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《庄子》是道家经典著作之一 ,为先秦大哲学家庄子及其后学所著。其文章不但文笔精美 ,语言流畅 ,富于哲理和诗意 ,而且包含有大量的养生资料。这些养生思想 ,对后世的养生、气功和内家拳术的发展都有很大的影响。《庄子》的养生哲学主要体现在它的“内圣”之道中。“内圣”之道又包括“养生”、“逝世”和“德充”等内容。庄子认为 ,“养生”贵“顺” ,也就是说“安时而处顺”(《养生主》) ;“逝世”贵“虚” ,所谓“虚己而逝世”(《山水》) ;“德充”贵“忘” ,“德有所长而形有所忘”(《德充符》)即是。三者相互联系 ,而“养生”则是“内… 相似文献
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王磊 《安徽农业大学学报》2016,(4):124-129
单纯从学理上去阐述“道术”与“方术”的内涵，会与《庄子?天下》文本产生诸多的矛盾冲突，其实“道术”与“方术”主要是学术分期的概念，《庄子?天下》作者根据他所接触的古代文献和思想史材料总结提出了这一创造性见解，而且在这一学术分期的背后实际上对应着思想史的真实的历史运动过程，因此，这一学术分期的提出并不是《庄子?天下》作者的凭空杜撰。《庄子?天下》实乃我国先秦学术史上当之无愧的一篇极重要的珍贵文献。 相似文献
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黄海德 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2015,(5):38-44
先秦思想是中国传统文化的兴盛阶段,诸子百家的原创思想基本奠定了秦汉以后中国思想文化的学术格局。《庄子·天下篇》撰成于战国后期,《汉书·艺文志》问世于东汉前期,是现今所见总结评述先秦思想的两篇重要文献。但因二者的历史背景与学术话语的不同,评论诸子的学术视野与思想宗旨不同,故《天下篇》立足于“道术”以品骘诸子,而《艺文志》以“方术”胪列百家,以致形成二者迥然不同的学术分野,对两千多年以来的中国学术史产生了极为深远的影响。 相似文献
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在《普罗泰戈拉篇》对话录中,柏拉图把苏格拉底置于挑战者和反驳者的角色上,在与普罗泰戈拉针锋相对时,先是有些生气和厌倦,后来在众人的劝说下复归于友好和融洽的激辩过程中,呈现了他们在美德思想、教育途径、政治哲学认知途径、国家观念、政体思想等方面的基本观点和差异,解析这些观念对全面认识和深入研究苏格拉底和柏拉图的政治哲学思想有着重要的作用。 相似文献
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《茶经》是我国茶文化形成的标志性著作,蕴含了丰富的生态哲学思想,主要体现在“天人合一、物我同源”的“一体观”、“崇敬自然、遵循规律”的“自然观”、“天人调和、平和淡然”的“中庸观”以及“精行俭德、清心御欲”的“道德观”四个方面。在全球生态危机背景下,深入分析《茶经》的生态哲学内涵,并尝试从“整体观”、“系统观”、“自然观”等角度寻求其与马克思主义生态思想的契合,实现传统生态智慧与现代生态理论的结合,对当下生态文明的建设具有重要意义。 相似文献
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吴建萍 《西昌农业高等专科学校学报》2003,17(3):54-55
冰心是中国现当代学史上享有盛誉的一位作家，其作品的风格的独特和字的优雅，都产生了极大的影响。本以冰心早期散《笑》为例，着重就作品内蕴、作情感等方面进行了分析。 相似文献
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庄子学说蕴含着丰富的生命文化元素.该文立足当代医学,通过梳理庄子学说中的生命哲学思想,探讨了庄子生命哲学对于化解当下的诸多医学问题所具有的现实意义. 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2015,(3):92-94
庄子作为道家思想的重要代表人物,其哲学思想包含了深刻的生态意蕴,他提出"与天和"的重要理念、"和天下"的理想追求,这对我们建设社会主义生态文明、构建社会主义和谐社会有着重要的启迪作用。 相似文献
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庄子的“全生”哲学影响到庄子思想的各个方面,在传播思想方面也不例外。庄子是一个媒介技术的悲观论者,他认识到了媒介功能的局限性,并提出超越媒介的设想。庄子的思想曾被西方传播学大家麦克卢汉借鉴,但两人的传播观有同有异。 相似文献
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陈仁仁 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2011,(1):115-119
“内圣外王”一语出自《庄子·天下篇》,它的提出有着当时社会历史与学术思想文化上的背景。庄子之提出“内圣外王之道”,并不是通过从正面界定其内涵,而是通过考察诸家对“内圣外王之道”的认识和运用上的偏差而提出来的。这一思想的提出具有庄子特色的认识论上的意义,其认识论上的意义主要关涉认识的层次、对象与认识的态度等方面的问题。 相似文献
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吴劲雄 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2013,(5):35-39
经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。 相似文献
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李密的《陈情表》是展示亲情的千古明篇。叙家常突出“孤弱” ,阐述历史强调“自咎” ,陈情紧扣“以孝治天下”。文本以其真诚、深厚的情感内涵 ,委婉、渐进的表情艺术 ,把“愿乞终养、辞不赴命”的主旨表达得淋漓尽致 相似文献
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陈彪 《安徽农业大学学报》2006,(5):99-101
《儒林外史》和《围城》是中国讽刺小说发展史上的两座高峰,本文对二者讽刺艺术不同的内涵和艺术成就进行了比较。文章认为《,儒林外史》的讽刺对象直指社会制度和社会风气《;围城》则揭示了人性的根本颓败与人类的生存困境,而将道德判断延期《。儒林外史》
的讽刺采用客观呈现的叙事方法,而《围城》的讽刺则采用主观说明的叙事方法。 相似文献
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《道德经》是春秋末年著名的思想家、道教创始人李耳的杰作。分为道经与德经上下两部分,道经37章,德经44章。《道德经》是道家学派最具权威的经典著作,内容博大精深,玄奥无极,涵括百家,包容万物,对中国古代的社会治理、哲学与政治思想产生了深远的影响。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2016,(4)
李白作为杰出的浪漫主义诗人,其诗风雄奇飘逸,真率自然。其诗《蜀道难》以杰出的艺术成就最能体现他豪放飘逸的风格。诗作充满了强烈的主观色彩,洋溢着浓郁的浪漫主义风格,既描绘了蜀地险峻绮丽的风光,也抒发了诗人壮志难酬的悲愤,同时又隐喻着重大社会危机,所以,《蜀道难》可谓是大自然形象与险恶的社会环境及诗人壮志难酬的人生悲歌的水乳交融,是诗人伟大的浪漫主义杰作。 相似文献
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周德义 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(5)
在《道德经》中 ,老子运用一分为三的思维方式 ,围绕着“道”这一中心概念的逐步展开 ,构建了充满着辩证法的哲学体系 ,成为中华文化的奇丽瑰宝。论述了“道”为“一”、为“无”、为“无为”、为“自然”的一分为三的哲学内涵 ;“自然”为老子哲学体系的开端 ;“道”的“万物得一以生”、“反者道之动”、“物壮则老”、凡事“守中”的一分为三的作用和意义 ;求“道”的一分为三的过程 ;并以此讨论宇宙的起源 ,世界的形成 ,事物的产生、变化和发展的规律 ,以及人类社会的种种矛盾及其解决的方式 ;还讨论了黑格尔对老子一分为 相似文献
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《信阳农业高等专科学校学报》2019,(2):46-49
《儒林外史》英译本于1957年由杨宪益和戴乃迭夫妇译出,是迄今为止唯一的全译本。杨氏夫妇采用高度异化的翻译策略保留了其外在形式和精神风貌,国内一直认为它是最贴近原作的译作,是中译英的经典之作,但近半个世纪以来,它并未在英语世界的读者圈产生影响。本文从小说艺术特色角度对这种"外冷内热"的译介现象进行分析,认为高度异化的翻译策略对英语读者的接受造成了困难,小说的讽刺和批判艺术也没能和英语世界读者的既有知识结构发生关联,从而影响了英译本的传播与接受。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2019,(2):70-71
《老子》也被称为《道德经》和《道德真经》,其中蕴含了丰富的道家哲学思想。文章以《老子》为研究背景,首先探讨了其中的生态哲学依据,其次分析了生态哲学基本要求,最后以《老子》中的哲学思想为前提,总结了生态哲学实现途径,为生态环境治理以及生态系统建立提供可行的建议。 相似文献
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沈玉梅 《上海交通大学学报(农业科学版)》2016,(4):45-47
中华民族的古老哲学中以《易》文化最为璀璨,《易》文化中探寻了宇宙中天体的运行规律,然后经验的总结出这些天体运行对地球以及人类的巨大影响,提出人类在体育运动中要遵循一定的天体运行原理和自然变化原理才能够获得人类自身的健康和发展的哲学思想。从易文化中阐述的五大行星运行、春夏秋冬四季运行和月球运行对人体的影响中剖析了人体体育运动要遵循的运动原理,总结出人体在从事体育运动时要在一定的时间遵循一定的运动原理才能达到人体正负能量的交替滋长,达到身体的和谐和健康发展。 相似文献
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纵古溯今,从《诗经》的“饥者歌其食．劳者歌其事”,到汉代乐府民歌的“感于哀乐,缘事而发”,建安时代曹操诸人的“借古题字时事”,初唐陈子昂倡导汗魏风骨,杜甫创作新题乐府时的“即事名篇,无复依傍”,自居易倡导的新乐府运动所主张的“文章合为时而著,歌诗合为事而作,而后到陆游、龚自珍等的诗歌传承,中国古典诗歌始终回荡着现实的旋律, 相似文献