农村社区法律诊所实践教学初探

农村社区法律诊所是实施诊所法律教育的场所和校外课堂,可以为学生提供丰富的实践资源,并有助于法学院校的科学研究,对农村社区而言是一种新形式的"送法下乡"。为了更好地创办并运行农村社区法律诊所,在选址和工作方式与教学方法的选择上必须要考虑其自身的特点。并要注意处理好和村委会的关系,以及注重对学生的积极合理指导和心理辅导。     

关于诊所式法律教育的思考

传统的法学教育在教学目的、教学内容、教学方法等方面已经不能切实适应我国高等教育关于学生素质教育的要求和需要。本文通过对我国目前法学教育的现状及存在问题的分析,认为诊所式法律教育作为一种实践性教学模式,恰好弥补了我国传统法学教育的不足。     

诊所式法学教学方法研究

诊所式法学教学方法因为能适应生动变化的法律实践对现代法学教育的要求，能适应为社会培养所需的高素质法律人才的需要而受到中国法学教育界的关注。我们研究诊所法学教育的目的就是要建立切实可行、行之有效的诊所式法学教学模式，建构诊所式法学教学模式的基本原则就是要使其具有可操作性并实现巩固法律知识、训练法律思维，培养法律职业能力的教学目的。     

农业院校法律课程开展诊所教学模式的改革与实践

农业院校现行的法律课程教育仍多沿袭传统的课堂上"经院式"模式,着重对法律条文解读,难以实现法律课程的授课目的,难以使法律知识成为农业技术人员未来工作的有效保障。因此,通过建立农业院校特色的法律诊所教学模式,尝试将法律课堂办成法律诊所,建立法律诊所农业教学案例库,丰富教学资源,提高教学质量,改变授课模式,激发学生学习积极性;建立法律诊所实习基地,提高师生的实战能力,对帮助学生更好的理解运用专业知识,服务于农业,彰显学生公益心,使学生能够提早具备法律意识,富有社会责任感意义深远。     

高等职业院校试行诊所式法律教育模式的探讨

诊所式法律教育最初兴起于20世纪60年代的美国,此后被许多国家的法学院校所效仿,对我国来说算是舶来之品,是我国法律教育发展由开放教育走向精品教育的可借鉴教育方式之一。本文将通过对比介绍诊所式法律教育实施所能够带来的积极正面的影响和职业院校实施诊所法律教育所面临的困难对职业院校实行诊所法律教育模式的重要性及可行性作以探讨。     

法学实践教学模式的分析与改进——以河北农业大学为例

在教育部的法学本科培养目标中明确指出要培养学生的实践能力,各法学院校都进行了法学实践模式的探讨和研究。目前,主要的法学实践教学模式有案例教学、诊所式教育、模拟法庭等。河北农业大学法学专业主要采取分散式实践教学模式,这种模式不能很好调动学生的学习积极性,难以达到教学目标和效果。为此,河北农业大学法学专业尝试把主要的法学实践教学模式与目前的法学教学结合,并进行了一系列改进设想和实践,包括从机制和师资方面凸显模拟法庭的地位,增加刑事案例研习课,改善案例教学,开展丰富的第二课堂活动,增设真空训练和考评结合,取得了良好的教学效果。     

我校法学课程教学方法的调查与改革探析

对我校法学专业学生问卷调查数据进行统计分析,介绍我校法学专业课程各种教学方法的运用及优缺点,提出法学课程教学方法改革的建议：针对不同课程采用不同的教学方法;同一课程应针对不同章节内容采用适宜的教学方法;教学中应注意理论与实践相结合,采取互动式教学方法;推行案例教学法;开设法律诊所课程;积累视频资料,制作真正优质的多媒体课件等。     

河北省高等农业院校法学教育目标定位研究

针对近年来河北省高等农业院校法学院招生规模不断扩大,法学专业就业形势不景气的现象,提出应对法学教育目标重新定位,改变过分注重法律学术教育的状况,逐渐转向兼顾法律职业教育方向发展的解决措施。为实现这一目标,应重视实践教学,有计划的实施诊所式教育,采用多种考核方法,结合司法考试改革教学方法等措施。     

应用型本科高校社区法律服务实践教学路径探索

社区服务路径下的应用型本科高校法学实践教学模式,具有服务社区居民,培养法科大学生专业实践能力的互惠功能。因而此研究具有重要的理论价值和现实意义。法科大学生有一定的法律专业知识,可以充分利用课余时间,走进社区,服务社区,弥补社区法律服务的不足,同时也锻炼学生的法学实践能力,提升他们的社会责任感和自身价值感。应用型本科高校社区法律服务实践教学主要通过普法宣传、法律咨询、高校法律援助、参与司法活动、担任中小学校外法治辅导员、参与社区矫正、担任人民调解员等方式开展社区实践教学活动。     

“思想道德修养与法律基础”课的教学难点与对策——简论“法律基础”部分

"思想道德修养与法律基础"课的教学过程中,特别是"法律基础"部分,任课教师所面临的困难主要有学时时间短、自身知识能力与课程要求之间不协调等。要提高授课质量,应突出难点重点、理论联系实际、注重实践教学、加强道德和法律的融合。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。