试论农业生产方式下的中国传统生育文化——基于文化符号学的分析

该文阐述了生育文化这一符号系统的能指与所指,以及农业生产方式对传统生育文化的影响,认为从传统生育文化向新型生育文化转变是一个系统工程,研究传统生育文化符号可以为新型生育文化符号体系的构建提供一些借鉴。     

符号消费视域下农村大学生乡土文化认同的困境与解构

农村大学生对乡土文化的认同是影响农村人才回流的重要因素,对我国乡村振兴战略实施和城乡融合发展进程具有重要作用。消费行为作为实现自我价值和建立社会关系的手段,其蕴含的符号价值成为农村大学生乡土文化认同的主要维度。以符号消费理论为视角,分析得出当前农村大学生面临着理性价值和情感价值的冲突、精准符码和文化识盲的冲突、个性行为和保守理念的冲突等乡土文化认同困境,并从引导主体回归与培育消费理性、推动异质整合与消融符号边界、塑造行动场域与厚植集体记忆等方面提出解构策略。     

基于乡土文化符号的成都乡村民宿景观设计

采用DEIS模式方法,通过文化挖掘、图像衍生、符号引入和景观表达四位一体的设计思路,从自然地理环境、农业形态、传统聚落特征和地域文化意象4个方面对成都乡村地域系统进行分析和梳理,在此基础上提炼和建构了成都乡土文化符号体系,进而从文化传承和文化创新2个层面探讨对成都乡村民宿的景观表达方法,为乡村民宿的景观设计提供了参考。     

基于文化符号的高校思想政治教育试析

大学校园散落着丰富独特的文化符号，它们是兼具关学价值、文学价值和德育价值等的教育资源，同时也是大学精神和大学文化的表征。虽然思想政治教育工作者已经开始重视文化符号的德育价值，但是对其的开发利用远远不够，存在着教育者的文化符号意识淡薄、文化符号闲置浪费、过度利用和配置不合理等现象。以主体间性理论为基本理念的基础，以交往式思想政治教育为理想模式的基本理念；以所指功能和隐性教育为基本原则；以提高高校文化符号质量、优化高校文化符号结构、改善高校文化符号环境等途径实现基于文化符号的高校思想政治教育。加强基于文化符号的高校思想政治教育，有利于增强高校思想政治教育的针对性和实效性。     

符号互动视角下的农民工市民化——基于CGSS2006的统计分析

基于符号互动视角,讨论了农民工市民化过程中存在的一系列问题,并探讨了市民化路径选择。农民工的市民化是农民工与城市居民双向互动的过程,一方面,需要农民工提高城市适应能力,构建新的符号体系,正确解读城市文化符号,并主动增加与城市居民的交往频度与深度,扩大自身社会支持网络;另一方面,需要城市居民的包容和接纳,减少对农民工的歧视与排斥。此外,政府应开展“去标签化”行动,改革户籍制度,实现农民工的市民化角色转变,助推农民工市民化进程。     

江西南丰傩舞的农耕文化特征

文化是当地人背后由人类学家阅读的文本,它是一个象征体系,通过它我们可以揭示文化诸要素之间的关系。符号学家苏珊.朗格把人类迄今为止的所有符号现象区分为推论性符号与表象性符号两大体系,而这两大体系正表征了人类所有的精神生活与心灵经验。苏珊.朗格认为,在人类符号中可以归属于表象性符号体系的有仪式、巫术、神话、宗教和艺术等。"仪式是严肃思想的最原始的反映,它是人们对于生命的想象力与洞察力缓慢的积淀。这即为什么它是那样地深沉和神圣。"(1)傩是上古时期原始宗教的产物,傩[nuó]舞,又叫     

荒滩地复垦苜蓿种植及管理技术要点

为发展“一特四化”现代农牧业,近年来肃北县改变思路,积极调整产业结构,在肃北县党城湾镇西滩复垦建设了133．40hm^2人工育草基地,建设工期2a,该地地外荒滩,灌溉条件便利,以前有部分天然草地,肃北县牧农业局采取客土改良等措施,使苜蓿种植喜获成功,当年就收割牧草,为全县发展草业和抗灾保畜奠定了基础。     

论文化互动在高校学生党建中的作用

文化互动的交流功能、创新功能、融合功能、凝聚功能对高校学生党建工作有促进作用。可通过依托网络载体,创新文化互动平台,加强校园文化建设等途径发挥文化互动在大学生党建工作中的积极作用。     

“茶”的文化符号学诠释

万物都是某种方式的符号。茶符号作为符号的一种,是携带着茶文化而被接收的感知。茶符号是茶文化的典型体现,是茶文化的焦点。同时,茶符号在人们生活中发挥着重要作用,即促进茶人理性活动的发展和情感寄托的实现,使茶人的文化生活得以连续积淀,有助于茶人的价值观念与生活方式的有机结合。茶文化精髓在于“和”,它是建立在个体感性生命的土壤上,在儒释道文化灌溉下形成的。另外,符号具有时空性,可以“透射”一种超越体验,茶事参与者借助超越的时空体验,可以进入茶汤背后的文化世界。     

符号视角下广东珠玑古巷旅游商品开发研究

通过田野调查法获悉珠玑古巷旅游商品开发现状,用层次分析法提炼珠玑古巷文化符号隐性元素和显性元素,针对旅游商品地域文化符号表现不足等问题,从符号学角度入手,提出优化商品供给体系、加强文化符号融入、打造地方商品品牌和强化宣传系统建设等旅游商品开发建议。     

地域文化符号在乡村河道景观设计中的应用

乡村河道景观是乡村景观的一个重要组成部分,但是近年来,在城乡一体化和农村城市化的社会主义浪潮下,乡村河道景观在逐渐引起重视的同时,慢慢丧失其固有的特色,面临着越来越多的问题：自然环境遭到破坏、人工化越来越明显、各地争相效仿景观日益趋同、过度开发旅游资源等等。从地域文化着手,试图分析地域文化符号在乡村河道景观设计中所起到的重要作用,以及如何将地域文化符号融入到乡村河道景观的设计中。     

浅析玫瑰隐喻的嬗变

玫瑰是西方文化中最著名的文化符号之一,它所承载的隐喻意义在汉民族文化中并不为人熟悉。从符号学理论的能指、所指、符号三者之间的关系出发,考察玫瑰如何从作为园艺实体的花卉（能指）,成为充满丰富文化内涵的隐喻（所指）,并相互关联,成为一个符号。同时,解读玫瑰的神话文本渊源与其后相关的重要文本之间的“文本相互作用性”,探讨玫瑰隐喻作为文化符号的嬗变。     

农耕文化融入涉农高校劳动教育的思考——以华中农业大学为例

农耕文化融入涉农高校劳动教育是传承和弘扬中华优秀传统文化的必然选择,也是涉农高校通过以劳育德,实现立德树人根本任务的重要举措。农耕文化融入涉农高校劳动教育对传统文化的赓续发展、高校立德树人目标的实现具有重要意义。但是,农耕文化融入涉农高校劳动教育在社会场域、学校场域、个体场域中面临诸多现实挑战。华中农业大学通过完善课程教学体系、利用实践空间、借助文化符号等实践探索推动农耕文化有效融入涉农高校劳动教育,促进农耕文化与涉农高校劳动教育进一步完善融通。     

全球化视野下中国文化导入英语课堂的生态互动模式研究

在文化全球化背景下,将中国文化导入英语课堂,既是平衡英语课堂文化生态的需要,也是中国文化全球化发展在教育层面的战略选择,是具有时代意义的。因此,为了有效发挥中国文化在英语课堂的活力,借鉴群体动力学和学习科学的互动观理论,重建师生跨文化知识结构,构建中国文化导入英语课堂的生态互动模式,将是一种有益的探索。     

新市民文化消费与社会融入研究

基于文献将文化消费分为教育型和娱乐型两大类,并将社会融入划分为经济整合、行为适应、文化认同和心理融入4个维度。运用人力资本、文化消费、符号互动等理论分析了两类文化消费对新市民社会融入4个维度的作用机制,并提出了通过文化消费促进新市民社会融入的策略建议。     

新市民文化消费与社会融入研究

基于文献将文化消费分为教育型和娱乐型两大类,并将社会融入划分为经济整合、行为适应、文化认同和心理融入4个维度。运用人力资本、文化消费、符号互动等理论分析了两类文化消费对新市民社会融入4个维度的作用机制,并提出了通过文化消费促进新市民社会融入的策略建议。     

“人—符号—文化”：论空间导向设计的符号逻辑

导向符号的构建既不是简单粗暴的符号“打劫”，也不是盲目的符号“堆砌”，而是一个严谨的符号表意过程，其间每个符号节点都应是让空间特性便于识别的个体表征，符号形体针对符号对象（“人”和“文化”）提出相应的符号解释，并传达信息以简化人们对空间的认知。导向符号所营造的“场”其实是一种实践体系，它不仅提供功能作用，同时也是文化和情感的“容器”。客观上由“造型”到“服务”的转向是由符号特性和符号活动的规律所决定，同时也是空间导向设计观念进化的必然结果。     

传统文化符号在当代景观设计中的应用研究

从我国当代景观设计面临的传统文化传承问题入手,通过分析具有代表性的设计案例,从造型、色彩、材料和空间四个方面探讨了传统文化符号在当代景观设计中的应用方法与途径,以期对创作具有地域特色,传承历史文脉的景观设计作品提供借鉴.     

苗族文化符号在玉水寨景观设计中的应用

将云南省屏边县玉水寨景观结构规划为"一环、四轴、五心"以及5个植物景观片区,拟定了地域气候适应性强的60种观赏植物;重点研究了苗族文化符号的提炼,如从苗族头饰造型提炼出充满力量的大角寨门,由传统乐器造型提炼出象征凝聚力和号召力的芦笙雕塑,对服饰图案、故事传说、节日习俗与生活场景等提炼出景观灯柱、风俗景墙、花山节柱和铜鼓石柱等苗族文化符号,并在玉水寨景观设计中成功应用。     

大学文化与青岛城市文化互动影响

本文就大学文化与青岛城市文化的互动影响作用进行了分析阐述。一座城市的发展,只有拥有深厚文化精神底蕴,才能走得更远。由于现代意义上的大学总是与城市的发展密不可分,因此大学文化也日益彰显出与城市文化相依相伴的密切关系。