试论儒家传统政治文化对公民政治参与的影响

儒家传统政治文化对公民的政治参与实践有很大的影响。当前我国正在进行社会主义民主政治建设,然而儒家传统政治文化的诸多负面因素以及当前我国公民政治参与的状况使得民主政治建设任重道远。建设有中国特色社会主义政治文化是不可能完全脱离儒家传统政治文化的,我们应当借鉴吸收其积极的一面,克服其消极的一面,以提高我国公民政治参与水平。     

当前中国公民有序政治参与的思考

改革开放以来,我国公民的政治参与意识不断增强,参与主体越来越多元化,参与领域与形式不断拓展。新时期新阶段,应加强党对公民政治参与的领导,发展社会主义市场经济,推进政治体制改革,发展文化教育事业,提高公民的参与水平。     

农村政策执行中的公民政治参与

公民政治参与是社会主义国家民主政治的基本内涵,是公共政策执行民主化的必然要求,是政策有效执行的主要途径。在农村政策执行中更多地出现了执行障碍、执行走样、目标置换等执行偏差,究其主要原因在于农村政策执行中未能充分发扬民主,公民政治参与缺失。为此,应扩大公民政治参与机会,健全监督机制,降低公民参与成本,完善村民自治建设,促进农村政策的有效执行。     

基于高校思想政治教育视域下的公民教育探究

公民教育契合思想政治教育现代化的发展趋向,是大学生社会化成长的重要环节,也符合转型期社会对人的现代性的期待。整合高校现有的思想政治教育资源,构建以社会主义意识形态为引导的公民教育的内容体系并使之课程化是当务之急。公民意识可整合为对应人与世界、国家、社会三个维度的主体性意识、国民意识和公共理性。现有的思想政治理论课课程体系可有针对性地开展这三个领域的教育。     

社会转型时期我国公民政治参与的思考

我国目前正处于社会转型时期,社会利益格局重新分化与调整,社会各个领域都发生着深刻地变化,为公民政治参与的发展创造了重要的历史契机。因此,我们必须认真研究当前我国公民政治参与的特点及制约因素,以促进我国民主政治的发展。     

社会主义民主政治建设思考

人民民主是社会主义的生命所在。发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标。社会主义民主政治建设要以科学发展观为指导,以国情为基础,用党内民主带动人民民主。     

中美思想政治教育方法比较及对我国启示

思想政治教育这一社会活动随着阶级的产生而产生,中美都存在思想政治教育,但是美国用"公民教育"一词来表达这一活动。中美依据各自国情和文化传统采取了不同的思想政治教育方法。通过比较中美的思想政治教育方法,发现美国思想政治教育有很多值得我们学习借鉴的地方。在今后的思想政治教育中,我们不仅要对我国自身的思想政治教育方法有所创新,还应该适当吸收美国思想政治教育的方法,增强我国思想政治教育的成效。     

传统政治文化对我国行政审判制度的影响

行政审判自清末移植以来,在中国可谓历经风雨。要解释这一奇特的现象,有必要以行政审判的原初意义为基点,以我国传统的政治文化为背景,对行政审判的生存环境进行挖掘。行政审判产生以及生存的背景是权力分立,其本质在于对权力进行制约;中国的文化与此相反,“合一”的文化在中国有着悠久的历史,对中国政治产生了根深蒂固的影响。由此就不难理解作为西方政治文化的代表制度——行政审判——在中国生长之艰难。历史证明,行政审判只有融入到中国的政治文化中,才能充分发挥其应有的功能。     

公民政治参与的行政生态解读与思考

行政生态学关注研究对象的环境影响,行政生态理论视角下的我国公民政治参与具有里格斯描述的过渡社会的异质性、重叠性和形式主义特征。本文运用行政生态理论解读我国公民政治参与的现状与面临的挑战,并以经济、社会、沟通网络、符号系统、政治构架五种行政生态要素的分析作参考,提出改善我国公民政治参与的对策思考。     

论校园文化建设对思想政治工作的促进作用

作为先进文化重要组成部分的高校校园文化与思想政治工作关系密切。高校校园文化为思想政治工作提供了良好的载体和氛围;思想政治工作保证了校园文化建设的正确方向。加强校园文化建设,能促进思想政治工作上一个新的台阶。     

大学生日常思想政治教育中信息化资源的挖掘与利用

随着信息社会的发展,各种信息良莠不齐,影响着大学生的思想塑造,给大学生日常思想政治教育工作带来了重大挑战。本文将以大学生日常思想政治教育中信息化的资源挖掘为主要线索,通过阐述了大学生思想政治教育中信息化资源的开发利用情况,分析大学生思想政治教育中信息化资源挖掘与利用的必要性分析,最后探讨大学生思想政治教育中信息化资源挖掘与利用的路径。     

人民政协与公民有序政治参与综述——基于中国知网(CNKI)现有成果的研究

公民有序政治参与是在合理的条件下通过制度化和法制化的方式进行的政治参与,是现代政治文明发展的重要成果。人民政协是当前我国公民有序政治参与的重要平台,在本质上与公民有序政治参与具有内在一致性,为公民有序政治参与提供了制度保障、思想保障和渠道保障。积极发挥人民政协的监督功能、加强自身建设、优化界别设置、利用网络平台创新,在公民有序政治参与中利用自身独特优势,对新时期全面深化政治体制改革具有重要意义。     

立足高校实际坚持以人为本让思想政治工作有的放矢

立足高校实际,认真分析市场经济条件下高校思想政治工作所面对的问题,探讨如何在思想政治工作中坚持以人为本的理念,更新师生观念,营造工作环境,增强针对性和实效性,让高校思想政治工作有的放矢。     

公民教育:思想政治教育需融入的他山之石

思想政治教育和公民教育作为中西方政治社会化手段,在思想政治教育现代转型的大背景下,二者关系备受关注。学界关于思想政治教育和公民教育的关系研究已有一些成果,代表性观点为——替代论和融合说。学者们大多赞同融合说,且主要归为两类:一是内容上的融合;二是方式方法上的融合。在认同融合说的基础上,分析二者概念来解读融合的理论依据,并探究公民教育融入高校思想政治理论课这一路径,从而启发于思想政治教育的现代转型。     

美国公民教育对我国农林高校思想政治教育社会化的启示

介绍了美国公民教育实为客观存在的思想政治教育,分析了美国公民教育的社会化取向及其对我国农林高校思想政治教育社会化的启示。     

多种形式“社会问责”视野的90后大学生日常思想政治教育研究

极具特色的90后大学生自我意识强、渴望独立、个性张扬,日常思想政治教育必须深入了解大学生的思想、心理和感受,探寻思想政治教育的有效途径。尝试采用自省的教育方式,通过博客、结对子、家访、谈心等多种形式,以社会问责理念为着眼点探索大学生的思想脉搏并充分发挥教育者的感染力和示范性,以人文精神和价值关怀作为铺垫教育对象的人格发展。全面提升大学生思想政治素质,进而有效提高90后大学生的责任意识与价值观,实现教育活动的针对性和实效性。     

论“社会-个体互构”的政治和谐观——基于扬弃伯林“两种自由概念”的视角

政治和谐是社会主义政治文明的重要价值目标,也是我们在利益结构迅速分化和重组、区域差距、城乡差距、贫富差距呈现拉大趋势的今天面临的重要现实课题。以塞亚·伯林的两种自由概念既是对自由主义在当代西方社会政治实践中产生的积极和消极影响的经典总结,也促使我们对于当代中国政治生活中的现实关系进行审慎反思。扬弃两种自由观,构建“社会-个体互构”的政治和谐观、对于进一步推进社会主义政治文明建设具有重要作用。     

从公民政治参与角度谈完善基层选举之方略

公民政治参与的广度与深度,是衡量一个国家政治民主程度的重要指标,它直接影响到良好社会政治关系的形成和发展.就中国目前的基层选举而言,由于各种因素的影响,公民的政治参与仍然存在着参与数量不足和质量不高的状况,致使选举功效大打折扣,从而影响了基层社会政治关系的和谐发展.     

文化素质教育当立现代人格

<正>具备这样的现代人格,我们就能超出知识本身,达到一个相对独立自由的状态,契合孔子提倡的为己之学,也契合马克思在共产党宣言里讲的,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件——不仅强调自由发展,而且强调个人的自由发展。我们现在搞文化素质教育,开办很多人文讲座,丰富了大学生的人文知识,这当然是必要的。但是我认为,作为组织者也好,作为大学生自己也好,更重要的是怎样从知识升华到人格。