论莫言文学作品的乡土情结

本文论述了莫言文学创作与故乡的情感牵连,指出莫言作品显现出的"怨乡"情结与"怀乡"情结均与作者深深的故乡情感有着密切的关联。其作品中诸多形象与情节均可在作者故乡的现实世界中找到似曾相识的影像,但作者进行了审美的变形与幻化,深厚的故乡情结支撑着作家文学的华美大厦并表现出鲜明的创作特色。     

贾平凹与哈代乡土情结对比分析

贾平凹和哈代分别是中国和英国文坛上的两朵艺术奇葩,他们在乡土文学的创作上成就斐然,对这二者的乡土情结进行对比研究是一件很有意义的事情。由于所处时代不同、成长经历各异、中西方文化差别,二者对于乡土情结的表达方式、审美情趣、价值追求等方面各不相同。     

农户“乡土情结”之我论——基于暑期SRT调研

在推动土地流转的过程中,对于农民在较高的租金收益下,仍不愿流转土地行为,部分解释为恋土情结,农户的土地意识浓重,因此这种情结和意识被归结为制约性因素,并且大部分专家学者也对此持否定态度。但是,这种情结和意识也有其积极地一面,对社会有意的一面,不能完全予以否定,应该加以分析研究,甚至应该予以保护。     

创业能力、创业坚持与农民工返乡创业幸福感——乡土情结的调节作用

创业能力作为创业成功的关键,也是创业幸福感获得的重要基础.基于适应水平理论和期望理论,本文探讨了创业能力、创业坚持、创业幸福感与乡土情结的关系,并采用SPSS 24.0、 Mplus 7.4软件对251位返乡农民工创业者的调研数据进行假设验证.实证研究结果表明,创业能力越高的返乡农民工创业者越容易获得创业幸福感;创业坚持在创业能力对创业幸福感的正向影响中起部分中介作用;乡土情结在创业能力与创业坚持间起到积极的调节作用,并且乡土情结正向调节创业坚持在创业能力与创业幸福感间的中介作用.本文不仅有助于深化和丰富返乡创业的理论研究,且对于促进返乡农民工创业者创业幸福感的获得也具有借鉴价值.     

后乡土社会视域下农村治理的困境与对策

随着城乡二元结构的破除,农村社会面临着巨大的冲击和迅速的解构,已由传统乡土社会逐步进入“后乡土社会”发展模式。后乡土社会视域下农村存在农民自我意识强化与传统治理模式矛盾、农村政治精英角色多重化影响其决策行动的公正性两大治理困境。提高农民的主体地位、充分发挥农民主动性、推动广大村民群体主动参与农村治理,同时建立完善的农村监督机制和激励机制以及农村文化建设及法制建设是化解以上困境的对策。     

关中地区乡土景观元素的表达与营建探析

在强调乡土文化、重视景观地域特色思想的指导下,以关中地区优秀的景观设计工程为例,探讨并分析了乡土景观元素和乡土符号在景观设计中的表达,并对景观雕塑、硬质铺装、建筑装饰、植物造景、景观小品、实物展示6种乡土景观元素表达与营建过程中最常用的手法进行了详细介绍。     

符号消费视域下农村大学生乡土文化认同的困境与解构

农村大学生对乡土文化的认同是影响农村人才回流的重要因素,对我国乡村振兴战略实施和城乡融合发展进程具有重要作用。消费行为作为实现自我价值和建立社会关系的手段,其蕴含的符号价值成为农村大学生乡土文化认同的主要维度。以符号消费理论为视角,分析得出当前农村大学生面临着理性价值和情感价值的冲突、精准符码和文化识盲的冲突、个性行为和保守理念的冲突等乡土文化认同困境,并从引导主体回归与培育消费理性、推动异质整合与消融符号边界、塑造行动场域与厚植集体记忆等方面提出解构策略。     

社会变迁进程中的乡土文化转型与调适——以陕西袁家村为例

在快速的社会变迁中,传统农村社会为改变自身在现代化进程中的劣势地位,试图通过乡土文化转型重建社会共识。乡土文化转型中的自我否定、自我创生、自我发展与现代农村社会变迁之间的调适过程,同时也是农村社会在传统与现代的耦合中快速解构与再建构的过程。在"场域—惯习"理论指导下,建立乡村场域—社会关系—资本—惯习—实践的分析框架,讨论20世纪70年代以来袁家村乡土文化转型的具体机制及具有历时性特征的主体实践, 展现了在以新乡土文化为基础的村庄变迁中,乡土文化通过"学习服从—学习团结—学习自主—学习多样—包容多样"的内生发展实现了与乡村社会的双向互构,从文化自觉走向文化自信的过程。     

大学生“回嵌”乡土的困境与对策

当前我国处在全面推进乡村振兴的新时期,实施乡村建设行动需要大学生“回嵌”乡土。然而,当前大学生“回嵌”乡土面临主客观双重困境：其中,客观困境主要是城市对乡村的“虹吸效应”导致大学生大多“弃农就城”,高等教育与乡土社会脱节导致大学生大多“学农不爱农”;主观困境是大学生个体在“回嵌”乡土问题上主要面临着“有心无力”“有力无心”两种实践张力。针对这些困境,文章提出三方面对策：政府层面,系统总结大学生服务于基层的有效经验,将推进乡村振兴与大学生成长结合起来;高校层面,要深入推进人才培养模式改革,扎根乡土培养知农爱农新型人才;个人层面,大学生要自觉响应国家号召,努力对标先进典型,积极主动担当作为。     

城市扩张与农民土地价值观念变化——以南京城郊G村为例

采用质性研究方法,运用无结构式访谈法和观察法对南京城郊G村进行调查,以农民和土地关系为切入点,阐述了城市扩张与农民土地价值观念变化的内在关联。研究发现,城郊农民的乡土情结淡化,土地成为无奈的谋生手段,可替代性极强;城市扩张早期,土地价值观念多元分化,表现为传统土地为本型、土地兼业型、土地脱离型、土地保障型和土地财富型并存。这与其带来的经济意识、转移就业、市民倾向、面子观念、农民农现象紧密相关;随着城市扩张加剧,特别是土地征收的到来,城郊农民的土地亲和性将空前加强,土地价值观念也相对趋同,表现为土地的物权与资本意识凸显,而非传统乡土情结意识回归。     

被迫逃离与主动退出：农村青少年脱嵌乡土教育困境研究——以豫南R县为例

在实现乡村振兴战略的新时期,乡村教育的振兴是不可或缺的一环。尤其是农村青少年教育的振兴更为重要。农村青少年教育问题,关乎乡村的兴衰,更关乎乡村振兴战略的成败。本文基于对豫南R县乡村中小学、县职业高中农村青少年的调研访谈,发现农村青少年教育问题突出。“文字上移”、经济发展主义的教育城镇化以及脱嵌于乡土场域文化等原因,使农村青少年教育面临脱嵌乡土困境。基于调研现状,解决农村青少年脱嵌乡土教育困境,应从坚持城乡教育多元均衡发展、激发学校内生发展动力、营造乡土场域文化氛围等角度入手,从而为农村青少年提供更广阔的发展空间。     

当代乡土文化的坚守与创新——以山东淄博为例

随着城市现代化步伐的加快,传统的生活方式正发生着巨大改变,作为民族文化之根的乡土文化日渐被城市大潮所边缘化。在新的历史形势下,要实现乡土文化的有效传承,既要对乡土文化的来源和内涵有所了解,又要意识到其现阶段的发展状态,在挖掘与探索的基础上,解决好文化传承、文化冲突、教育与乡土等现实问题,以此来优化乡土文化坚守与创新的良好途径。     

转型时期村落精英的角色变化与风险承担

比较了传统与现代精英的不同角色特征，重点分析了新时期下村落经济精英、政治精英所承担的风险。     

乡土文化视角下农村社会转型与发展路径分析——以温州“转并联”改革为例

农村社会的转型,不单单依靠政府推进城镇化进程,只有当自上而下的推动与农村自下而上的发展需求相结合,才能成功.农村转型的自下而上发展需求,与乡土文化的发展密切相关.乡土文化发展过程中“人”“时间”和“空间”雏度直接影响着农村转型的进程,而温州通过“赋权＋享利”的治理形式,“资本＋期权”的动作机制,“社区＋自治”的生活方式,“自愿＋自主”的出入模式等,促进自上而下的城镇化推动与农村自下而上的发展需求相结合,无疑为农村社会转型提供了借鉴.     

乡村文旅视角下乡土文化景观的叙事性设计研究——以浙江丽水岩下村为例

本文在乡村文旅视角下,以浙江丽水岩下村的乡土文化景观为研究对象,借用景观叙事学的相关理论,为乡村的文化景观设计提供方向,让景观设计更具文化特色,促进乡村文化旅游的进一步发展.     

19世纪末20世纪初美国联邦政府与传统农业的现代化转型

19世纪末20世纪初是美国农业由传统农业向现代农业转变的关键时期。这一关键时期,美国政府对美国农业现代化进程起到了极为重要的推动作用。通过法律保障、技术推广、教育宣传、精英示范等途径,加大对农业科学发展的支持与宏观调控的力度。顺利实现农业现代化的美国迅速成为农产品的主要出口国。     

新农村建设背景下乡土文化设计元素的应用研究——以河南省滑县锦和新城为例

随着新农村建设的不断推进,乡村地区的落后面貌得到极大改善。在新农村建设过程中,如何将乡土文化设计元素融入其中,并在基础设施和人居环境提升的同时保持乡村独特的生态空间和乡土文化,是我国新农村建设必须要考虑的问题。通过以乡土文化设计元素在新农村建设中的作用为出发点,根据新农村建设背景下乡土文化设计元素的构成与特征,以河南省滑县锦和新城为例,探讨自然景观、聚落景观、人文景观等乡土文化设计元素在新农村建设过程中的实际应用,为新农村规划和建设中的乡土文化设计元素的应用提供思路。     

多鳞鱚vhl基因克隆及其低氧胁迫下的表达变化

[目的]克隆多鳞鱚林岛综合征基因(vhl)并分析其在低氧胁迫下的表达变化,为揭示多鳞鱚应对低氧的适应机制提供研究资料,也为今后开展多鳞鱚新品种选育提供候选基因.[方法]采用PCR克隆多鳞鱚vhl基因cDNA全长序列,利用EditSeq、SMART、Signal IP 4.1及ClustalX等在线软件进行生物信息学分析;并以半定量PCR检测多鳞鱚vhl基因在不同组织中的表达情况,采用实时荧光定量PCR分析低氧胁迫对多鳞鱚vhl基因在鳃组织和心脏中表达的影响.[结果]多鳞鱚vhl基因cDNA序列全长727 bp,包括120 bp的5'端非编码区(5'-TUR)、106 bp的3'端非编码区(3'-TUR)和504 bp的开放阅读框(ORF),共编码167个氨基酸残基,编码蛋白存在4个结构域,即Pfam:VHL(第12~93位氨基酸)、Pfam:VHL_C(第5~22、31~39和98~153位氨基酸)、ParB结构域(第100~162位氨基酸)和SOCS_box结构域(第104~140位氨基酸).多鳞鱚vhl氨基酸序列与盲曹鱼vhl氨基酸序列的同源性最高(81%),但系统发育进化分析结果显示多鳞鱚与攀鲈的亲缘关系最近.多鳞鱚vhl基因在不同组织中均有表达,其中以鳃组织、卵巢和精巢的表达量较高,其次是心脏和肝脏,在肌肉和脑组织的表达量较低.经低氧胁迫后,多鳞鱚vhl基因在鳃组织中的相对表达量显著上调(P<0.05,下同);在心脏中表现为随低氧胁迫时间的延长显著上调,恢复氧气4 h后vhl基因的相对表达量虽然呈显著下调趋势,但仍显著高于正常水平.[结论]多鳞鱚vhl基因编码蛋白存在Pfam:VHL、Pfam:VHL_C、ParB和SOCS_box等4个结构域,且低氧胁迫前后其表达量存在显著差异,即多鳞鱚vhl基因在低氧应答信号通路中扮演着重要角色.     

20世纪初语文教学的转型——现代语文教育体系的确立

古代中国实行了近千年的“大语文”教育体系终于在19世纪末到了无法承继下去的地步,现代科技的冲击迫使统治者不得不将科学教育正式列入中国的教育制度之中,学科的分化势在必行,而语文教育也由此开始了单独设科的现代化历程。     

6707乡土文化视角下的乡村旅游发展现状研究——以浦江县嵩溪村为例

乡土文化凝聚着整个村落的历史积淀.随着现代经济高速发展,乡土文化资源日益消逝.该文从乡土文化视角研究了浦江嵩溪村乡村旅游发展的现状,运用SWOT分析法分析嵩溪村乡村旅游发展中面临的优势、劣势以及发展的机遇与挑战,并针对分析结果提出乡土文化助力乡村旅游发展的对策与建议.