政治教育工作带来的挑战，提出了高校思想政治工作的应对之策：（1）建设一支高素质的思想政治教育工作队伍，（2）加强学校网络管理体系建设；（3）将网络道德贯穿于“两课”教育和日常思想政治工作的始终。     

当代大学生思想政治理论需要的实现与"两课"教学的建构

“两课”教学是实现大学生思想政治理论需要的主渠道 ,如何建构“两课”教学 ,直接关系到大学生思想政治理论需要能否得到满足。因此 ,建构“两课”教学 ,应注意以下几个方面 :1　“两课”教学要以大学生的思想政治理论需要作为出发点人的行为是由一定的思想动机支配的 ,而思想动机又是由一定的需要引起的。这就要求“两课”教学必须首先着眼于大学生 ,从大学生的实际需要出发 ,这才符合马克思主义认识论的精神。然而 ,在现实中 ,“两课”教学带有单向灌输、长官意志、理论滞后于现实的特点 ,只讲“要求”、“应该” ,漠视大学生的思想政治…     

深化"两课"改革实现"三性"目标

“两课”教学是对大学生进行思想政治教育的主要渠道，“前瞻性”、“针对性”、“实效性”等“三性”目标是“两课”发挥作用的主线。“三个代表”是“两课”“三性”目标实现的思想保障，提高教师素质，充实教学内容，改进教学方法，优化课堂环境，是“两课”“三性”目标实现的具体措施。     

认识和把握新时期"三个主义"教育的重要地位和作用--学习江泽民同志的有关重要论述

爱国主义、集体主义、社会主义思想是增强我国民族凝聚力的重要思想来源和理论基础，是社会主义化的主旋律，是素质教育的灵魂，是思想政治教育的根本保证。学习江泽民同志的有关重要论述，全面认识和把握新时期“三个主义”教育的重要地位和作用，具有重要的指导意义。     

如何加强高校"两课"的实效性

高校“两课”是思想政治工作的重要阵地．本文详细说明了加强高校“两课”实效性的途径、方式和方法。     

高职思想政治理论课教学改革的必要性及其思路

高职思想政治理论课教学的针对性和实效性问题一直是从事高职学生思想政治教育工作的领导和思想政治理论课教师面临重大课题,目前高职教育面临形势、高职教育教学规律、学生特点和原有“两课”的现状,要求原有“两课”教学必须改革。我院对思想政治理论课教学改革中,探索确定了新的教改思路,主要对原来“两课”的教学体系和内容进行整合,即把原来的“两课”整合为一门思想政治理论课;借鉴CBE教育理论和方法,建立“思想政治理论”课程模块式教学结构,开发教师教学包;采用多种教学方法,借助多种教学媒体,加大VCD等影像资料的辅助作用,构建思想政治理论课程新的教学模式。     

关于调整"两课"目标定位问题的思考

针对新形势下“两课”教学所面临的困境，围绕构建以思想政治教育为主体的，包括方法教育以及人素质教育在内的新的“两课”教学目标体系，在教学内容、教学过程以及教学手段、形式等方面进行全面调整，从而既达到对课程资源的合理有效利用，同时也有利于促进教学内容的真正被吸纳、内化，以实现“两课”教学的理想效果。     

深化改革提高"两课"教学的实效性

高等院校开设的“两课”是对大学生进行系统的马克思主义理论教育和思想政治教育的主渠道和主阵地,在培养大学生成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人方面起着十分重要的作用。结合贯彻落实中共中央“十六号”文件精神,从统一思想认识、提高教师自身素质、更新教学内容、创新教学形式和手段等方面对提高“两课”教学的实效性进行了探讨。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。