大别山道路文化精神探源（上篇）——对“办什么样的安农”的历史探索

从历史渊源视角看,独立建院前,安徽农业大学从办学模式、大学职能、制度体系、办学定位四个方面初步回答了“办什么样的安农”;在独立建院、下迁农村分散办学、回迁合肥集中办学期间,安徽农业大学开始了“建设什么样的安农”“怎样办好安农”的探索。从时代精神视角看,不同历史时期办学模式的战略选择及其实践探索,为“大别山道路”的开辟奠定了思想基础;“两次开门办学”的探索,为“大别山道路”的开辟提供了实践经验;以改革创新为核心的时代精神,为“大别山道路”的开辟提供了历史机遇。     

“大别山道路”的创新价值及理论思考

“大别山道路”作为新的历史条件下的一种实践创新,其创新价值体现在：依靠科技进步,振兴了山区经济;构建新型农业人才培养模式,培养了大批农业科技人才;通过技术创新及推广促进了新农村建设。“大别山道路”的实践经验给我们的启发是：“大别山道路”持续发展应探寻农业科技人才培养新模式及多层次的实现途径;继续完善农业推广系统,促进科技成果转化,逐步完善农业信息服务体制;强化基础教育,实行基础教育及职业教育、继续教育相结合的道路。此外,当地政府在科技、人才及财政方面的政策扶持也必不可少。     

从农科教结合走向农科教文融合——安徽农业大学“大别山道路”的探索与实践

在对安徽农业大学“大别山道路”实践探索进行理论梳理后,认为其内涵包括以下几条与时俱进、开拓创新的具体道路：遵循教育规律,开辟安徽农业高等教育与生产劳动结合之路;遵循科技规律,开辟安徽农业高等教育与科技结合之路;遵循经济规律,开辟农科教与经济结合之路;遵循文化规律,开辟农科教与文化结合之路;遵循社会规律,开辟农科教文与民生结合之路。随着实践探索的不断深入,“大别山道路”的内涵还将不断拓展和延伸。     

胡承霖精神与“大别山道路”的内涵

胡承霖精神是服务“三农”的创业、创新、创造精神,安徽农业大学“大别山道路”的主要内涵是面向“三农”,艰苦奋斗,服务社会,推动发展。把握胡承霖精神与“大别山道路”的内涵,必须走进“三农”,艰苦创业,人才植根江淮大地;立足“三农”,科学创新,研究做在田间地头;献身“三农”,不懈创造,实践成就精彩人生。     

“大别山道路”文化精神探源——对“办什么样的安农”的历史探索（下篇）

“大别山道路”的开辟与形成,是安农人对“建设什么样的大学”“怎样办好大学”不断探索的实践成果。“大别山道路”是一条富民兴农、育人兴校、科技创新、培养崇高和塑造灵魂之路。坚持“大别山道路”,构建创新创业人才培养体系和知识技术创新体系,完善“大学+科技园+龙头企业+地方政府”的协同办学模式。“大别山道路”为地方农业院校的特色发展提供了典型经验和范例,孕育了具有学校特色的精神文化。     

走“大别山道路”,为农业,农村,农民服务

８０年代中期以来,安徽农业大学主动适应大别山区、沿淮行蓄洪区及其他贫困地区经济发展的实际需要,通过多种形式,帮助贫困地区发展生产、开发经济,为贫困地区脱贫致富做出了重要贡献。本介绍了走大别山道路,培育人才、推广技术、工发项目、扶持产业和推进农科教结合的一些作法与成效。     

移动互联网时代地方高校思想政治教育实践研究——安徽农业大学“大别山道路”精神教育实践探析

安徽农业大学\"大别山道路\"精神教育实践,为移动互联网时代地方高校大学生思想政治教育实践提供了参考和借鉴。调研发现,安徽农业大学将移动互联网运用于\"大别山道路\"精神宣传方面还有待加强和改善。建议从全力提升\"大别山道路\"精神宣传的力度、广度和深度以及充分调动学生参与以\"大别山道路\"精神为主题的校园文化活动的积极性与主动性、加强高校校园网络环境建设等方面提升安徽农业大学\"大别山道路\"精神的教育水平。     

青尖林场大别山山核桃发展现状与对策

介绍青尖林场大别山山核桃发展利用现状,分析存在的问题,并有针对性地提出对策,以期为原生天然大别山山核桃种群的保护提供参考。     

大别山红色影视文化发展流变及时代价值研究

红色文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,主要是指在特定的历史时期内中国共产党在领导中国人民进行革命斗争过程中所创造出来的一种特殊的文化形态。从大别山红色影视文化的内涵入手,阐释其在当代语境下的研究价值,通过对大别山地区红色影视作品的梳理,剖析其在不同时代中叙事模式、人物塑造、传播生态等方面的差别,并重点对其时代价值进行全方位的探寻。     

当代中国茶人的历史责任

江西省中国茶文化研究中心、《农业考古》编辑部、香港茶人联合会和敦煌茶文化有限公司联合主办的于 2 0 0 1年 4月 1日至 3日在广东南海举行的“中华茶艺面向世界研讨会”是新世纪海内外茶文化界的第一次盛会。来自日本、韩国、新加坡、香港、澳门、台湾等国家和地区及中国大陆 10多个省市的著名茶文化专家、茶艺表演家和茶艺馆界代表参加了研讨会。广东省南海市委书记邓耀华出席了开幕式。本次研讨会为期 3天 ,其中心议题是 ,总结中国茶文化和茶艺一千多年来的发展历程 ,特别是近 2 0多年来当代茶艺的成功经验 ,着重探讨茶艺内涵的提升 ,茶艺馆业的规范和创新 ,茶艺人员水准的提高和发展。同时还举行了“茶艺师国家职业标准”研讨会和“茶艺师培训鉴定教材大纲”审定会     

从霍山蚕桑生产的特点谈大别山蚕业发展的对策

大别山区普遍存在桑园立地条件差、单位面积产量低等特点,发展大别山区蚕桑生产,必须从桑叶的产量、质量,蚕茧的产量、质量上下功夫.     

大别山精神与“青马工程”

大别山精神是大别山人民在革命斗争年代把马克思主义同中国的具体革命实践相结合的产物。在当代,大别山精神对于青年马克思主义者的培养有着重要的价值。把大别山精神融入到高校思想政治教育当中对于建设青马工程具有重大的现实意义。     

中国特色社会主义道路与传统社会主义道路关系问题研究

中国特色社会主义道路是改革开放以来中国共产党在归纳总结传统社会主义发展道路经验教训的基础上开辟的建设社会主义的新的发展道路。中国特色社会主义道路与传统社会主义发展道路有显著的区别,是对传统社会主义发展道路的超越、继承、突破与创新。科学分析中国特色社会主义道路与传统社会主义发展道路之间的关系,对真正高举中国特色社会主义伟大旗帜具有重要的理论与现实意义。     

平凉市农村土地流转发展轨迹初探

平凉市农村土地流转发展经历了自发流转阶段、示范引导推动阶段、创新机制规范发展阶段,推动了农业产业结构的调整,为创新农业经营机制提供了有益的尝试。通过对土地流转轨迹探索总结,分析存在的问题,提出了促进土地流转的对策及建议。     

平凉市农村土地流转发展轨迹初探

平凉市农村土地流转发展经历了自发流转阶段、示范引导推动阶段、创新机制规范发展阶段,推动了农业产业结构的调整,为创新农业经营机制提供了有益的尝试。通过对土地流转轨迹探索总结,分析存在的问题,提出了促进土地流转的对策及建议。     

我国都市农业旅游演进轨迹与发展机制

在都市农业产业升级、城市化进程和城乡统筹的背景下,都市农业旅游应运而生.我国都市农业旅游已形成农业观光、农业科技、农业会展、农业节庆和农业文化等发展模式,但存在资源环境破坏严重、产业化水平低、缺乏科学管理、品牌特色不明以及淡旺季需求矛盾明显等主要症结;应坚持以三农为本,开发生产、生活和生态多元产品,推进东、中、西部协同发展,调动多方主体以实现经济、资源和社会整体最优.     

城镇道路绿化发展对策探析

通过对城镇道路绿化的作用及存在问题进行了分析,提出了科学、有效的城镇道路绿化发展对策。以期改善城镇生态环境质量,实现城镇的可持续发展。     

红色大别山崛起新力量——科学发展彰显民生责任

2009年11月25日。30日,由中共河南省委宣传部、河南省扶贫开发领导小组办公室、河南省老区建设促进会、河南省新闻工作者协会共同主办的“2009年大别山革命老区行新闻采访活动”在豫南商城县、新县举行。     

基于农业多功能视角的大别山试验区发展战略

从粮食供给能力、资源环境压力、农村劳动力就业、农民增收、农耕文化传承和弘扬等方面阐述了中国农业的环境保护、农村脱贫、粮食安全和农村社会生存功能;从土地、劳动力、资本、特色农林产品资源、红色文化资源、绿色生态资源、古色名人资源等方面分析了大别山试验区的竞争优势;从社会经济基础、融资约束、试验区农业劳动生产率、红色旅游资源转化、环境生态压力、技术研发能力不强等方面剖析了大别山试验区发展的瓶颈.提出了发展特色种植业,保护试验区自然生态;发展生态循环农业,增强试验区可持续发展能力;发展都市休闲观光农业,带动农民就业增收;挖掘区域人文资源,唱响“四色”旅游品牌等大别山试验区发展战略.     

金寨县大别山山核桃产业发展中存在的问题及对策

本文介绍了金寨县大别山山核桃产业发展现状,结合实际情况,分析了金寨县大别山山核桃产业发展中存在的问题,并提出了产业发展对策,以期为金寨县大别山山核桃产业发展提供参考。