共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
裕固族的草原游牧文化(Ⅱ)——裕固族的草原生产 总被引:1,自引:1,他引:0
研究裕固族的生产文化对保护祁连山生态环境、促进少数民族地区经济发展具有十分重要的意义。通过查阅资料表明:裕固族是一个古老的游牧民族。传统上以畜牧业生产为主,狩猎采集和农耕为辅。最早主要生活在阿尔泰山和额尔齐斯河以北的草原上,游牧于中北亚地区及中国西北的许多地方。14世纪中叶到16世纪由于瘟疫流行、战火连绵、自然灾害频繁迫使裕固族的先民们向东迁,一部分聚居在祁连山北麓的山区草原上经营畜牧业。而另一部分聚居在河西走廊的戈壁绿洲经营农业。裕固族有自己的民族传统手工业。 相似文献
3.
4.
5.
6.
文化(Cultrure)是一种复杂的社会现象,渗透于人类生活、生产的各个方面,从文学、艺术、哲学、社会科学到人们的生活方式、风俗习惯、礼仪禁忌、节日庆典。不同民族的文化都有其自身的独特性。 相似文献
7.
8.
《左传》云:"有礼仪之大称之夏,有章服之美谓之华;服饰、礼仪是华夏文明最重要的标志。"服装作为提高人类生存质量的文化载体,蕴含着人与自然、社会、生活、历史和民俗发展等因素的诸多关系。本文从中原服饰文化的本质出发,探讨中原服饰文化与华夏文明的关系、中原服饰的审美风格和未来设计的发展方向。 相似文献
9.
有人研究奴(阿尔泰语系)、汉(汉藏语系)两大语言均受梵语之深沉繁化;接受奴语演化的古蒙语,又受藏传佛教的影响,梵语更为落地生根。满全在《论蒙古族古代作家群》一文中说:"蒙古族是具有诗意民族,崇尚文学的民族。"我想改为:蒙古人是诗的民族、歌的民族,还是语言里使用箴言谚 相似文献
10.
罗丹阳 《四川畜牧兽医学院学报》2013,(8):74-76
作为国家级非物质文化遗产名录的苗族英雄史诗——《亚鲁王》,已成为我国著名的文化符号,其内容包罗万象,博大精深,是研究苗族古代社会的"百科全书"。党的十八大提出了"坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗"的目标任务。为了实现这一目标任务,我们必须高举中国特色社会主义伟大旗帜,以科学发展观为指导,继承和弘扬中华民族的优秀传统文化,繁荣发展少数民族文化事业,充分发挥民族文化软实力在全面建成小康社会中的积极作用。打造《亚鲁王》文化品牌是推动社会主义文化大发展大繁荣的客观需要,是全面正确贯彻落实党的民族政策的内在要求,是推进民族文化与旅游产业发展相结合的重要举措。开发《亚鲁王》文化,要正确评估民族文化的开发价值,建好《亚鲁王》民族文化生态产业园,与开发攀岩等文化结合起来。可把《亚鲁王》民族文化生态产业园建成集旅游观光、休息娱乐、科学研究、学习考察、民俗活动等于一体的具有民族特色的多功能园区,把紫云格凸河打造为"国家攀岩公园"和"世界攀岩圣地"。 相似文献
11.
正据《北方园艺》2018年第10期《哈茨木霉对设施草莓灰霉病的防治效果》(作者张富荣等)报道,为了研究哈茨木霉对设施草莓灰霉病的防治效果,以草莓品种"红颜"为试材,通过田间试验研究了3×108 CFU·g~(-1)哈茨木霉菌可湿性粉剂对草莓灰霉病的防治效果。 相似文献
12.
《畜牧兽医科技信息》2008,(Z1)
一、哈兽研文化自2005年起,哈尔滨兽医研究所党委在全所启动了研究所文化建设,并建立了哈兽研VI视觉形象体系。(一)文化理念核心文化:团结、奉献、求实、创新发展目标:国际一流,国内领先 相似文献
13.
14.
15.
眼下,"文化"可谓公共话语中的第一热词。文化,一个在人们心目中比较虚拟的"东西",价值几何,为什么会发热?中共中央办公厅、国务院办公厅近期印发的《国家"十二五"时期文化改革发展规划纲要》已经为我们做了诠释:"文化是民族的血脉,是人民的精神家园。当今世界,文化地 相似文献
16.
17.
我国文化历史悠久,优良的文化传统,不仅促使我们养成了崇高的道德品质,也逐渐形成了一套完善的礼仪规范.前人云:"及长,深沉有雅量,尤明礼仪".说明在成长的过程中是学习礼仪规范,也是一个逐渐形成良好礼仪规范的过程.大学生是我国的将来的接班人,而在大学生成长的过程中,礼仪规范也对大学生产生了很大的影响,主要体现在文化修养、仪表仪态、言谈举止和人际交往等几个方面.因此,大学生必须更好地掌握与礼仪有关的知识和标准要求. 相似文献
18.
19.
《易经》上说:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下.”“文化”一词,最初就是从这里来的,它的意思是按照人文进行教化。现在,“文化”一词使用的频率很高,既常见于报刊,也常挂在人们的嘴边。正是由于“文化”一词的广泛使用,使得现代意义上的“文化”一词及其涵义,在大的语言环境中难以准确界定:有关辞典中 相似文献
20.
周颖菁 《四川畜牧兽医学院学报》2010,(6):121-122
《新概念英语》的成功不仅在于其严密科学的英语语法体系,而且还在于其内涵丰富的文化体系。《新概念英语》展示了二语教材中语言和文化相互交融的关系。从教材选材来看,《新概念英语》对文化知识的选择内容广泛,视野广博,意蕴深邃;从教材编选的文化策略来看,《新概念英语》采用的是多元、弹性、相对的柔性策略,对文化现象的阐释力避绝对化和标签化;从叙述方式看,《新概念英语》体现出与学习者平等交流的方式。《新概念英语》为对外汉语教材编写者提供了许多宝贵的经验。 相似文献