中西传统园林艺术比较分析

中西园林因文化传统不同而风格迥异。中国园林有北方皇家园林和南方私家园林之分,且呈现诸多差异;而西方园林有古代、中世纪、文艺复兴园林等不同风格。从整体上看,中西方园林在不同的哲学、美学思想指导下,风格差别是十分鲜明的。从起源、文化背景等各个角度剖析了其异同,力图对传统园林艺术的继承与发展有所帮助。     

传承古典园林,创新现代园林

中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林以及寺观园林为代表的自然山水园林,在世界园林发展史上独树一帜,是人类宝贵的历史文化遗产。中国古典园林体系屹立于世界园林的高峰,影响着世界园林和现代园林的发展。继承中国古典园林艺术精华对创新现代园林设计作品具有重要的现实意义。     

唐长安城园林体系的文化解读

园林是城市文化的载体之一,从文化的角度探讨唐长安城园林体系内皇家园林、寺观园林、私家园林和曲江公共景区的历史背景、风格特点与发展变迁。     

中国古典园林的建园意旨

中国古典园林,伴随着王朝兴衰更迭流传至今,形成了以皇家园林和私家园林为代表的山水园林形式。它不仅作为遗产陈列历史记忆,更重要的是代表中国独特的园林文化,进一步呈现中国古人的思想和意识。通过对中国古典园林的建园意旨进行探索,来解析中国古典园林文化,以寻求继承这种文化的途径。     

中国古典园林美学特征分析与展望

通过对中国园林中的山石、北京颐和园、承德避暑山庄、江南私家园林等案例的美学布局和营造规律进行详细介绍与总结,从和谐、超然、整体和含蓄等方面,详细阐述了中国古典园林的美学特征,同时又对中国园林做了深入的文化透视。最后论述了中国古典园林对当代生态环境建设的积极意义,指出了未来应将中国古典园林的美学内涵融入到我国城市道路景观改造、小区规划、主题公园和乡村改造等景观规划项目中去。     

浅析中国传统园林南北的差异

中国园林历史悠久,特色鲜明,在长期的社会发展中,由于历史、气候等因素形成北方地区以皇家园林为主和南方地区以私家园林为主,两种园林形式在继承传统文化的基础上,在规模、布局、建筑等方面存在着很大的差别,以致今天形成两种园林风格,在世界园林艺术中具有很重要的影响。     

滇派园林的特色解析

从人文思想、民族文化、生物多样性三个方面解析了滇派园林的特色，说明了滇派园林区别皇家园林和私家园林的特性。     

六朝南京园林调查研究

研究了六朝南京皇家园林、私家园林、寺观园林的分布、结构及园林特色,实地调查了这些历史园林的现状情况,并对历史园林的保护提出了建议。     

论寺观园林的植物配置特点

中国古典园林的历史悠久，大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末叶封建社会解体为止，在三千余年漫长的、不间断的发展过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系——中国园林体系。按照其隶属关系可以分为：皇家园林、私家园林和寺观园林。寺观园林即佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。总体环境氛围，在很大程度上依赖于植物的营造。其植物配置自然遵循着古典园林植物配置的原理和方法，但由于独特的功能性质，又决定了除此共性外还有鲜明的个性。     

苏杭园林植物配置特色比较

从园林风格、植物种类选择与应用、植物景观营造手法、植物配置原则、服务对象等方面比较分析了苏州古典私家园林和杭州自然风景名胜区园林的植物造景特色差异。     

试论从中国古典园林意境的创造探析别墅庭院设计

人类的生存离不开建筑,建筑是人类对自然的认识与对自然的创造的产物。伴随着人类文明的进步,建筑作为文明的产物也将被分为各种类型,而园林建筑就是各种类型中的一种。中国古典园林建筑主要是由世俗建筑转化而来,世俗建筑的产生主要是由于经济、政治、文化、生活风俗等因素的存在,其中共分为皇家园林和私家园林两类。基于此,将从中国古典园林意境的创造探析别墅庭院设计。     

动物元素在中国园林中的应用研究综述

本文对园林动物的相关概念和动物元素分类进行了阐述,从动物元素的文化内涵、动物元素的应用形式和动物元素的造景手法三个方面对动物元素在中国园林的应用研究进行综述。提出了目前中国园林动物元素应用研究中存在问题与不足,并提出了今后的研究方向。     

温州私家园林发展脉络与营造特色

温州是一座山水城市,特殊的自然条件与地域文化使得在继承传统江南园林的理景艺术的同时,又形成造就其独一无二的园林风格。基于温州私家园林的生成环境、发展脉络、分布等方面的调查与研究,总结了温州私家园林在选址、叠山、理水、植物和建筑的营造特色,体现出温州私家园林是生态和谐、巧借自然造园的典范,对当代园林建设具有重要的借鉴意义。     

微气候视角下苏州古典私家园林的植物景观营造

基于国内外的研究,阐述微气候的概念和特征,指出其与园林空间、苏州古典私家园林空间的潜在对应关系,并以园林中最为重要的植物要素为客体,以微气候视角讨论苏州古典私家园林中植物景观如何营造具有微气候效果的景观。进而从植物自身生态特点、苏州城市特点、苏州园林空间及立意特点,重点分析了其中的植物景观在地域性的种植方式上、空间性的微气候营造上、融合性的生长方式上及精神性的立意表达上营造微气候的方式。最后提出启示当代设计的植物景观营造要点,以期为解读古典园林、创新当代园林提供参考。     

现代手段打造“有生命”的园博馆 迎接八方宾客

据《工人日报》讯中国园林博物馆,是国内第一座以园林为主题的国家级博物馆,它按照1:1比例,截取最具代表性和最精彩的部分,原景再现中国经典园林,因此被称为"有生命"的博物馆。园博馆内除展品外,这6个经典园林分别是苏州的"畅园"、扬州的"片石山房"、岭南的"余荫山房"、北方山地园林代表"染霞山房"、北方私家园林代表"半亩一章"和北方水景园林代表"塔影别苑"。为了把这些室外园林     

探析沈阳北陵公园植物景观空间营造

沈阳北陵公园植物景观属于北方园林,由于多种原因,对北方园林的研究远不如江南私家园林深入,对植物景观空间的研究更是滞后于对其它园林要素的研究。现以沈阳北陵公园植物景观为例,探索植物景观空间营造的思路、途径和相关理论体系。     

园林建材在中国园林中的应用

人类发展的文明史包含了园林建材的发展与应用史,其诠释了从解放生产力到发展生产力的全部过程,并随着时间的推移、生产力的进步、科技的发展,大量的建筑材料在园林中得到应用。文章以中国园林的发展历史为参照,分别从园林建材的发展与应用2个方面进行简析,简述了园林建材的发展过程,并以此为启示,探讨园林建材在中国园林中的应用。     

宁波天一阁园林艺术浅析

宁波天一阁藏书楼庭园是古典园林的一种形式。藏书楼的格局 ,体现了名称的精深寓意。天一阁原本是一个简单的江南私家园林 ,而在历代修葺过程中 ,不断扩充发展 ,从而形成现在的集藏书、书法、石刻、石构建筑和浙东民居建筑于一体的书城。园林的命名不仅是个简单的称呼 ,而且是统领整个园林规划设计的总纲 ;对古典园林的保护 ,除了保护原貌外 ,还应积极地充实发展。参 4     

宁波天一阁园林艺术浅析

宁波天一阁藏书楼庭园是古典园林的一种形式。藏书楼的格局, 体现了名称的精深寓意。天一阁原本是一个简单的江南私家园林, 而在历代修葺过程中, 不断扩充发展, 从而形成现在的集藏书、书法、石刻、石构建筑和浙东民居建筑于一体的书城。园林的命名不仅是个简单的称呼, 而且是统领整个园林规划设计的总纲;对古典园林的保护, 除了保护原貌外, 还应积极地充实发展。参4     

从建筑文化的构成分析中国古典园林的形成发展

该研究套用了文化生态系统的结构模式，用人类活动、建筑环境、建筑文化分别替换了文化生态系统中的人类社会、外部环境、文化，从而组建了建筑文化的结构模式，它是依托于文化生态系统结构模式存在的。该模式中，建筑工程技术位于建筑文化结构的最外层，设计方法及著述位于中间层，价值观位于最内层。将这一结构模式应用于分析中国古典园林的形成发展过程，按照朝代更替的时间跨度，从社会意识、文化心理和审美风尚的角度分析中国古典园林从苑囿到山水园，从城市宅园到江南私家园林的变更过程，指出园林发展过程是从外部形态到实用功能的改变，这一改变是由当时的社会思想意识、价值观念通过一定的设计方法指导实现的。