应讲究“根味”

一门艺术有一门艺术的特点,各具自己的“味”。树根艺术也有自己的特性,这就是“根味”。所谓“根味”,就是树根所独有的“野味”、“土味”。一件好的根艺作品,一定要保留其“根味”,绝不要以个人意识去损伤它。     

浅谈盆景制作中的比例问题

有人认为上海殷老的盆景佳作《丛林狮吼》是失却比例,即指它不符合“丈山尺树寸马分人”的画理。其实,品评者忘记了盆景是一门独特的艺术,所谓“比例”,应该是艺术中的比例,实际上是相应的对象形式和人的心理体验所形成的     

发现 再现 表现

根艺的创作过程,与其他各种门类艺术所不同的是它具有着发现、再现、表现的多层次的形象思维的过程。美在于人去发现,根艺就是“发现”的艺术。而善于发现的奥秘,在于艺术家具有一双“慧眼”。佛典中“慧”与“智”通言,“知世谛者”。现实中“慧眼”不是先天所生,而是后天所学。根艺是一门“综合”艺术,它要求根艺家必须熟悉各种动物形态、人体结构,历史典故文学形象、神话传说,以至天文地理,古今中外等等所有的知识,     

科技兴花管理先行--北林科技"全程质量管理"纪实

北京林大林业科技股份有限公司(以下简称“北林科技”)作为一个引入现代化企业管理机制的大型综合性园林企业,自成立开始就借鉴国外优秀企业的管理模式和管理技术,以ISO9001国际标准体系来要求和规范公司,从后勤到一线生产实行全方位管理。经过一年的努力,“北林科技”已于2001年9月顺利通过了     

"艺术插花"与"插花艺术"

在花卉市场常听到顾客对花商说“我要艺术插花”,许多花店店员也常把“艺术插花”挂在嘴边。什么是“艺术插花”呢?2001年新版的《新华词典》中对“艺术”的解释是这样的:“通过塑造形象反映社会生活的一种社会意识形态。形象地反映人们现实生活的精神世界满足人们的审美需求。”从这一阐述中,可以看到插花不论是哪一种类或派别都可以称为“艺术插花”,因为插花正是以花的美来反映人们精神世界中对美的追求,插花本身就是艺术活动,插花活动所创造的作品并没有“艺术的”与“非艺术的”之分。     

盆栽是艺术吗？：关于盆景艺术本质问题的探讨

盆景,作为一门独立的、纯欣赏的艺术,早在中国的唐代就已确立。但是,时至今日,在中国、在海外,对盆景艺术的本质问题,仍然没有真正弄清楚!据说国际上有个“盆栽联盟”的组织,他们举办的会议、展览,往往把“盆栽”与“盆景”混为一谈,将“技艺”和“艺术”等同起来!而我们中国的一些盆景艺术家,自觉不自觉地跟着“潮流”走,甚至主张把“盆景”统一改为“盆栽”,因为国际上都用“Bon sai”这个词! 一、盆栽与盆景有区别     

做销售要有市场意识

<正>做销售要有市场意识目前很多企业还搞不懂市场和销售的区别,很多国内的企业做着销售部工作,部门却叫市场部;还有很多企业同时设置了销售部和市场部,市场部产品经理也没有市场意识,只是研究自己的产品、做做单页、包装、使用技术,但是做这些是远远不够的,事实上不论是产品经理还是销售经理,都需要有市场意识。销售和市场的区别通俗地讲销售是研究经销商、零     

盆景爱好者应懂点文学理论

从“无声的诗,立体的画”这个角度去认识盆景艺术、就作者来说,需要具有文学和美学的基础理论,尤其是要掌握文学创作的理论知识。盆景艺术的特点决定了盆景创作与文学理论的密切关系。     

盆景审美心理浅谈

盆景艺术要表现自然,展示自然的风貌,体现大自然的博大、精深、恬静、清秀等等。这就要求我们的盆景艺术家不但要去“行里万路”,而且还要有极为精湛的造型技艺。熟谙的自然知识和精湛的造型技艺,是盆景艺术家的先决条件。要想在小小盆盎之中,将大自然的神韵溶铸于盆景艺术之中,使人赏心悦目,若置身自然之中,使欣赏者从中去获得精神上的慰藉和完美的艺术享受。这就是我们的盆景艺术家在制作中如何表现     

论胡锦涛对党史研究工作的贡献

胡锦涛在总结与研究中国共产党历史方面形成了独特而深刻的见解,提出以“两个历史决议”为指导的党史研究观,坚持党史研究的历史性、重视党史研究的科学性、强调党史研究的发展性和现实性;创造性地提出“以史育人”的党史责任观,高度强调党史育人要与理想信念教育相结合;继承和发展党史地位观,要求把党史研究与探索世界政党兴衰成败的规律结合起来,从中汲取有益于巩固我们党的执政地位、提高执政水平的经验教训;重视党史科研工作,要求党史工作者努力提升科研水平.     

福建种企：从“想都不敢想”变为“不得不去想”

福建省近期发布了《关于加快推进现代农业发展的若干意见》,强调要建立以企业为主体的商业化育种新机制,重点支持育繁推一体化种业企业。此举使得众多种子企业从“想都不敢想”转变为“不得不去想”。     

也谈盆景艺术的创新

笔者在这里所提出的“创新”,指的是:要创立具有民族风格的中国派盆景艺术之新。如果离开这一高度去创所谓“地方派”,就必然会徒劳无益,从而走上“标新立异”的形式主义邪路。在盆景界,有些所谓“创新”说者,他们不是以时代精神去创“中国派”之新,而是以封建式的门户之见去创“地方派”之新。     

着力培育"四品" 冷静应对"世贸"

种子企业的"四品"指的是种子企业在种子生产经营、管理活动中所形成的品种、品牌,所体现的品德、品位.这"四品"共同构筑了种子企业的骨架.我国种子企业要想在入世后应对激烈的国际竞争,就必须不断地创新品种、打造品牌、提升品德、提高品位.     

定名为“树根艺术”最恰当

人有人名,地有地名,任何一门艺术都有它自己的名字。名,要符其实,要富其美。但从目前全国各家报刊杂志上发表的有关树根艺术的文章看:有的叫“根雕”,有的叫“树根堆雕”,有的叫“木雕造型”,有的叫“树根造型”,有的叫“根的艺术”等等,简直众说纷纭,     

万事俱备,只欠春雨——关于发展盆景艺术的一点思索

盆景艺术的发展主要是同中求异还是异中求同?我们回答是:两者相辅相成,互为因果。但发展的主导动力来自同中求异。“异”就是矛盾,有矛盾就有朝气,就有生机,就有前进的内在动力。强调同一性,容易使创作思想亦步亦趋,四平八稳;而强调艺术个性则有利于促成创作思想的解放,使其富于活力,充满生动活泼的进取精神与独创精神。相对而言,强调同     

未来粮食企业仍需加强粮食库存实物的科学管理

重视帐面数字而忽视实物管理是公有制条件下企业管理的通病，粮食部门一些企业的亏损、亏库除政策因素外，实物管理不善也是一个重要原因。只有管好粮食的量和质，才能实现真实的效益，因此，粮食企业仍需加强粮食库存实物的科学管理。我们按这一要求，在实物管理上做了一些尝试，     

岭南盆景名家风格简介

岭南盆景始于何时,现仍未有确凿的资料可证。而真正被称之为岭南派盆景的,则是近数十年之事情。大约在本世纪初期,中国和日本的盆景艺术都已发展到高度兴盛时期。审美观随着时代的改变,日本提出创作自然型盆景而称过去的为“美术盆栽”。与此同时,广东的盆景爱好者也相继提出要参考画法、画理使盆景形态自然,从而使之具有诗情画意的艺术效果,并能抒情寄兴,借物喻人,以表现作者的情怀。在长期实践中共同创造了蓄枝截干法。在造型上,使远观的“枝片”成为近观的“枝法”,故称枝片为“枝托”。值得一提的是,任何艺术都会在发展过程中从千变万化的形式中形成自己独有的规律宋,将不定型的     

对我国种子企业发展的思考

1　企业要发展 ,人才是关键在知识经济时代 ,人才资源的一个显著特点是知识型劳动者从后台走向前台 ,成为决定生产和管理的主体 ,智力资本和知识积累已成为改变经济产出的显著变量 ,知识和人才是创造机会和迅速积累财富的源泉。企业参与市场竞争 ,不仅是经济实力、先进技术、科学管理的竞争 ,更重要的是人才的竞争 ,因为经济实力、先进技术、科学管理无一不是依靠人的智慧来创造实现的。可以说 ,拥有智慧就拥有竞争力 ,就拥有对种子世界的主宰权。一个企业要发展 ,要壮大 ,除了有一个团结创新的领导班子外 ,同时还要拥有一批高水平、肯钻研…     

浅谈根艺的因材施艺

在根艺制作之先,常常昕到行家再三提示,要尽量保存根材的“天然野趣”即自然美。但理论强调易,实践难题多。因它一无图纸,二无模式,无章可循,要使根材成为根艺品,一切全凭作者的“艺术眼光”去进行因材施艺。     

经历也是人才资源

时下，追求高学历的社会空气甚浓，氛围甚广，录用党政机关公务员要高学历，当选科学院、工程院院士要有博士、博士后学历，企业和单位招聘员工和干部要有高学历。有的甚至把高学历与人才知识等同起来，学历越高，工资也越高。许多单位和企业录用员工时审查学历是第一关。难怪有人说：“如今的社会是学历社会，没有学历似乎寸步难行”。没有学历怎么办？只好花时间、付金钱去学习，去“攻读”，读了大学去“考研”，考研之后去“留洋”，取得博士、博士后学位，于是成了“人才”，受到了重用。这当然是一条取得学历的“正道”。当然也有歪门邪道，没有高学历也花钱去“买”，去“偷”，去“造”，败坏了社会风气，歪曲了学历的实用价值。