秋冬两季石榴鲜

<正>"雾壳作房珠作骨,水晶为粒玉为浆。"古人称石榴为"水晶珠玉",将石榴列作果中珍品。石榴果实营养丰富,外型美观,石榴树叶碧绿,繁华似景,花果同枝。既是人们喜爱的水果,又是一种观赏树种。古人盛赞石榴为"天下之奇树,九洲之名果",石榴树也被古人喻为有高洁品质的树。"奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚"。秋冬两季,正是吃石榴的好时候。石榴不但有很高的营养价值,还对不少疾病有一定的疗效,所以石榴     

“生命之树”揭示中国维管植物进化史

<正>2017年4月10日讯:"生命之树"用以反映分类群的亲缘关系和进化历史。中科院植物研究所陈之端研究组选取能够代表中国维管植物93%的属的6 098个种,通过5个分子片段重建了中国维管植物属水平的生命之树,并开发了可通过输入物种名单自动生成所需要系统树的软件"SoTree",以方便这一研究成果在相关学科中的应用。"生命之树"是达尔文在1859年提出的概念,重建生物类群之间的系     

木天蓼的“同物异名”及其原植物考证

为确认古本草记载的"木天蓼"是藤还是树,对它的"同物异名"及原植物进行了详细考证,结果表明:木天蓼绝不可能是猕猴桃科缠绕藤本葛枣猕猴桃Actinidia polygama(Sieb.et Zucc.)Maxim.;古本草中的木天蓼又名木蓼、天蓼,与其他典籍中的楷木、黄连木、黄楝树、黄练芽等属"同物异名",其原植物即今漆树科落叶乔木Pistacia chinensis Bunge;该植物在民间至今仍有木蓼、木蓼树、楷木之称,亦可佐证。     

“地下雪梨”——荸荠

<正>每年十二月份是荸荠大量上市的季节。荸荠,俗称"马蹄",又称"地栗",因它形如马蹄,又像栗子而得名。称它"马蹄",仅指其外表;说它像栗子,不仅是形状,连性味、成分、功用都与栗子相似,又因它是在泥中结果,所以有"地栗"之称。荸荠皮色紫黑,肉质洁白,味甜多汁,清脆可口,自古有"地下雪梨"之美誉,北方人视之为"江南人参"。荸荠既可作为水果,又可算作蔬菜,是大众喜爱的时令之品。     

三春一绝京城景，白石阶旁紫玉兰 潭柘寺“二乔玉兰”享誉京城

正始建于西晋永嘉元年(公元307年)的潭柘寺院初名为"嘉福寺",清代皇帝康熙赐名为"岫云寺",皆因"寺后有龙潭,山上有柘树",故民间版的"潭柘寺"之称流传至今。聊起潭柘寺,首先想到的就是"先有潭柘寺,后有北京城"的民谚。其实,除了这些佳话流传外,还有那见证着老北京的一件件儿"活"文物们。本期生态融媒记者带大家探访潭柘寺著名的北京独有的明代双色玉兰。     

丰润大岭沟流苏树

正在唐山市丰润区火石营镇大岭沟村孙家窝铺,有一株远近闻名的百年古树,人们称之为"茶叶树",学名"流苏树"。《丰润县志》载,此树为清代所植,树龄在350年以上。此树树高约12米,胸径0.77米。树干下部已被土掩埋了约1.5米。主干从三米多处分成了三条枝干,冠幅原约有11×11米。大岭沟人之所以称此树为"茶叶树",是因为它的叶子可以当茶喝。《中国植物志》上说:"嫩叶晒干可代茶,味香。"大岭沟人也会用它泡茶,然而用的却不是"嫩叶",而是捡拾秋天的落叶。     

阜平县打造林业发展新格局

正阜平位于太行山东麓东经113°46'-114°32',北纬38°39'-39°08',山高坡陡,沟深谷长,属纯山区县,素有"九山半水半分田"之称。全县总面积374万亩,山场面积333万亩,有林地面积141万亩,森林覆盖率41.07%。靠山吃山,靠树吃树,阜平想彻底脱贫致富,必须发展林业生产。习近平总书记来阜平视察提出"只要有信心,黄土变成金",更加坚定了全县人民脱贫致富的决心。当前,全县人民热     

朱志刚:矢志石山变青山 公益植绿终不悔

<正>萧县地处安徽省"北大门",境内石质山面积居宿州市、安徽省之最。该县庄里乡陶墟村的石山面积,又居全乡、全县之最。全村7000多亩集体石山,林木绿化率超过70%。这些来之不易的绿色,离不开播绿"愚公"朱志刚坚持不懈的努力。陶墟村的石山立地条件极差,"树栽不上,活不了,也保不住",当地村民这样说。村庄四面环山,光秃秃的,成了困住全村致富     

美国树王

正美国有一个"国家大树计划",旨在登记和保护国家和地方的"冠军树",按中文习惯可称为"树王",类似于我国的古树名木。不称古树名木,而称为"树王",或许这就是文化差异。其实,这也可能有历史原因。美国的历史,若从1620年11月21日"五月花"号登陆普利茅斯算起,只有400年。若从1776年7月4日乔治·华盛顿发表《独立宣言》算起,只有200多年。     

扁桃的栽培利用及其开发

扁桃(Amygdalus communis L.)又名巴旦杏,婆淡树<酉阳杂俎>、巴旦姆(新疆维杏尔语),外贸部门称"洋杏"、"美国大杏仁",为蔷薇科扁桃属的一种落叶乔木.作者参考有关资料及引种栽培的观察,现总结如下.     

澳门妈阁庙

<正>妈阁庙原称妈祖阁,古称海觉寺,又称天妃庙,位于澳门半岛的西南部的妈阁街,是澳门最著名的名胜古迹之一。庙宇始建于明朝弘治元年(1488年),至今已逾五百年,澳门民间流传一种说法:"先有妈阁庙,后有澳门城",可见妈阁庙历史之悠久,是澳门三大古刹中最古老的一座。四百多年前,葡国人抵达澳门,于庙前对面之海岬登岸,看到有一间神庙,询问居民当地名称及历史,居民误认为是指庙宇,随口称"妈阁",葡人以其音译而成"MACAU",成为澳门葡文名称的由来。     

为“贡茶之祖”签下千万元保单

<正>贵州省普定县一株"贡茶之祖"古茶树被托管人上了保险。今后,"贡茶之祖"若有个"三长两短",保险公司将赔偿1000万元人民币。贵州省普定县化处镇张家村贡茶山上有一株千年古茶树,盘根错节,枝繁叶茂,像一把天然巨伞,树冠覆盖地面达50余平方米。据考证,该树已有1000多年历史,堪     

印度竹子计划

正竹材在印度有"穷人的木材"之称。印度前总理瓦杰帕伊称竹子为"绿色黄金",并表示印度将把大力发展竹产业作为推动农村经济发展的火车头,争取在2007年为全国创造800万个工作岗位     

上海青浦曲水园

<正>曲水园位于上海市青浦城厢镇公园路650号,始建于清乾隆十年(1745年),原是县城隍庙的园林,故称灵园。当时城隍庙有习俗,每年向每个居民捐募一文钱,或于地丁项下加纳制钱一文,称"文愿",用作庙宇维修经费,故有"一文园"之称。嘉庆三年(1798年)改名"曲水园",取东晋王羲之《兰亭集序》"曲水流觞"之意。清宣统三年(1911年),曲水园由庙园改为公园,民国16年(1927年)又更名为"青浦     

娑罗双树

<正>主产于印度的娑罗双树,是著名的佛门"圣树"。此树原名"娑罗树",为龙脑香料的珍贵树种。后来树名为何又加了"双"字?相传释迦牟尼涅槃(圆寂)于两棵娑罗树间,"两"与"双"同一意,为纪念佛祖,故名沿用至今。     

济南荷韵诗话

古时,山东济南城的北郊,北至鹊山、东至华山、南至标山,是一片广阔的水域,称鹊山湖,唐代又称莲子湖,后称大明湖,烟波浩渺,芰荷十里,气象万千。"鹊华烟雨"为昔日济南八景之一,曾誉为"独占济南湖山之胜",历代文人雅士流连于     

风韵栗房开紫玉

<正>"栗香市前火,菊影故园霜"。金秋时节,街头巷尾,经加工的糖炒栗子,香气扑鼻,惹人口舌生津,一品为快。板栗,又称栗子、栗果、大栗等,与枣、柿并称"铁杆庄稼"、"木本粮食",冠有"千果之王"、"山中药"、"树上饭"之美名,原产于我国,已有2000余年栽培史。《诗经》中就有"树之榛栗"的诗句,《吕氏春秋》也说:"果之美者,有冀山之栗"。唐代杜甫咏     

槐树文化及其生物学习性梳理与分析

为了增强文化自信,搜集常见文献概略梳理了古代和民间广泛存在的槐树文化现象,包括寄寓尊贵、科举顺利、祈求吉祥、追怀祖先故土等。结合槐树生态、生长习性分析,阐述了槐树文化的生物学基础,包括槐树生态适应幅宽、合轴分枝、顶梢自然枯死、肉质荚果宿存、种子大小适于采集等,指出槐树文化的主要生物学基础在于其庇阴性能优良;并简要考证了槐树名源问题,指出槐树一名在功用方面指示槐树为人们"会聚之树",在语音方面指示槐树为"冠色晦暗之树"。     

河北省“美人榆”遭侵权

<正>在华北地区,特别是东三省道路沿线,近年来有一种景观树非常受欢迎。这是一种有着丛丛金黄小叶、虬枝婆娑的美丽景观树。有人把它的名字叫"金叶榆",还有人给它取名为更人性化的名字叫"美人榆",这是河北省林业科学研究院和石家庄绿缘达公司共同培育出的彩叶植物新品种。     

春树传奇

正春天的树,我愿亲切唤作"春树",简洁雅致,诗意盎然。眼观之、口念之,如娴淑端庄的女子,如智慧儒雅的男子,令人心生仰慕;如活力乖张的孩童,如静默睿智的老者,令人心生怜惜。如此隐喻,皆源自对春树的敬畏。春树,沐着春阳、春风、春雨,吮着春水、春泥、春露,静静演绎着涅槃般灿烂的重生传奇。一直很好奇,曾历过寒冬肃杀洗礼的春树,何以有存储活力因子的机能,纵然树皮龟裂、枝枯叶衰,沉睡得毫无生命体征,也能在春的无声无息轻唤中,倏地醒来,点点滴滴、细细微微地