绿和爱的呼唤——《太阳树》读后

愚昧、无知和心态的扭曲,使我们在失去了绿的同时也失去了爱。缺少绿色,生命太容易衰老和死亡。而现实中,绿和爱,在我们生存的这块地盘上,在我们每个人心间,已经形成了巨大的断裂!这断裂,又已经引起有识之士的忧虑和恐慌!不论过去,现在和未来,毁灭生命的决不只是人类之间的屠戮,还有人对自然环境的破坏和污染。出于对人类共同命运的关心,科学家们早就呐喊疾呼:必须保护好人类赖以生存的环境,维护好生态平衡!否则,人类将自我毁灭!这强烈凄厉的呼喊有如泣血的杜鹃。关心人类的共同命运,被优秀作家们视为神圣职责。作家张长用他艺术创作的丰硕成果——长篇小说《太阳树》加入这部恢宏壮丽的拯救生命的绿和爱的交响曲。     

圣树崇拜在世界范围内的显现及意义

在世界古代文明中，圣树崇拜是极为普遍的文化现象。树木象征着世界之树（生命之树），成为了某种超越性的存在。圣树之所以成为神圣的显现，是因为它不仅再现了宇宙，而且展现了宇宙永不枯竭、源源不断的生命力以及重生的过程。人们通过攀爬、触摸和拥抱树木等行为，力图与树建立密切联系，从而获得升天、再生和不朽等神力，分享树木的永恒生命。现代社会的林木保护意识可以说是古代圣树崇拜的延伸，其源头可以追溯到古代社会世界树的原始信仰。     

绿韵

一春天不相信没有绿树棵棵 ,春天不相信没有青草片片 ,春天不相信没有花儿朵朵。为什么？因为有１２亿颗爱树爱草、爱花的心！二圆圆的植树穴 ,是放大的“０” ;翠绿的小树苗 ,是挺直的“１”。种下一万棵不活的树 ,也不如种下一棵活的树。在大自然的王国里 ,“１”永远大于“０”。从“０”里崛起的 ,仅仅是一个小小的“１”吗？三种树吧 ,它会给你带来财富 ,也会给你带来幸福。把种在嘴巴里、纸面上的树 ,挪到荒山、路旁来吧 ,它才会有真正的生命 ,长出繁茂 ,长出茁壮。四不该责备枯黄的历史 ,不该责备死亡的年代。既然今天把绿化祖国的重…     

朱槿花开闹绿城

市树、市花是森林的一部分,是城市形象的重要标志,也是现代城市的亮丽名片。它代表着一座城市独特的森林景观、自然生态、文化内涵和精神风貌。本刊将开设"市树市花"专栏,系统介绍广西14个地级市的市树、市花,深入挖掘相关的历史渊源、文化内涵及绿化美化价值,引导和激发广大市民热爱自然、护树爱花、建设城市绿色家园的热情。     

古榕天桥

贺县大宁镇守书下叫淋声淞右魂,中凡民有一崔彝劝枝移亘办邵泣,究加嚼越混祠的夭桥。薰有爱树钱线钊乃当地麟众在这里建成瑰园,慢之成为远园彰酮卜次景规。古榕天桥@祖平~~     

彝族同胞的爱树护树传统

彝族同胞的爱树护树传统“祭树”或“龙树”宣威市彝族同胞不管任何支系，都有很好的爱树护树传统。这里的许多彝族村寨，都有自己的“祭树”或“龙树”，并每年祭化。“龙树”有大龙树和小龙树之分。大龙树主管人丁清吉平安，好吃好在，万事如意；小龙树主管六畜兴旺，肯...     

以林为业 以警为荣

<正>我爱一棵树胜于爱一个人,我爱警徽胜于爱我的生命!绿色是生命的颜色,金色是尊严的色彩。当金色盾牌与绿色长城在蓝天下辉映,森林公安的光荣是如此璀璨夺目。我们"以林为业,以警为荣",林业与     

以林为业 以警为荣

我爱一棵树胜于爱一个人，我爱警徽胜于爱我的生命! 绿色是生命的颜色，金色是尊严的色彩。当金色盾牌与绿色长城在蓝天下辉映，森林公安的光荣是如此璀璨夺目。     

一曲礼赞生命的颂歌——评《野樱花之谷》

正李云迪先生在《野樱花之谷》中表达了对生命的关注、思考以及礼赞。1、关注生命《野樱花之谷》中包括很多短篇散文,如《清风死水》《天空没有多余的星星》《我遥远的豆满江》以及《一树一树杏花开》等散文,每一篇散文都对生命着重关注,进而对生命发出感叹。如《一树一树杏花开》中写道"从那时起,就才真实的感觉到死亡是如此的近,才真正的懂得,活着是多么幸福     

浅谈女书文化及其保护

对女书文化的组成、起源进行了研究，从而探讨了女书文化里女性意识、女书的现存问题及其保护，为相关文化工作者提供一定参考。     

世界上最大的树

世界上最大的树　　唐锡阳，马霞·玛尔柯斯唐锡阳、马霞·玛尔柯斯合著的《环球绿色行》一书，最近由漓江出版社出版。作者的心愿是要用自己的经历、认识和感情，把全球的绿色倾诉给读者，以激起更多人的爱，惋惜和忧虑，来保护我们的祖国和地球。此书出版后，引起社会各...     

我爱树

我常常对生命感到神奇。一粒小小的种子，就能长成一棵苍天大树，经历几百个上千个春秋，犹自绿意葱茏，年年长叶、开花、结实，阅尽人间沧桑，确实让人惊叹。 　　树是大地上的寿者。而且，树是从来不忘记自己的历史。它把自己经历的阳光与风霜雪雨一起铭刻在心中，化作年轮。可以说，树是携着一幅独特的地图来进行自己的时光之旅的。 　　我爱树。我总觉得每一棵树都有着自己独特的气息、个性，有着自己的灵魂。与人相比，树的灵魂是沉静的。 　　我为这个地球上有那么多树种而感谢造化的伟力。这使这个世界变得丰富、多彩而迷人。 　　一…     

爱情的本意

题记:人的一生,其实是一个寻找爱和学习爱的过程。一个拥有真爱心灵的人,他生命中的一切行为都是对爱的诠释和表现。只有以一颗真爱的心去面对生活中的逆境和坎坷并敢于挑战,才能最大限度的弘扬生命的伟大。爱的奇妙在于它是超意识、超自我、超物质的一种感觉,是心灵中一种美丽的自我牺牲,一种有     

夫妻松

怎么屯不肯放弃人世间那份未呆的爱情于是，以另一种生命延续不学梁祝化成彩蝶只在春天的花丛娘戏那样，爱的翅膀太沉重不学渔全大化成望夫石只在汹涌的海边往望那样，爱的希望大渺茫选择树，选择常青的松树就这样厮守着守着这块坚实的土地守着这片蔚蓝的天空枝条互挽着抵挡尘世的风雨叶片簇拥着握住温暖的阳光岁月不断轮回编织绿色的希望呵，起风了夫妻松吗吗絮语倾诉爱的衷肠夫妻松@洪佑良     

书与树

检点我所有的喜好,之最的有两样,就是书与树。尽管这书与树的谐音都不好,都与＂输＂同音。喜欢这两样东西,都与我自记事起所受的影响有关。童年时在桂林东镇路的家院里,祖父在院旁的池塘边盖有三间书房。母亲说当年这书房的四壁全是装满了书籍的书柜。后来解放了,祖父回上海了,把书都搬走了,就剩下了这空空的四壁。但幼小的我却从此常常望着这空空的四壁在想,什么时候我有四壁全是装满了书籍的书柜的书房呢？在桂林的家院里也有很多的树。     

弘扬中国传统文化发扬民族爱国精神──谈谈在《大学语文》教学中如何对学生进行爱国主义教育

弘扬中国传统文化发扬民族爱国精神──谈谈在《大学语文》教学中如何对学生进行爱国主义教育南京林业大学郑仁霞中国有令人骄傲的灿烂的古代文化，在历史的长河里，无数的仁人志士在他们杰出的生命中，用诗篇和鲜血写下了一曲曲爱国的颂歌。从《晏子春秋》的“利于国者爱...     

福建省选出了“省树”、“省花”

为了进一步激发人们爱树、爱花的高尚情操,强化全民环保和国土绿化意识,全面提高城乡绿化、美化水平,进一步推动建设有中国特色社会主义物质文     

这荣誉有我的一半也有你的一半

他们爱树、爱山,爱得发痴。与大山为伍11年,把东北边疆的十几座秃岭荒山都栽上了树。如今,大山一派苍翠。这片片绿色的耕耘者就是黑龙江省农垦宁安农场营林工人孙俊福和他的妻子刘春玲。 小孙和小刘童年常跟父母在山里挖野菜、采蘑菇、打柴禾,从小就眷恋着大山。孙俊福初中毕业当上了营林工人。到了谈情说爱的年龄,别的姑娘都想找个城市对象,逃出山沟沟,     

植物在园林景观中的人文内涵

很久以来,人们一直对植物有着深厚而独特的文化情结,不断赋：予其各种文化内涵,使其成为文化的载体。无论是在远古时期的图腾文化中,还是后来的诗词小说中都可以频繁见到这样的记载。如：墨西哥的印第安人对“世界生命”树的崇拜;《源氏物语》中对或幽雅、或感伤、或恐怖的充满人物情感的各种植物的描写;在我国则有“建木”的传说;《镜花缘》中对百花仙子的浪漫幻想等等。     

兴安岭啊,我的故乡

“高高的兴安岭,一片大森林……”每当我听到人们唱起这富有森林魅力的神曲,便沉醉在故乡——兴安岭的绿山、绿水、绿云的梦幻中……记得在童年时,我和小伙伴们在溪水旁、密林中嬉戏玩耍,采那酸甜、蓝汪汪的都柿和惹人柔情绵绵、遐思不尽的羞红的相思豆。呵,是兴安岭哺育了我,是兴安岭的乳汁和松脂香沐浴我成为一个兴安岭的林业工人。我爱兴安岭,我离不开这清新的空气和那粗犷的松涛声。我爱兴安岭的开山树,饶有情趣的狍子泉,更爱那神秘、幽雅的鹿鸣山……在我金色的童年的奇幻中,大兴安岭雄浑、豪壮的气魄,早已注入我稚嫩的生命的每一根神经。我