论诗歌翻译中意象美与情趣美的显现

译诗 ,在取“形似”之时 ,更应执著于“神似” ,深入其深层结构 ,挖掘语言的内涵。深悟诗作的诗情画意 ,完美地再现原诗的意象和情趣 ,以此显现出译作的艺术氛围和情调的诱人境界     

“五四”文化语境与徐志摩的翻译

本文拟以“五四”文化语境为视角,从翻译选材、译语选择和翻译方法三个方而对徐志摩的翻译活动进行了探讨,目的在于说明特定时代文化语境是如何作用于译者的翻译实践活动的,从而对徐志摩的翻译进行客观、公正的评价。本文最后就文化语境提出我们进行翻译批评的策略。     

译诗的“三美”——许渊冲诗歌翻译艺术欣赏

通过对比、分析许渊冲格律诗的韵译与其他译者的翻译,讨论了许渊冲译诗的“三美”论。通过实例证明了诗词翻译除了“意美”之外,还应尽可能再现原诗的“音美”和“形美”。作者否定了把诗译成散文的做法。认为经过认真学习许渊冲的译诗理论,欣赏其诗歌翻译艺术,并付诸实践,诗不仅是可以译的,还可以在“三美”理论的指导下,译出同原作均等的效果,甚至在某种程度上能出现超越原作的最佳译作来。文章在名家理论的指导下,旨在为恢复以诗体译诗的传统,把翻译的艺术向前推进。     

英汉“半”的比较

由于语言自身的特点和文化的差异等原因，现代英汉语言中的“半”在语法作用、语义及表达方式等方面也不尽相同。目前对汉语中的“半”的研究已较全面和透彻，但对英语中的“半”的研究却甚少。从多角度对英汉中的“半”的对比研究却更少。文章从语法作用、语义、表达方式及翻译等角度对英汉中的“半”作出对比、分析和归纳，以期加深对英汉中的“半”的认识。     

应用型本科英语专业“翻译理论与实践”课程有效性教学探究

知识经济时代背景下对于人才的能力及质量要求更加严格,英语能力是现代化经济发展对于人才的基础能力要求,并且成为就业岗位及发展规划中的重要考察因素。本文将简要分析翻译理论与实践课程的教学目标及教材选择,并论述英语专业翻译理论与实践课程的教学问题,其中包括教学模式、教学计划及师资力量等三个方面,继而提出英语专业翻译理论与实践课程的教学改革的主要途径,旨在促进应用型本科院校英语教学质量的提升。     

“精确”与“模糊”——浅谈数字的翻译

在汉英语言中，数字俯拾即是。本文从精确与模糊的角度出发，阐述数字一到十的应用、辨别及其翻译应遵循的原则和翻译方法，旨在唤起译者对其它数字的关注。同时，其中的原则和翻译方法对其它数字的翻译也有借鉴作用。     

“三加一教学模式”下的全校性翻译公选课教学研究——以青岛农业大学为例

全校性翻译公选课是"三加一教学模式"的一个组成部分。青岛农业大学在第四学期开设64学时的翻译限选课之前,预先开设了24学时的全校性翻译公选课。全校性翻译公选课注重实用性,寓教于乐,在全校性翻译公选课教学中却发现学生基础参差不齐,考核方式过于严格。笔者以全校性翻译公选课为研究对象,旨在通过研究加强对于"三加一教学模式"的细致研究,针对相关问题提出改进措施,如注重汉语水平的提高和汉英语言的对比,关注解构主义翻译观,不使用多媒体等,以提高学生的英语水平。     

政治的美学化、美政教育与“中国梦”的实现

中国梦作为当代中国的政治意识形态观念,与审美、伦理等领域存有相通之处。作为近代以来中华民族最伟大的梦想,中国梦不仅带有集体信仰的特征与理性实质,其自身还存在着艺术追求和美学创生的要求。为此,有必要从现实美学出发,从审美教育的角度来探讨美学与政治的关系以及当代公共理性的重建问题,以此推动当代政治在中国的美学化进程和中国梦的实现。     

易学研究的千年误区——《周易》研究中的“真”、“用”之辨

传统的周易研究大体上分为象数派和义理派。其实《周易》一书的主旨和主要功能在于卜筮,即其鲜明的象数特色。但象数研究由于其本身的神秘性和易于被低层次的术士所利用,往往呈现出浓厚的迷信色彩,在易学研究的学术殿堂中倍受抑制;而借易说理的易理研究却冠冕堂皇,大行其道,成为传统易学研究的主渠道,使易学研究越来越脱离《周易》原书的主旨。     

“J-11”和“中国春”与黑麦杂种胚胎发育的比较研究

对小麦商亲和品系"J-11"和"中国春"与黑麦远缘杂交的受精作用和胚胎发育进行了比较研究。黑麦花粉能在小麦柱头上萌发,花粉管可顺利长入花柱和胚囊。"J-11"已授粉的192个子房中,91．12％既形成胚又形成胚乳,2．08％只形成胚,1．04％只形成胚乳,总受精率为94．24％,成胚率为93．20％。而"中国春"授粉的192个子房中,相应的数据是80．21％、4．17％。2．60％、86．％％和84．38％。表明"J－11"比"中国春"与黑麦的可杂交性明显更高。     

袈裟下的现代孤独者——论废名诗歌传统与现代对接的艺术特征

废名诗歌传统与现代的艺术特色,在现代诗歌史上独树一帜。废名诗歌以传统和现代结合的艺术特征主要表现在：对温(庭筠)李(商隐)诗词传统的继承,承续了晚唐诗歌风格,也转化和指向了对荒诞现实世界的指认;用禅宗“公案式”思维结构诗歌,披上了佛家顿悟和哲思的袈裟,也转化和指向了现代人的虚无和寂寞;选择繁密的佛家经典意象,营建了一个参禅悟道的集合生成的意象群,也转化和指向了现代派的唯美—颓废。废名用传统的方式表达了现代人的感受,其传统“袈裟”外衣下包裹着的是现代人的孤独和寂寞。     

再论“室人”与“同居”——以简牍为核心看战国秦汉时期的农业家庭

“室人”“同居”所指均为具有血缘或婚姻关系的家人,都具有同住的特点,都不包括“隶”及奴婢,都要承担法律上的连带责任。但二者的侧重点不同：“室人”之间同居所,是从室屋宅院即建筑空间角度上界定的家人;“同居”具有同居住、同户籍、同母的特点,是从户籍、血缘角度上界定的家人。“家”首先是住所、容身之地,其次是同户籍的法律认定。“室人”与“同居”从这两方面分别体现“家”的突出特点。“同居”是法律用语,在一切都以“户”为单位,重视“户”的连带责任的战国、秦及汉初,它作为常用术语出现。战国晚期至汉初,“同居”渐渐不再被使用,“同产”指代同父母的兄弟姊妹的法律用语与父母、妻、子并列出现于法律条文中成为连坐对象。     

安徽省阜阳市“三化”协调发展的评价与区域比较

通过构建农业现代化、工业化和城镇化同步发展评价指标体系,利用安徽省阜阳市的统计数据,计算了"三化"发展水平指数,进而测算"三化"协调度、综合发展水平指数和协调发展度,比较分析了各区域的发展差异,最后提出相应的措施建议。     

毛品质优质的美利奴——“U”系羊新类群

“U”系羊新类群初生重公羔平均 4.84kg ,母羔平均 4.91kg。断奶公羔平均重 39.42kg ,母羔平均34 .6 9kg。 12月龄公羊平均体重 80 .31kg ,母羊平均 6 3.18kg。周岁公羊毛长平均 11.97cm ,剪毛量平均13.14kg ,母羊毛长平均 11.74cm ,剪毛量平均 10 .2 0kg。平均净毛率达 70 %以上。 2周岁公羊体重平均116kg ,毛长平均 11.5cm ,剪毛量平均 14.5kg ,净毛率 70 .2 %。2周岁母羊平均体重 78kg ,毛长平均11.5cm ,剪毛量平均 11.2kg ,净毛率 71.4%。羊毛纤维平均细度 19.45 μm ,羊毛大弯曲占 84% ,羊毛油汗白色占 92 % ,腹毛呈良好的毛丛结构。 3岁公羊最大体重 148kg ,母羊最大体重达 10 3kg。     

“苏玉”系列不同玉米新品种的鉴定与比较

为鉴定大面积生产上最新推广的“苏玉”系列玉米新品种在泰兴市的适应性、丰产性、抗逆性和商品性,客观评价各品种的特征特性和生产利用价值,20 1 2年对“苏玉”系列7个高产玉米新品种进行了鉴定与比较.结果表明,“苏玉2 3”、“苏玉31”、“苏玉2 9”、“苏玉20”等品种,可用作本地推广品种或用作改良缺陷的遗传变异源.     

农业技术推广服务体系的“多元”与“秩序”——基于农技服务商品属性分类的分析

将所有农业技术推广服务都视为具有完全相同属性的一个"黑匣子",不对其进行更为细致地分类,会降低相关研究结论的指导性。不同类型农技服务的商品属性不同,不同地域农技服务的特点也有一定差异,类型与推广主体的匹配度对推广效率有重要影响。当前农技推广的主体和受体都很多,看似很"乱",实则不然。文章认为农技服务体系正在逐步走向多元化的有序发展阶段,基于农技服务不同属性的分类,构建类型与主体相匹配的多元化农技推广服务体系,既符合当前我国农业发展需求,也具有较强的可操作性。     

“思想道德修养与法律基础”课的教学难点与对策——简论“法律基础”部分

"思想道德修养与法律基础"课的教学过程中,特别是"法律基础"部分,任课教师所面临的困难主要有学时时间短、自身知识能力与课程要求之间不协调等。要提高授课质量,应突出难点重点、理论联系实际、注重实践教学、加强道德和法律的融合。     

耐热甘兰“伏秋—56”与“夏光”的比较试验总结

试验证明,“伏秋—56”的耐旱性、耐热性与早熟性均优于“夏光”;单位面积产量及主要营养成份与夏光”相当。可用于堵伏缺栽培。     

基于后发优势的民族地区县域“农家乐”发展与突围研究——以循化县“撒拉人家”为例

在梳理后发优势与县域农家乐相互关系的基础上,分析了循化县撒拉人家旅游资源与旅游市场开发的后发优势。认为小资本如何创造大财富,乡土农业如何撬动流行市场,心灵的家园与经济的发展的平衡这三大问题是循化县撒拉人家面临的主要问题。最后,从发展理念与管理模式的选择,旅游品牌形象构筑与旅游产品设计等4个维度,提出了循化县撒拉人家发展与突围的策略。     

《中国近现代史纲要》教学中的“线”与“点”——关于提高《中国近现代史纲要》课实效性的探讨

《中国近现代史纲要》课是一门兼具思想政治教育功能的历史课,所以它不同于历史专业的历史课。要想在课时有限的情况下,发挥它的思想政治教育功能,就要抓住中国近现代史中的"线"与"点",才能上好这门课。要选择那些在弘扬爱国主义,树立正确的人生观和价值观,提高大学生自身素质和增强使命感等方面,能更好的发挥思想政治教育功能的"点"。结合对学生的问卷调查和上课的经验,就如何抓住"线"和选择"点",谈谈自己的看法。