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本文概述了鄂伦春自治旗丰富的自然、人文景观及传统文化等旅游资源,阐明了传承民族文化与发展旅游业的相辅相成关系,探讨提出将传统的民族文化打造成特色的旅游产品的若干措施。 相似文献
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武陵山片区特产资源的地理标志保护与特色产业扶贫对策 总被引:7,自引:1,他引:6
研究了武陵山片区特产资源的地理标志保护与特色产业扶贫,并建议制定地理标志特产的国家质量标准;充分利用地理标志专用标志,整合名优特产的品牌;实行一县(区、市)五种国家地理标志特产政策;实现跨省地理标志知识产权保护;加强名优农产品地理标志知识产权保护,发展特色农业与特色农林产品加工业;保护民族工艺品的地理标志知识产权,发展民族手工艺业与民族文化产业;发展地理标志特产相关的文化产业(尤其是民族文化产业)与旅游业(尤其是文化旅游、农业生态旅游、乡村旅游);实施传统特产的地理标志知识产权与非物质文化遗产双重保护。 相似文献
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藏区旅游业发展的产业定位研究 总被引:1,自引:0,他引:1
随着世界旅游业发展在产值、就业、文化发展以及区域经济增长等方面表现出突出的功效,以及旅游业在保护与传承区域自然和文化生态环境方面具有其他产业所不可比拟的优势,在藏区的产业经济研究中人们开始逐渐重视旅游业的产业地位。本文将藏区旅游业的产业功能定位为:旅游业将承载工业经济空位后藏区经济发展的重大职能。一是发展区域经济:二是保护当地生态环境;三是处理好全球化与地方化冲突与交融中独特的民族文化根脉的变迁问题。 相似文献
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作为存储大量民族文化传统与文化信息的隐形文化符号——非物质文化遗产,随着经济、科技全球一体化的发展正逐渐遗失,具有特色的民族文化和传统文化多元格局也日渐衰微。而高校博物馆作为民族文化传承的一个重要载体,成为构筑历史发展记忆与收藏遗失文化的殿堂,在非物质文化遗产传承、保护与发扬方面具有得天独厚的优势。正是利用这种独特的优势,在新疆南疆这个具有丰富文化多样性的民族地区,塔里木大学西域文化研究所展馆发挥了它在文化遗产传承、保护和发扬方面的重要作用。 相似文献
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利用实地调查所得的资料,从旅游业的发展历程和现状以及古城村发展旅游业的必然性方面介绍了古城村旅游业发展的基本概况,对吐鲁番古城村开展旅游业后的文化变迁情况进行介绍和分析,着重于从毛驴的参与、语言的变化、宗教、道德问题及村民对高昌佛教文化的认识5个方面分析古城村发展旅游业后民族文化变迁的具体内容,认为旅游业的发展是改变当地村民生存现状的重要途径,扩大旅游业规模是转变村民生产方式的重要形式,在旅游业的发展过程中,相关部门应重视旅游发展所带来的负面影响,对村民的消费观念适当加以引导,而整个少数民族地区都应该注重对当地特色文化的保护和利用。 相似文献
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传统村落保护发展是乡村振兴战略推进的现实要求,随着乡村振兴战略研究的日渐深入,传统村落保护与文化传承这一主题在社会各界均得到了大力重视,相关文献研究成果也更加丰富。为了更好地推进传统村落的保护以及文化传承,采用文献研究法与实证研究法,以玉树地区实际情况为例,研究玉树地区传统村落保护与文化传承情况。玉树虽然在传统村落保护以及文化传承上采取了一定的措施,取得了一定的成效,但是仍然存在一些需要改进的地方,针对存在的不足之处提出共享生态农村经济发展模式构建、做好旅游业的适度开发以及发展、加强对传统村落的修改维护、强化古民居建筑空间保护等建议。 相似文献
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《信阳农业高等专科学校学报》2020,(1):5-9
文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华传统文化丰富而有内涵,但近年来也面临着生存和发展的挑战。通过对海南省传统文化保护现状的考察,分析当前传统文化在立法、行政还是司法方面存在的问题。在中华民族伟大复兴的背景下,应当采取措施保护传统文化,这其中知识产权便是一大利器。需要完善与传统文化保护相关的法律法规,加强政府部门在传统文化保护中的管理作用,提高传统文化相关权利人的知识产权保护意识和能力,并发挥各方在传统文化知识产权保护中的积极作用。 相似文献
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束河古镇是丽江坝子最早的聚居地之一,是丽江古城的重要组成部分.古镇景观形态是束河人文历史延续的重要体现,也是文化旅游发展的根基所在.该文在查阅文献资料和实地调研的基础上,基于古镇历史沿革和总体景观特征,重点围绕束河古镇的自然景观、街巷、建筑、节点的空间形态进行了分析,得出束河古镇景观空间形态具有构建自然历史人文和谐共生的格局,赓续文化基因,展现有力民族精神的特点;并进一步剖析在旅游经济和现代文化的剧烈冲击下,古镇景观空间形态保护发展中存在的问题;最后,综合多种因素,提出束河古镇景观空间形态实现可持续发展的对策建议. 相似文献
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休闲观光农业是把旅游业和农业结合在一起的新兴产业,对促进地方旅游业的可持续发展有着重要的作用。本研究在对丽江休闲观光农业资源及空间布局分析的基础上,探微丽江休闲观光农业发展道路选择,以期为丽江休闲观光农业的进一步发展提供一定的理论基础。 相似文献
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笔者从传统文明、地理环境、宗教、伦理、价值观等角度揭示了中西方民族旅游性格差异形成的原因,提出了在继承和发扬中华民族优良传统文化的基础上通过加强中西文化交流,吸收西方民族文化的优点,从而推动我国旅游业朝着开放、稳健、健康、和谐的方向发展。 相似文献
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黔南"绕家"民俗文化旅游资源的开发是一项系统性比较强的工程,需要长期的发展建设,它的涉及范围较广,对于传统文化的继承和发扬具有较高的社会性意义。通过文化旅游业对民族生态环境的保护,使得当地村民更加注重保护自己原始的生活方式和生活习惯,加强了黔南"绕家"内的生态环保建设,将黔南"绕家"自然的生态文化资源同黔南"绕家"人民的生活方式结合在一起,具有文化生态学的研究价值。 相似文献
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传统农耕孕育民族文化,保护传统农耕也即保护民族文化.贵州境内尚存一定数量的资源禀赋极高的传统农耕存留区,在不改变其自然变迁趋势的前提下,其存续前景不容乐观.对此,应通过农旅融合手段重构传统农耕的活态传承机制,进而重构民族文化可持续传承机制.依托价值观照、过程收益、主客共享等运作要素,农旅融合促成了传统农耕活态传承机制的... 相似文献
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从丽江古城的成长入手,分析丽江古城建筑在发展变化的过程中所体现出来的汉族建筑文化对纳西族建筑的影响,并探讨汉—纳西之间建筑文化交流的历史背景及特点.研究表明:丽江古城是纳西族在吸收和借鉴汉族建筑文化基础上建成的,美丽的丽江古城就是民族间建筑文化交流的结晶. 相似文献
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苗侗民族聚居地黔东南地区自明代以来一直是我国传统的林业主产区之一.从明末清初的砍伐天然林开始,苗侗地区进入了过度采伐期;与此同时,也导致了水土流失等问题.为了长远的生计,苗侗民族开始在反思中转变林业生产方式,以人工营林为主,保林护林、边种边伐.用传统的民族法文化资源来保护林业资源,还将一系列环境的保护方法和措施高度凝炼为保护环境和林业发展的谚语,集中体现了苗侗民族对林业保护的重视.新中国成立后,林业保护习惯法转化为村规民约的形式继续存在,在民族内部成为村落社会保护林业的一种新的制度,以内化控制的方式发挥着重要作用.在新时期,苗侗民族的林业保护习惯法文化在林业保护、林业发展中仍起着十分重要的作用. 相似文献
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民族地区旅游产业在发展中存在着旅游资源开发与保护的矛盾短期内难以解决、交通闭塞、市场知名度低、文化价值挖掘不充分、缺乏竞争力等现实困境。由于VR技术具有多感知性、存在性、交互性和自主性等特征,因此,民族地区在旅游产业发展中,有必要以VR旅游突破传统旅游业发展瓶颈,从转变旅游产业发展方式,走开发与保护并重的道路;调整资源配置方向,形成旅游产业线上线下良性互动局面;融合传统与现代多种元素,打造虚实结合的创新旅游产品;创新营销渠道,拓展民族地区旅游市场等创新路径,实现旅游产业升级。同时,当地政府和相关企业应采取相关对策使旅游产业升级得以实现。 相似文献