也谈茶道精神与茶产业

一在余悦先生《儒释道与中国茶道精神》一文中(刊《北京友谊论坛2006茶文化论文集》),拜读到他为他主编的《茶艺师》培训教材对表述中国茶道精神提出的四句话十六个字,即:中和之道、自然之性、清雅之美、明伦之礼。并对内涵作了详细阐释。那些阐释大体上与茶文化学界的主流见解     

日本“茶道”琐谈

被誉为日本“茶祖”的荣西禅师(1141—1215年)是宋代时派来中国留学佛教的著名僧人。荣西禅师在留学中国期间,正值南宋经济以杭州为中心向南发展时期,当时中国的饮茶风俗已经普及,江南各地种茶、制茶、饮茶到处可见。荣西禅师在钻研佛经之余,以极大的兴趣潜心于茶的研究,于1211年写成《吃茶养生记》一书,该书在日本广为流传。荣西禅师认为饮茶是养身之道,长寿的妙药。日本明惠上人(1173—1232年)也提出饮茶十德。     

茶道

叙永产好茶,这大约和它的气候有关,俗话说:打不湿的古蔺晒不干的叙永,每逢雨天,整个县城便阴气横溢,这时体弱之人如到叙永,则必禁受不住,非伤风感冒不可,特别是叙永后山茶,本就罕见阳光,属阴柔之物,再加上这肥厚的阴气一喂,便越发将它养成珍中极品了,这也是叙永后山茶尤其名贵之缘故。我是茶中瘾君子,每日皆离不得此物,这次出差途经叙永,自然得带二斤回去。不巧的是到叙永后,一连几日都在下雨,直到临走的前一天也不见停,无奈,只得冒雨赶往茶市,但这等天气下茶市哪还有人,失望之余,刚想回转,却见前方雨帘中,有一戴笠者立于街沿,对噼     

也谈素质教育

也谈素质教育孙健德近年来，随着教育改革的不断深人，对教育的提法很多，诸如：快乐教育、养成教育、应试教育、素质教育等等．笔者仅就素质教育问题谈点自己的粗浅看法。一、怎样理解素质教育要想正确理解素质教育一词的含义，首先应该弄清“素质”一词．所谓素质，“指...     

也谈孝敬

新闻媒体载:北京市通州区张辛庄村,80岁的柴老太,有4个儿子,2009年4月居然饿死在家中。湖南省怀化市姓胡的一家,胡家夫妻有矛盾,女儿从中作祟,逼得父亲上吊自杀,为分遗产,2007年3月,胡的父亲、妻子、女儿,祖孙三代上法庭。全国老人     

茶屋谈花——茶道插花的风格特点

茶道插花,是东式插花的延续,融入了茶道之神性.在现代花艺发展过程中, 茶道插花表现出的主要风格特点是:线条优美的造型、简洁淡雅的用材、自然清新的情趣、诗情画意的意境.     

也谈会计委派制

阐述会计委派制的概念、作用和模式，提出完善会计委派制的措施。     

也谈自然法英语教学

一、所谓自然法 ,在外语教学中是指第二语言的习得如同幼儿习得母语一样 ,是听说在先 ,读写在后 ,重在培养学生用第二语言进行思维的方法。以中央电视台播放的英语教学节目“ＦｉｒｓｔＳｔｅｐＡｂｒｏａｄ”为例 ,可以看出这种教学方法的一些基本特点。教学中 ,他们把某一情景下的英语句子多次重复 ,让学习者根据已学的英语知识和平日的生活常识 ,明白所学词语的用法 ,并可在理解语境的基础上学习遣词造句 ,进而培养良好的语感和科学的思维习惯。我们知道 ,幼儿学习母语是从观察和模仿开始的。幼儿的理解力较差 ,说话中可能有些措辞不当 ,…     

也谈人性化管理

有这样一个例子：一家公司的销售人员向公司反映说,他所负责的那家商店,公司所有的产品销售量在一周内全部下滑,他分析是由于商店附近的一家商场在搞活动吸引了广大消费者,因此向公司提出了增加促销经费的策略。当时公司经理调查情况属实,想马上拨款,可在场的一位策划大师阻止了其轻率的举动.     

也谈信息产业

信息产业是高新技术产业的主要组成部分 ,将成为２１世纪的全球第一大产业。随着信息产业对经济和社会各个领域的不断渗透及其应用的深入 ,一个全球经济和人类生活信息化时代即将到来。信息产业自２０世纪５０年代开始 ,每年以１５ %～２０ %以上的速度增长 ,至今已形成了巨大的规模 ;计算机产业、软件业、信息服务业、电信业等平均年增长率高达２０%～３０%。７０年代起美国信息产业的就业人数与产值都呈上升趋势 ,各国也极度关注信息产业 ,力图使其地位与贡献份额超过第一、二、三产业而成为国家经济结构的重心与支撑点。预计到２１世纪初…     

也谈桃园结义

"半个月亮爬上来咿啦啦爬上来……"优美的旋律飘过来.晓阳就是哼着这个调调进办公室的.     

也谈小麦根腐病

果农在果园或苗圃劳作时，稍不注意，就会被刺蛾幼虫蜇伤，钻心的痛痒使人难以忍受。下面介绍两种简便有效的防治办法。     

茶道散论

“茶道”一词最早见于唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》 :“一饮涤昏寐 ,情思朗爽满天地。再饮清我神 ,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道 ,何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真 ,唯有丹丘得如此。”另据唐·封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”条载 :“楚人陆鸿渐为茶论 ,说茶之功效 ,并煎茶炙茶之法。造茶具二十四事 ,以都统笼贮之。远近倾慕 ,好事者家藏一副。有常伯熊者 ,又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行 ,王公朝士无不饮者。”唐末刘贞亮在《茶十德》中更指出 ,茶可以 :“利礼仁、表敬意、可雅心、可行道”等。可见早在我国唐代 ,就已经饮…     

郑逸梅茶道辑录

郑逸梅，生于１８９５年，卒于１９９２年，享年九十有八，江苏苏州人，一生经历坎坷，阅历丰富，以编书办报，教书育人为己任。八十余年笔耕不辍，著述不绝，有“补白大王”的美誉，作品逾千万言，是我国年龄最大、写作时间最长的作家之一。１９９１年，黑龙江人民出版社出版了《郑逸梅选集》，分上、中、下三巨册，合２００万言。郑逸梅的代表作《艺林散叶荟编》，１９９５年由中华书局出版，全书５５万字，分艺林散叶、艺林散叶续编、艺林散叶补编和幽梦新影四部分共６８７８条。该书以人物为中心，取一鳞为条、抬半爪为目，三言两语，洋…     

也谈桃园结义

一部<三国演义>,一段"桃园结义",将"义"字,演绎得淋漓尽致.     

养生茶·茶道

饮茶·养生延年.《茶经·一之源》指出茶"为饮最宜精神俭德之人"指饮真茶能修身养性,清静无为,生活简朴起到养生延年.《茶经·四之器》"风炉"、古鼎形、三足、"坎上巽下离于中""体构五行去百疾",用意指在煮茶过程中水、火、风都在运动变化,物质造化世界基本元素,水、火、金、木、土五行悉以齐备,达到天人合一阴阳平衡,常饮真茶能养生延年去百疾之功效,而心舒神畅.