试论南阳汉代建筑艺术

南阳汉代画像石墓、汉画像砖墓等为我们认识汉代建筑成就与技术水平提高了珍贵的资料。汉代建筑壮观庄重，大型宅第，“周阁重门”；平民住宅经济适用；高层建筑高达四层。汉代为中国建筑的成年期。     

中国古代纺织科技中的物理学应用

1引言在世界纺织技术发展史上,中国纺织技术的起源是非常古老的,中国人最早发明了养蚕、缫丝与织绸,是对世界纺织技术一项极为重要的贡献。因此,古代西方称中国为“丝国”。中国作为蚕丝的发源地,蚕文化与丝绸文明成为中华文明的重要组成部分,蚕文化与龙文化一样有着相同悠久的历史,包括中华龙的形象与起源,都与蚕文化有着难以割舍的渊源。中国古代先民在纺织技术发展的过程中,对相关物理学内容的探索与应用,进行了大量的实践活动,总结出许多实用的理论,为推动纺织科技的发展与普及作出了卓越的贡献。尤其是在古代纺织科技中对热学与力学知…     

骑在现代与后现代的墙上

我们处在历史、文化和现实社会的巨大转型之中。后现代的现象触目皆是。如在艺术界和建筑界，后现代对艺术作品的风格产生了很大影响，高雅艺术与大众艺术之间已失去了泾渭分明的等级区分；各种不同的美学规范之间发生了新的融会，“间性”的凸现成了讨论的热点；人们对往昔的、地方的、本土的传统表现了浓厚的怀恋之情。现代美学的那种一本正经、高高在上的道德观已经被一种戏谑的、嘲讽的姿态所取代。一些社会分析家把这些美学上的转变看作是西方社会更一般意义上的社会和文化的“后现代转向”的一部分。在“反分化”（即破除社会机构和文化领域之间的界限）和国家经济、文化的“反界域”的过程中，后现代的标志随处可见。     

“中华”小考

古代的中国亦称华夏，又称中原。华夏，是我国古代人民对祖国的美称，是说中国疆土广大，中华民族是有文化、讲文明的礼仪之邦。据《左传》记载：“中国有礼仪之大故称夏，有服装之美谓之华。”“中”是指中土、中心。西周初年周公营建洛邑，以它为天下中心，故称为“中土”；“夏”是大的意思，由“华夏”、“中夏”二辞又衍生出“中华”一辞。这个辞开始见于《三国志·蜀志》，中有“游步中华”一语。“中华”小考     

中国饲料业市场化整合的难点分析

作者在对中国饲料业现状分析的基础上，认为中国饲料业市场化整合期已经到来，其难点在于中国种植业与养殖业现阶段的市场结构决定了饲料业的市场结构，使得饲料业内部难以形成规模化的企业；中国的“三农问题”与饲料业整合存在深层次的矛盾；中国市场发育程度决定了饲料企业规模，决定了饲料业整合的程度不会太高。促进饲料业整合的产业政策应着眼于以下几方面：促进国有资本从饲料业退出，促进饲料业产业资本的发展；促进养殖业与种植业集约化程度的提高；适时、适度提高饲料业的质量标准和饲料安全标准。     

玻璃幕墙在建筑设计中的应用设计思考

<正>中国建筑在发展和借鉴过程中,建筑风格、建筑技术、建筑材料的运用等方面呈现了多元化的态势,特别是近年来玻璃幕墙在建筑设计中的运用,打破了传统建筑的美学特点,用极其简洁明快的建筑语言、全新的结构型式和标准化工业化的设计,充分发挥玻璃本身的特性,开创了现代高层建筑的全新设计风格,迎合了中国快速城市化发展的需要。1.玻璃幕墙发展随着社会发展,科技进步,人们生活方式和审美观都发生了转变,原来传统建筑功能及建筑风格已不满足人们对现代都市生活的追求,     

茶道中的和静怡真

中国是茶的故乡，茶不仅是我们生活中的一部分，在漫漫历史长河中，也渐渐形成了一种文化。南北朝时，佛教兴起，僧侣们提倡坐禅饮茶，饮茶之风渐盛。社会上历来有茶“兴于唐，盛于宋”之说。在唐代，中国已有了“茶道”一词。茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，其中包含有艺术、道德、哲学、宗教及文化等各个方面，其内核是“禅”，也就是讲求用心体悟茶道的玄妙感受。对于茶道的基本精神，中国人认为“和、静、怡、真”四个字是中国茶道哲学思想的核心。     

四川达州畜牧部门积极投入现代化农业园区建设

２００１年９月，四川达州市委、市政府作出了率先在达县马家、百节两乡的４个村建立农业示范园区的决定。达州畜牧食品局和达县畜牧局立即行动，根据部门特点，制定了“三免费”、“四优先”、“一奖励”的优惠政策。“三免费”即提供科技信息、技术资料、养殖培训，免费联系组织良种畜禽、优质饲料、合格兽药，免费检疫畜禽、检测饲料、化检兽药；“四优先”即优先组织优质畜禽，优先提供养殖设备，优先开展技术指导，优先实施防疫治病；“一奖励”即采取以奖代补的形式给予二杂母猪饲养示范户每头５０～１５０元的奖励。目前，科技人员已…     

中国蚕丝文化概论

中国是蚕丝的发源地,栽桑养蚕制丝织绸是我国古代对世界物质文明和精神文明的一项重大贡献.在漫漫历史长河中,中国蚕丝已深深地渗透到历代社会的诸多方面,对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生过重大影响,从而形成独具风格的蚕丝文化,成为中华浩瀚民族文化的重要内容.     

《犬》特种邮票的五个特点

第一个特点，是在邮票品种上，这是新中国第一套以“犬”为主题的特种邮票；第二个特点，是在犬种的选择上，具有典型的代表性；第三个特点是，在设计理念和技法上，有独到之处；第四个特点，在印制技术上，首次在邮票内图采用“多色接线”技术生产的四色胶印和三色雕刻；第五个特点，是邮票有着相当的国际影响。[编者按]     

“午时三刻问斩”和“秋后问斩”中的地理知识

探究古代斩杀犯人的两个时间原则背后的地理知识，包括古代的计时、计年的方法和“午时三刻”、“秋后”两个时间点斩杀犯人背后所蕴藏的太阳高度、气温、季节、中国古代经济结构等地理知识。     

千县工程富万家

千县工程创办于2001年初，它以“帮助农民致富、建设新农村”为重点：是中宣部、中央文明办等12部委“三下乡”的重点示范工程：它以“马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表和科学发展观”为指导思想；以温家宝总理关于千县工程的批示“普及农村电视，为农业和农民服务、促进农村经济发展和社会进步”为目标；以相对稳定的全国1038家县市级电视台协作体和19家省级电视台联合体为组织主体；以《中国农民致富报道》等电视媒介为主要工作平台；在各级政府的支持指导下，融合国内外媒体资源、信息资源、技术资源、文化资源，开展多元化的“三农”服务，帮助全国广大农民致富奔小康，加快新农村建设步伐。     

杜甫诗歌“波澜独老成”风格研究

以杜甫在陷贼及为官时期（公元756年-公元759年）的作品为代表，杜甫的诗歌因其沉郁顿挫的美学风格，成为中国古代诗歌史上独特的风景。“波澜独老成”（《敬赠郑谏议》），这是杜诗所独有的，本文着重从杜诗的收蓄与崇高两方面，对杜甫诗歌风格的成因进行探讨。     

佛教在中国早期传播的原因探究

佛教在古代中国的传播,为中国传统文化增添了许多新鲜的要素,大大地推动了中国文化的发展。佛教的传入除了由于它自身的性质使然以外,还与古代中国在西汉末期和东汉时期的政治、经济、哲学思想的发展及其对佛教的需求和呼唤是密不可分的。     

建筑工程防水施工质量控制措施

建筑防水工程施工,种类不同,防水的材料也不同.所谓的防水材料主要也是指凡建筑物为了满足防潮、防渗、防漏功能所采用的材料.建筑防水主要分为材料防水和结构防水.而常见的防水材料有四大种类,一是防水卷材；二是建筑防水涂料；三是刚性防水材料；四是建筑密封材料.本文着重针对建筑防水材料的施工质量控制措施进行了详细的阐述.     

浅议中国传统建筑艺术的传承

随着社会发展的日新月异,我国的建筑行业在设计方面也取得了诸多进步,由于受到时代和一些外来设计观念的影响,导致在当前城市规划建设中出现了许多现代化风格的建筑结构。这些建筑设计大多数注重外在的美感,而忽视建筑内在的创造性和内涵,逐渐的远离了我国民族传统建筑艺术的风格,也使得我国传统建筑风格,难以得到传承。本文通过对我国改革开放三十多年间我国社会经济发展建筑的成就进行简要的介绍,讨论了当前我国在住宅建筑中存在的问题,并结合我国传统建筑艺术的风格进行论述,以便于让人们了解中国建筑传统艺术传承的重要性,以供相关人士参考。     

南乐文庙浅谈

文庙,俗称孔庙,是历代祭祀孔子的地方。孔子,作为中国古代杰出的思想家、政治家与教育家,其创立的儒家学说,在中国整个封建时代,顺应统治阶级的需要,一直处于独尊儒家的地位,为中国古代思想、文化的正宗。因此中国封建时代,凡县以上行政单位,多有孔庙。南乐文庙作为南乐县古代教育机构的重要组成部分。通过对南乐文庙的研究,不仅可以明确南乐古县城的布局规模,还可以进一步了解封建社会的教育制度和文庙建筑在城市中的功能与意义。     

控制动物防疫病的三大对策

在中国面临即将加入WTO的关键时刻，动物防疫工作需要从三个根本方面采取新的对策，以实现稳定、压缩、净化疫情的目标。 一、树立“疫病是养殖技术水平综合反映”的新观念，实施正确的防疫指导思想 树立“疫病是养殖技术水平的综合反映”的新观念，包涵了五个内容：一方面畜牧业生产的本质，就是利用畜禽生长迅速的幼小阶段，提高饲料报酬，缩短饲养周期，而疫病是畜牧业生产的最大影响因素；另一方面动物疫病是一个可以有效衡量养殖技术水平的客观显性标准，而区别于其他无法客观衡量的技术指标，只要发生了疫病，就可以判断生产和饲养中存在问题；第三，动物疫病是动物、环境、营养和饲养管理等综合因素作用的结果，反映了养殖技术综合水平，是实施养殖技术和饲养管理成败的决定因素；第四是从治病为主到预防为主的转变过程中，动物防疫的概念要赋予新内容，即不能再延续“先病后防”，而必须利用国内外信息，研究和确立“无病先防”的全新防疫概念和理念；第五是动物防疫的着力点，要使动物的饲养条件、饲养习惯、管理技术和防疫规则要求相适应，从动物福利和良种良法的角度提高防疫水平，实现预防高于一切的目的。     

中国古代文论中的“和”范畴研究

“和”是中国古代文论中的元范畴之一，它既是一种伦理道德观念和哲学方法论，同时又是一种美学原则。以和为美，主张和谐美不仅是中国文化和美学追求的目标，而且对当今世界生态环境的建构及和谐社会的创建具有深刻的现实意义。     

我国园林行业发展前景分析

中国园林建筑艺术是我国灿烂的古代文化的组成部分。它是我国古代劳动人民智慧和创造力的结晶,也是我国古代哲学思想、宗教信仰、文化艺术等综合反映,在历史上却长期为统治阶级和达官贵人所占有享用。但是,在经历了漫长的历程之后今天已经被我们所继承和发展,而为我国广大人民所享用了。