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野马是新疆土生土长的野生动物,最早记载于《穆天于传》。周穆王西游东归时,西王母送周穆王“野马野牛四十,守犬七十,乃献食马”。《史记》也有记载“大宛国天山其上,有马、不可得、取五色母马置其下,与集生朐、皆汗血,因号曰天马于也”,指汉代生活在伊犁河畔的游牧民族,利用野 相似文献
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千百年来,阿拉伯的游牧民族———贝都因人顶着严风烈日,冒着沙漠风暴,将他们的骆驼带向远处山谷的绿洲。星星点点分布的帐篷,袅袅的炊烟,还有给沙漠牧民带来喜悦和希望的驼铃声,这一切几乎构成了人们印象中的阿拉伯的沙漠景象。但在今天因油而富的经济条件下,这幅人与动物处于旷野的景象,已渐渐消失了,在我生活多年的科威特便是如此。自50年代以来,石油开采改变着中东这块古老的土地,改变着人们的生活规律和生活方式,昔日的“小城堡”发生了翻天覆地的变化。仿佛一夜之间,现代化的建筑取代了帐篷,现代化的汽车取代了骆驼,现代化的高速公路… 相似文献
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WANG Bao-xing 《甘肃林业职业技术学院学报》2007,(2)
《史记》中的奇言、奇行、奇人、奇事,可谓是俯拾即是,人们对这些现象的研究,往往也只是停留在表象上的概括总结,而忽略了产生该现象的深层次原因——"成一家之言"的推动。本文拟从《史记》的体例建构;素材剪辑;人物选择;人物塑造四个方面来讨论一下这个问题。 相似文献
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