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游洱海,品白族“三道茶”中国农科院文献信息中心王永厚盛夏七月,位于云贵高原的大理市,依然凉风习习,气候宜人。大理是白族自治州首府,素以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的“四绝”而驰名遗迹,神奇美丽的自然风光吸引着络绎不绝的中外游客。我从数千里之遥的... 相似文献
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三道茶悠久的发展历史、考究的泡茶过程和独到的敬茶习俗展现出白族和谐和包容的美德。白族人充分发挥三道特色茶水的物质功用的同时,还融入了农耕智慧与生命教育,从而赋予了三道茶精神价值。本文认为“物”始终在三道茶中扮演着重要角色,传承三道茶文化必须深入理解和把握三道茶中不可缺失的“物”,传承和发展好三道茶中蕴含的包容的传统美德亦是如此。 相似文献
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洱海位于云南省大理市境内,是白族人民的"母亲湖",白族先民称之为"金月亮"。洱海以湖形如耳,浪大如海,故名,在古代文献中曾被称为"叶榆泽"、"昆弥川"、"西洱河"等,是由西洱河塌陷形成的高原湖泊,湖水清澈见底,透明度很高,自古以来被称作"群山间的无瑕美玉"。 相似文献
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据闻,时下日本有些青年人,只因素昧中国茶道文化的历史与现状,竞讹传什么“中国无茶道”。此外,日本茶界也有某些人士,则以为中国茶道先前曾经有过隆盛时期,而今却已然式微了。对于这些说法,我倒是并不感到意外,因为那毕竟是来自国门之外的声音嘛。而我感到意外的则是,咱们国人之中竞也有类似的话语,传播于大庭广众之中:说是我国茶道文化传统非但没有得到“继承、完善而发展、升华,却让它在岁月的流逝中日渐消失”,云云。凡斯种种,大概也算得上是当今茶坛上的一种流行舆论了罢。然而,我这里却要追问——中国茶道是什么?中国… 相似文献
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晓起距婺源县城30公里,始建于唐代,有着悠久的历史,村庄前后、平地高山均种植茶树,茶亭、茶作坊、茶园、茶室、运茶古道、载茶手车、捻茶机械、灵泉古井……处处与茶有关。被茶文化的魅力所吸引,省社科院首席研究员陈文华在上晓起支起一家客栈,还把古茶作坊整理一番,组织村民成立股份制的“合作社”。春节去上晓起,还可以体验由学者领衔的“新农村合作社”的别样韵味呢!上晓起和下晓起,都是粉墙黛瓦的徽派建筑风格。晓溪蜿蜒穿越玲珑的村落,卵石铺底,犹如一条绿色的缎带,在村头水坝前形成宽阔的“水口”,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,… 相似文献
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1995年初夏,我在大冶市城关邂逅一老友。老友热情邀请上他家坐坐,刚一落座,一杯热茶放在茶几上,于是我们谈起了家乡桃花茶。他拿出一本厚厚的、相当精致的杂志送给我,说是上面发表了他的一篇关于桃花茶的文章。我接过一看,是1994年第2期《农业考古·中国茶文化专号》,中国竟然还有这么一本专业茶刊,而且是个大刊物。回来后详读,读着读着,增长了茶见识,产生了对茶文化的兴趣。稍后,我跟大冶一中汪从元老师无意间谈到了茶,原来他是《农业考古·中国茶文化专号》杂志的老作者,发表过许多茶见解。他告诉我,这家杂志“一大二穷”,三年后才有稿费… 相似文献
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茶文化 ,禅文化 ,融成茶禅文化 ,是我中华民族对世界文明的一大贡献。相传神农尝百草 ,即知茶有解毒药效。史传记载 ,东晋僧人 ,已于庐山植茶。敦煌行人 ,以饮茶苏 (将茶与姜、桂、桔、枣等香料一起煮成茶汤 )助修。随着华夏文明之发展 ,演至唐代 ,而茶文化兴起 ,制茶法由唐饼茶、宋团茶、明叶茶、至清工夫茶 ;饮茶法从唐煮茶、宋点茶、明泡茶、而清沏茶。茶由药用而饮用、而艺用、而禅用 ;由上层社会“雅玩”入俗为民间“柴米油盐酱醋茶”开门七事。茶渗透于文化生活而产生茶具、茶厂、茶行、茶室、茶馆、茶经、茶书、茶诗、茶画、茶歌以至… 相似文献
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端坐茶场一隅的茶室里 ,清茗一杯 ,细品慢咽 ,佐以细点 ,微微闭目 ,听远远近近的虫鸣 ,偶有俚言俗语飘入耳中 ,心尖上都流淌着祥和与清明。那份感觉 ,难以言传。对茶的神往 ,大概来自骨子里中华五千年文化的遗传。一见茶馆 ,总忍不住驻足、留恋。我喜欢一个人静静地坐着 ,看一片片茶叶在水中舒展 ,慢慢滑落杯底 ,仿佛我的心在喧嚣的高处 ,悠悠下沉 ,轻轻遁入宁静之中。都市的茶馆虽然装璜精美 ,古朴中透着清雅 ,然而树木的清香 ,清风的微拂却无法亲沐 ,这不能不说是种遗憾。及至我走入乡间茶的世界 ,把品茶、赏景融为一体 ,我才真正感觉到 ,… 相似文献