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近年来,大学生宗教信仰已成为一种客观存在的社会现象,并且还有上升的趋势。正确面对宗教信仰问题关系到大学生树立健康的人生观、世界观和价值观,甚至关系到学生和社会的安全。文章通过调查问卷的形式研究高校学生宗教信仰情况,研究其特点和存在问题,提出了有针对性的解决措施和工作建议。 相似文献
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大学生的信仰问题说到底是社会成员信仰问题的折射,是社会意识和精神现象的缩影,是社会转型过程中经济、政治、文化与社会发展等现实状况的反映和晴雨表。[1]随着思想政治教育工作的不断深化,大学生的信仰问题已经逐渐成为思想政治教育的核心问题。本论文研究是针对当代中国大学生的本土文化信仰问题,分析大学生的本土文化信仰现状并提出相应对策,首先应了解大学生对本土文化的态度,同时通过与大学生对外国文化的态度对比深入了解原因,从而引导当代的大学生正确地认识自我、认识社会的发展。 相似文献
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大学生是祖国的未来,其政治信仰不仅影响其个人成长和人生态度,还关系到国家和整个社会的发展稳定。信仰对大学生的成长和成才有着主导和统率的作用,能够使他们在今后的社会实践活动中把握正确的方向,因此,加强信仰教育具有十分重要的意义。本文通过当代高校大学生政治信仰的调查和研究,树立正确的政治信仰,培养高校大学生树立正确的价值观、人生观和良好的道德品质。 相似文献
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方清云 《四川畜牧兽医学院学报》2012,(1):210-212
少数民族大学生离开生长地进入高校学习,原有的生活活动、生活方式、宗教信仰、风俗习惯等都遭遇了不同程度的冲击,如何应对异质主流文化带来的压力,更好地适应新的文化环境关系到他们的成长和我国各民族共同发展繁荣的大局。研究表明,性别、成长地域、聚居程度、父母受教育程度、宗教信仰等因素是影响他们文化适应的主要因素,加强对少数民族大学生,尤其是非民族院校的少数民族大学生的外部社会支持对他们的文化适应有重要意义。 相似文献
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新形势下,大学生政治信仰教育与共产党员的先进性相协调,是进一步端正引导大学生中积极分子的入党动机,其不仅关于青年学生的健康成长,更关系到未来党与国家的前途,对信仰研究和如何引导、培养,应从直接教育和间接教育两个方面,结合而行。 相似文献
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临夏回族自治州,信仰伊斯兰教的少数民族占全州总人口的53%,根据其宗教信仰和经济、生活习惯的特点,形成了圈养站牛的传统行业,积累了一些宝贵经验。党的十一届三中全会后,该州积极开展应用冻精技术改良黄牛,促进养牛业较大幅度的持续发展。1987年底全州养牛19.58万头,其中 相似文献
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杨化 《四川畜牧兽医学院学报》2012,(9):179-182
学分制作为一种适应大学生个性差异的弹性教学管理制度,适应了社会发展和高等教育改革的要求。加强和改进大学生思想政治教育,首先需要研究与分析在这种教学管理制度下大学生的思想、行为特点及其变化。通过分析学分制条件下大学生思想政治教育面临的挑战,探索大学生思想政治教育创新的途径,将有助于解决学分制条件下大学生思想政治教育面临的各种实际问题。学分制条件下大学生思想政治教育创新的途径包括:树立全员育人的教育理念,转变思想政治教育方式,改革辅导员配备方式,重构学分制条件下的学生评价机制。 相似文献
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在对浙江传媒学院大学生创业教育调查的基础上,文中分析了当前我国大学生创业的作用,创业教育的实施现状和问题,提出科学的创业教育模式。研究高校集聚背景下大学生创业教育的优势,探讨如何利用这些优势构建大学生创业教育模式。 相似文献
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摘要:宗教信仰通过特定的宗教仪式和活动严重影响人们认知事物的意识。本研究以甘南为例,采用网状问卷调查方式分析了宗教信仰对草地功能和管理模式认知的影响。结果表明,不同宗教信仰对草地重要性、生产功能和生态功能一致性以及人与草地之间关系认知方面存在明显差异,但所有宗教信仰者均认为人为因素是草地退化的主要因素。宗教信仰对草地管理模式的影响较为复杂,佛教信仰者对草地管理模式了解程度最高,基督教信仰者最小;道教信仰者对目前草地管理模式下的生活现状满意度最高,基督教信仰者的满意度最低;佛教信仰者认为草地管理模式需要改变的比例最大;基督教信仰者认为改变草地管理模式主要原因是保护生活环境,而佛教、伊斯兰教和道教信仰者认为提高收入和便于孩子入学是改变草地管理模式的主要原因。说明宗教信仰对草地功能和管理模式认知既具有分异性,又具有趋同性。 相似文献