河南新石器时代农业考古的发现与研究

河南,地处中原,北有太行山,南有大别山,西部是伏牛山的余脉,东部为广阔的华东平原,全省大部分地区被一层土质松软的黄土复盖。举世闻名的黄河从河南的中部穿过,淮河发源于豫南的大别山中,两条大河的支流犹如人体内的血管遍布于河南各地。全省气候温和,土地肥沃.水源丰富,非常适宜于农作物的生长,是远古人们理想的活动场所。从远古的时候起,我们的祖先就劳动、生息在这块富饶美丽的土地上,为中华民族的形成和发展做出了卓越的贡献,给我们的子孙遗留下来了丰富的文化遗产。     

农业考古研究的几点思考

农业考古是现代考古学的一个重要分支或研究方向。中国的农业考古研究已取得不少突破性成果,尤其在农业起源、农业在中华文明起源与早期发展过程中的作用等方面。但也存在一些问题,如相关术语内涵的认识不一致、用法混乱等。通过比较现代工具书中的农业相关概念,考察甲骨文和金文中的“农”字字形,梳理考古学、农学等学界的相关代表性学术认识...     

农业灾害学与农业灾害史研究

有关农业灾害史方面的研究可以说为时久远,成果丰硕。但与现代灾害学有密切联系的灾害史研究则是近一二十年的事情,总体来看,尚处于起步阶段。在此阶段,农业灾害学与农业灾害史研究之间的关系也许成为农业灾害史研究者颇感兴趣的话题。 一、农业灾害学研究进展 农业灾害研究与农业灾害问题的日趋严重是分不开的。 农业灾害是异常的自然变异对农业生产的一种破坏,自然界处于永恒的变动发展之中,农业灾害的发生不可避免,自从有了农业生产,农业灾害就成了一个严重的社会问题。农业生产受灾害的影响很大,农林牧副渔各业不同程度地遭受…     

中国农业考古研究的沿革与农业起源问题研究的主要收获

本刊自１９８１年创刊至今,走过２０个年头。在创刊五周年、十周年之际,本刊都辟专栏,邀请名家撰文纪念。本期出版正逢创刊２０周年,特转载古为农先生专文及匡达人先生的自发来稿,以兹纪念。借此机会,向一切支持、关心本刊的作者、读者和领导、企业家致以衷心的敬意和谢意。）     

《农业考古》——中国农史研究的百科全书

根据马克思主义历史唯物论的原理,生产力的发展水平决定生产关系的性质,而作为生产关系总和的社会经济基础又决定社会上层建筑的性质。中国自古以来一直是个农业大国,农业生产是社会经济最主要的部门,80%以上的国民赖此为生。因此,要研究中国历史,包括研究历代的生产力和生产关系状况及其与政权、思想、文化等上层建筑的关系,就必须首先着重     

农业考古杂志

《农业考古》杂志创刊于1981年，为国内外唯一的专门发表有关农业考舌学研究成果的大型学术刊物。原主办单位为江西省博物馆、江西省中国农业考古研究中心。1985年由江西省社会科学院历史研究所和江西省中国农业考古研究中心主办；1994年起由江西省社会科学院和中国农业博物馆联合主办；2003年起由江西省社会科学院主办。     

农史研究与农业考古基础上的农业博物馆陈列

博物馆是保存和研究人类文化遗产的重要部门，博物馆事业是人们文化生活的一个重要内容。国内外有众多的博物馆，通常按性质和学科划分为很多类型，抽象地讲，可以分为综合类、社会科学类、自然科学类三大门类，农业博物馆就是自然科学类博物馆中的一种。长期以来，作为一个文化教育事业机构的中国农业博物馆，以农史研究和农业考古为依托，……     

北京古代农业的考古发现

今北京地区有明确的历史记载始于公元前一千年以前,《史记·燕召公世家》载:“周武王之灭纣,封召公于北燕”,是为西周燕国之始。周初燕国都城的遗址,近年已在北京房山县琉璃河董家林村发现,其始建年代在商朝末年或稍早一些。又据董家林村古城遗址以东的黄土坡村商周墓地中存在大量带有明显商族文化特征的墓葬,可知在周初封燕以前,已有商族人在此居住。《左传·昭公九年》云:“及武王克商,……肃慎、燕、毫,吾北土也。”燕、毫,有些学者认为应连读为“燕毫”一国名,有些学者认为应分读“燕”、“毫”两国名,然而无论何解,可知在武王灭商之时,北方已存在一个叫燕或燕毫的商族国家,今北京房山县     

论农业文物与农业史研究之关系

本文从农业文物与农业史研究的关系角度,深入阐释了农业文物在推动农业史研究方面具有历史物证、填补空白、修正偏差、文献印证及丰富研究方法等重要作用,分析了农业文物在打开研究空间、拓展研究思路、创新研究方法、搭建数据平台和推进学科建设等方面的重要应用前景,对推动农业文物的收集、整理与研究具有重要的借鉴和启示作用.     

20世纪以来中国近代高等农业教育史研究的回顾与展望

近代以来,中国高等农业教育逐步兴起与发展,随之而起的高等农业教育史研究在近代农业科技史、社会史和教育史等领域的成果颇丰。尤其在20世纪80年代以后,在研究重点、研究视角和研究方法上不断取得突破,既有针对高等农业教育历史沿革与分期问题的整体性研究,也有关于区域高等农业教育史、教会大学农业教育史和民国时期公立高校农业教育史等方面的研究。本文回顾20世纪以来中国近代高等农业教育史的研究,认识到该领域未来可能在整体史研究视野、社会史研究方法、科技史研究等方面的发展走向,有助于推进未来研究。     

农业考古遗存的阐释与展示——以长江下游史前遗址博物馆为例

农业考古遗存作为考古学的重要研究对象,是史前遗址博物馆的重点展示内容。不同的阐释和展示方式会产生不同的信息传播效果,直接影响到观众对遗址内涵的理解和对农业考古学的认知。从跨湖桥遗址博物馆、河姆渡遗址博物馆、崧泽遗址博物馆和良渚博物院基本陈列中农业考古遗存的展示来看,均在整体架构、辅助展品构成、内容拓展以及展示方式等方面形成了诸多特点,但也存在一定的问题。因此,针对农业考古遗存的特点,建立完善的阐释与展示体系,加强对农业考古遗存的二次阐释,推进农业公共考古学理论研究与实践工作,是改进农业考古遗存展示状况,推动农业考古学发展的有益途径。     

中国马铃薯栽培史考略

对中国地方志记载的分析表明：川、鄂、陕、甘交界的山区是马铃薯的最早输入地和栽培区,并以此为中心向周围传播形成西南马铃薯主产区;从马铃薯名称的演变可说明中国马铃薯栽培走向成熟的过程,及以晋北为中心的华北马铃薯主产区和东北马铃薯主产区的形成;论证了台湾和闽粤沿海不是中国马铃薯最早或较早输入地的观点;讨论了研究中国马铃薯栽培史存在的3个基本问题。     

唐代农产品价格变迁研究

唐代的农产品价格问题历来被人们所关注。从分析唐代农产品价格的变迁入手,揭示了农产品价格变迁的基本特征,并进一步对其进行了历史反思,认为唐政府在对农产品价格问题的处理上是不成功的,没有建立行之有效的农产品价格的预报机制和应急机制,造成农产品价格的大起大落,直接影响了唐代的社会进程。在此基础上,希望对当今的农产品价格问题有所借鉴。     

《四民月令》农业教育思想初探

对东汉崔寔《四民月令》的农业教育思想进行探究,论述了崔寔在中国古代农业教育方面的重要思想,特别是其关于广义的农业教育、庄园与家政管理教育、本富教育、家庭理财与济贫救困教育、农隙蒙训教育等内容。该书对指导农业生产和改善农业经营管理,都起到了重要作用,在中国古代农业教育史上占有重要地位。     

灵星祭祀：中国古代农业祭祀文化兴衰的一个考察

灵星祭祀是中国古代农业祭祀之一,其主要祈愿在于求雨,乃西汉以降一直延续至明代的农神祭祀。它源自周朝的郊祀祖先之礼,汉高祖八年,令郡国县设立灵星祠,并以后稷配享祭祀。该种祭祀主要通过呈献血祭、表演舞蹈来愉悦神灵,以达到祈农报功之目的。两汉时期的灵星祠祀十分兴盛,表现为分布范围广、祭祀规格高;及至南北朝以降则渐趋式微,呈现为祭祀规格不断降低且不被重视;至明代洪武三年最终被废止,存续时间约十六个世纪。灵星祭祀在西汉初年的兴起与昌盛,反映出统治者对农业生产的重视和风调雨顺的祈盼。而灵星祭祀的衰微则与被同类祭祀活动替代有关,至明清时期,先农、社稷、雩礼等成为主流的农事祭祀。     

移民对清代陕南地区农业经济的开发与制约

由于外来移民的大量迁入,清代陕南地区的许多山区得到广泛开垦,耕地而积大为增加,土地开发利用程度超过历史上的任何时期,经济开发的速度明显加快,客观上促进了陕南移民迁入区的经济发展。但由于移民人口的过度增加和大规模的掠夺性开发,大肆毁林开荒,盲目扩大耕地而积,致使陕南的自然生态环境遭到严重破坏,自然灾害频繁发生,从而影响和制约了当地经济的持续发展。     

秦王朝农史地位评识

秦王朝之建立深刻影响了中国古代农业发展,中国农业由此跨入整体发展时期。秦统一,推动了中国农学的哲理化趋势;加强了中国农业的政策制度建设;促进了中国农业文明远播。秦农业是秦、汉帝国之兴盛与建立的物质基础。     

秦汉时期农业减灾救荒思想研究

秦汉时期农业减灾救荒思想已呈现体系化的特征,它包含农业灾害预防思想、农业减灾思想和农业救荒思想三大部分。中国古代的减灾和救荒两大思想体系由此成为有机整体,研究这一时期的农业减灾救荒思想对于后世的防灾减灾工作具有一定的借鉴意义。     

农业科技史与高等农业院校思想政治教育

在高等农业院校,农业科技史教学既是素质教育的重要内容及不可或缺的主要环节,也是思想政治教育的重要组成部分及进行思想政治教育的最有效途径。农业科技史在高等农业院校思想政治教育中具有独特的作用,是目前常规思想政治教育所无法取代的。