中日古典园林意境差异探析

以中国古典园林和日本古典园林为对象,从自然、文化、哲学三方面分析两者对于意境的不同追求。在自然方面,中国园林的意境表达重山水性而日本园林重海岛性;在文化方面,中国传统的山水诗画对园林意境带来了深远的影响,而日本则以其茶道文化影响最为突出;哲学作为决定性的因素作用于园林意境营造,儒家思想和道家思想主要影响中国古典园林,而日本则以禅宗思想为核心。     

浅析中国古典园林意境的营造手法

从空间分割、借景、植物配植、比拟联想等方面论述了中国古典园林意境的营造手法,展现中国古典园林博大精深的艺术境界。     

昆明古典诗词的园林意境感官研究

以昆明古典诗词中描写的园林艺术精神生态建构要素为切入点,收集整理了描写园林艺术感官的典型诗词,从游赏者的视觉、听觉和嗅觉的感官角度出发,对诗词中由"形、色、声、香"所构成的园林场景的描写进行了分析,探讨了园林意境的营造手法以及园林艺术中的美学风格,为今后园林景观设计中感官表达对园林意境的营造提供借鉴和参考。     

简论中国古典园林

中国古典园林渊源深远,具有丰厚的哲学及文化内涵。这些园林并非简单的景观设计体,它还能体现出人工与自然风景的和谐关系,具有深远意义。就中国古典园林与现代环境景观设计的关系而论,为现代环境设计提供了文化观念,同时还指导了现代园林天人合一,人与自然协调运作的理念。     

中国园林中意境美的创造

我国园林的最初形式是囿,而园林以囿的形式存在,在商殷时期就已相当发达了。囿,就是一定的地域加以范围,也可称作为畋猎园。让天然的草木和鸟兽滥生繁育还可挖地筑台,以供帝王贵族狩猎游乐。古代的囿,就其内容而言比较单纯,除了夯土筑台掘沼养鱼外,都是朴素的天然景象,野生的动物和植物。它满足的,仅仅是供帝王贵族在呆腻宫庭生活后的一种消遣,在设计构思中,不存在意境的创造,而只不过是一种“羊大即美”的朴素美。     

以声传情——从李清照词分析中国古典园林声景意境

在声景研究中,众多学者更侧重于对公共空间声景营造及评价的研究,而对文学作品中声景的分析则较少。李清照作为宋代婉约派词人的代表,其词中声景与情感的关系,值得研究探讨。以声景理论为基础,相关文献资料为依据,从声源的角度,分析李清照词中的声景意境与中国古典园林声景营造案例。总结得出声音景观可以传达个人情绪,表达心灵内涵,是文学与景观意境塑造的重要手段。并根据声音与情感的关系,提出声景设计建议,为现代园林声景营造提供参考。     

浅谈古典园林欣赏

中国古典园林的造园论源于画论,强调立意;欣赏古典园林,应先欣赏其意境美和诗画文化     

中国古典园林景观审美意境的成因

通过对中国古典因林景观的风格成因、象征意义以及塑造环境气氛给人以意境感受等方面的分析,探讨中国古典园林的审美意境。通过对中国古典园林审美意境的探讨使人们能从更深层次的层面上来对古典园林进行欣赏,同时也表达出设计师自我内心深处的审美感受。     

中国古典园林造景要素分析

分析了中国古典园林的构建特征与哲学寓意,从建筑、叠石、理水、植物等方面探讨了中国古典园林的造景要素,阐述了其美学意境。     

中国古典园林的四大造园要素

园林中的山石是对自然山石的艺术摹写，故又称之为“假山”。假山可分为仿真型、写意型、透漏型、实用型、盆景型5大类。仿真型要有真实的自然山型，山景如同真山一般，有峰、崖、岭、谷、洞、壑等。写意型则特意夸张山体动势，寓意其中。透漏型是由许多穿眼嵌空的奇形怪石堆叠而成，如留园的冠云峰，兼太湖石“透、漏、瘦、皱”于一身，极具观赏价值（图1）。实用型如庭院山石门、山石屏风、山石墙、山石楼梯等。盆景型是布置大型山水盆景，让人领略咫尺千里的山水意境。     

浅谈园林景观设计的要素

园林景观设计对改善人类生活环境、塑造城市景观特色、体现城市文化氛围,都起着重要作用。它要求园林设计师要不断提高水平,对园林景观要素的细节进行反复推敲,从而提高园林景观的价值。     

寺庙园林的植物景观意境

意境是中国古典园林特有的审美特征,也是构成中国古典园林艺术性的重要组成部分。文章以寺庙园林中植物景观为主要研究对象,阐述了意境的基本概念和营造手法,指出寺庙园林植物景观意境的营造特点是从“有我之境”上升到“无我之境”。     

静观万象——中国古典园林中的审美境界

文章从静观论中所蕴藏的逻辑结构关系入手,着重分析了中国古典园林中的一些触发审美心境形成的因素,指出审美静观论是园林意境生成的哲学基础。     

西方园林史学的研究视野

以西方园林史中占重要地位的意大利园林、英国园林、法国园林为例,探讨相关园林史研究及变革,发现意大利园林史研究受到的是学科内部影响,而英法受到大量的外部学科的影响。并通过横向比较归纳出西方园林史学的研究成果,在编年体通史、研究深度、研究方法、园林观念、多样专题层面皆有创新。最终概括了园林史新的研究视野,即始于问题、跨越时空、比较视野、交叉学科的综合研究,以及对大文化与小文化、物质文化遗产、人的活动方式、园林使用功能的共同关注。     

论藏族林卡的造园精神与艺术特征

藏族林卡是藏民族创造的园林类型,在青藏高原自然地理环境和藏文化滋生下形成,具有独特的民族造园精神和艺术特点。该文立足藏族林卡生成的自然和社会环境,对其造园精神作了系统论述,阐释了藏族林卡的艺术特征,从而使大家对藏族林卡和中国传统园林体系有更完整而深刻的认识。     

论中国古典园林及其对现代园林设计的启示

中国古典园林,具有悠久的历史和光辉灿烂的艺术成就,体现了中国园林技术之精湛、设计之灵秀.本文从中国古典园林的设计特点和设计手法入手,分析"叠山理水"的园林艺术特征,从而探讨中国古典园林设计的构思对现代园林设计的启示.     

基于"人水关系"的水景营造

笔者以实例分析了水景的功能和特点,提出遵循“人水关系”营造水景的必要性和景观价值性。     

广州三元宫道观园林审美文化特征

广州三元宫是岭南地区历史最悠久的宫观遗产之一,是研究岭南道观园林审美文化的重要线索。在分析其空间形成文化背景和社会条件的基础上,结合风景园林美学和风景园林史学的相关理论研究发现,三元宫的环境格局、建筑布局和空间序列融汇了道家美学思想,呈现“藏风得水、道法自然”的格局特征。其借助中国传统园林有无相生、步移景异的创作手法,营造出“时空一体、渐入佳境”景观特点,并融汇岭南文化中务实致用、寻乐享闲思想,形成“兼容世俗、追求真趣”的文化特色。     

浅谈景观设计中的建筑小品

建筑小品作为景观的构成要素之一,是景观中必不可缺少的一部分,它集实用与观赏于一体,若使用得法,有点睛之妙。本文就建筑小品所包含的内容,作用及特点进行了简述。     

浅析广州艺术小园圃的园林美学特点

通过对近年广州园林博览会优秀艺术园圃进行分析,运用园林美学理论,在人文、意境、生态和空间四个方面总结出优秀艺术园圃需具备的园林美学特点,为广州艺术园圃今后的发展提供参考。