论“兴寄”说与杜甫“沉郁顿挫”诗风

“兴寄”说是唐代重要的诗学理论，它要求诗歌创作抒发诗人的性情，并通过“比兴”表现手法来寄托诗人的政治理想和抱负。杜甫更强调诗人的内在复杂情感与外在景物之间相互交融的关系。杜甫用他的诗歌创作实践了“兴寄”说．即在注重诗歌社会价值的同时，注重诗歌本身的艺术价值，从而形成了“沉郁顿挫”的诗风。《秋兴八首》正是杜甫“沉郁顿挫”诗风的代表之作。杜甫用他的诗歌创作实践，推动了唐代“兴寄”诗歌理论从强调“比兴”、美刺向注重“沉郁顿挫”、情景交融的转变与发展。     

管先生的“整体观”与“历史结构”——读管东贵的《历史解析——整体观与历史结构》

管先生的治史之道主要有两个,即“整体现”与“历史结构”.他通过该书论述了三个理论性的概念.     

“老渔精”新传

“老渔精’？你是找卜昭喜吧？他可是我村的能人。他创办的渔湖产品加工厂不仅使自己富了，还带动我们致富了。”说起“老渔精”．在微山县卜湾村家喻户晓，言语中带着感激之情。     

“边缘”的价值

当代地理学中有一个“中心地”理论,把我们的注意力都引导到“中心”上来.我们的意识中,充满了对于中心的偏重.由此延展开来理解世界,则世界是由一个个“中心”牵头构建起来的. 但我们又注意到,有不少人是从“边上”想问题,从“边缘”来说话的.钱钟书有一本书叫《写在人生边上》,他讲的人生的“边上”、社会的“边缘”,虽然都是抽象的所指,但从社会生活的角度提醒我们,“边缘”可以另有价值,起码“旁观者清”,就是一个人人皆知的“边缘”的好处.     

“零缺陷管理”的思考

“向管理要效益,从内部挤利润”,这是当代企业界的一个普遍共识。但是具体的实施途径在哪里,却是困扰企业经营者的一个现实问题。世界质量先生克劳士比从大质量意识的角度,提出了一套独特的解决方案,即实践零缺陷管理。克劳士比的“零缺陷”理论,对我的思想冲击很大,他使我学会了“怀疑”,懂得了“苛刻”,而这正是一个质量工作者应该具有的职业习惯。     

蜂群管理“五环节”

蜂群管理“五环节”山东乐陵市人民法院（２５３６００）宋虹光什么是蜂群管理“五环节”呢？就是把蜂群春季、夏季、秋季、冬季及流蜜期管理的每一个时期比着一个“环节”，全年为五个环节，环环相扣，好比一条“链条”；在这条“链条”中，秋繁和春繁则是“链”中之重，...     

延清“诗史”价值与意义探析——以《庚子都门纪事诗》为例

延清是近代蒙古族现实主义诗人,他在庚子事变时期所写的诗被时人誉为“诗史”,将他和杜甫等量齐观,给予了很高的评价。他的诗记录了庚子事变这一特定历史事件,从义和团进京、八国联军在北京烧杀抢掠、到战后的议和等各个方面都从一个亲历者和见证者的角度,予以全面真实的记录,与史实高度一致,而且更有很多正史所未载的事实,能补正史之不足。他在记史的过程中往往融入自己强烈的主观感情,表达自己忠君爱国报效国家的情愫。他的诗是近代国难文学的代表,是清末诗史。     

访“宁红金毫”之家

“宁红”是驰名海内外的中国红茶中的皎皎者。当代茶圣吴觉农先生曾于1986年称赞宁红特级工夫茶是礼品中的珍品,并为之提词:“宁州红茶,誊满神州,努力革新,永保千秋”;1989年在参观“茶与中国文化”展示周时,他再度为之提词:“宁红、祁红并称世界之首、”江西省修水茶厂近年     

三峡“热”什么

三峡“热”什么向剑君兴建三峡工程、建立长江三峡经济开放区、宣布三峡工程正式开工。这三次令国人为之振奋的重大决策的到来，使三峡这块宁静的土地聚然变得异常热闹起采，热浪一浪高一浪，热到了全国，热到了世界。今日，三峡究竟在“热”些什么？这是人们颇为关心的热...     

感性与理性的和谐统一——关于卢梭“自然人”理想人格之阐释

19世纪法国伟大的启蒙思想家让·雅克·卢梭提出培养“自然人”的教育目标，引起了广泛而持久的争议。在冷静思索卢梭关于人类社会及其文明异常激烈的批判之际，综合分析他的感性观、理性观和自然观三者之间的辨证关系，有助于更深刻地认识和理解他倾注了毕生精神与情感而为之奋斗的事业——人的解放。今天的教育力图冲破普遍理性主义的樊笼，追求个人自由完整的发展以及个人与他者、与世界和谐共处的可持续发展，正可以从两百多年前卢梭通过“自然人”而描绘的教育理想中得到启示。     

病毒的进化

19世纪英国著名生物学家查尔斯·达尔文在他的著作《物种起源》中提出了“物竞天择，适者生存”的进化论。其中最核心的理论就是凡是生命体都是变化的；任何一种生命体都想使自身物种尽可能多、尽可能长久的繁衍下去；自然界的任何物种都存在变异，     

病毒的进化

19世纪英国著名生物学家查尔斯·达尔文在他的著作《物种起源》中提出了“物竞天择，适者生存”的进化论。其中最核心的理论就是凡是生命体都是变化的；任何一种生命体都想使自身物种尽可能多、尽可能长久的繁衍下去；自然界的任何物种都存在变异，     

“蜜蜂精神”是养蜂者学习的榜样

蜜蜂在漫长的进化中,它们懂得只有各尽其责,使群体强大,才能更好的生存下去。和谐共处、团结互助、生生不息、合作共赢,这就是“蜜蜂精神”。在现今社会里,生活在社会最底层的养蜂者,要追求平等,只有使自己强大,才能有社会地位,有话语权。然而,我们深深知道,一个人的力量是有限的,犹如一只小蜜蜂,但只要全国养蜂者万众一心,众志成城,组成一个强大的“蜂群”,就没有克服不了的困难。因此,只有“蜜蜂精神”才是养蜂者争取尊严的真正动力,也是养蜂者力量的源泉!     

“牛经纪”谈“牛经”

在吉林省敦化市官地镇,提起"张破烂"可是个大名鼎鼎的人物。他的本名叫张怀玉,自从贩牛贩出了名,本名反倒很少有人提及了。1983年,张怀玉从镇企业──木制品厂回到了东胜南村,种起了自己4口之家所分得的豆公顷责任田。在种田的过程中,使他逐渐认识到,要想尽快脱贫致富必须要思想解放,不能光在一条路上走下去,于是,决定将自家的地包出去,走出家门搞经济。他根据自己对牛的偏爱和所知有限的经验,开始了贩卖牲畜这一行。先是小打小闹,老、病、残牛也一起贩买,久而久之,同行们便送他一个"张破烂"的绰号。但是,"张破烂"并不是总…     

“浮红”发展概况

景德镇市蛟潭、鹅湖两个区,原为浮梁县地,盛产红茶,名日“浮红”,品质优良,与安徽省祁门县所产的红茶质量相同,故国际市场统称之为“祁红”。“浮红”茶区既是一个历史茶区,又是一个老茶市(集散地)。唐朝诗人白居易的《琵琶行》中有“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”之句;又有史料云:“唐天宝元     

京菜名吃“叫化鸡”

京菜中有一道名菜，其菜名很有趣，叫“叫化鸡”，同时也叫“富贵鸡”。用截然不同的贫富两极词汇来命名这道菜，是因为当年那位清朝乾隆皇帝微服出访江南时，困饿交加之下吃了化子头送给他的“叫化鸡”，觉得这鸡异常好吃，便金口一开使“叫化鸡”成了“富贵鸡”。     

赣州蜂业的“热心人”——龚文广

千里赣江源头,两岸风景如画。赣州地处江西省南部。是赣江和东江的源头,是国家历史文化名城,中国脐橙之乡,素有“世界钨都”“稀土王国”“红色故都”“客家摇篮”之美誉。春夏之交,行走在赣州这片如诗如画、美丽而又神奇的红土地上,但见辽阔的赣江水滔滔北去。巍峨的峰山,林木蓊郁,云雾缭绕。     

关于对（2089）号建议答复的反馈意见

我提出的《关于废止“蜂蜜制品”类产品名称及相关规定的建议》 （2089号）由国家质检总局答复,对该答复表示不满意.主要是当前的“蜂蜜制品”已堂而皇之成为蜂蜜造假的主原因,而作为始作俑者及主管部门,却不以为然,以“为无效规范文件”为由撒手不管,使之任其混乱下去,这是极端的不负责任行为!     

养殖经营话“一”字

恩格斯说,人们只要把“一”继续自然相加下去,就可以得出其它任何数目。这告诉我们,对“一”不可小视。在养殖业经营上,唱好“一”字歌也尤为重要。     

做一束光,去照亮希望——山东蜜源经贸有限公司苏昌鹏总经理“抗疫情献爱心”活动纪实

在众多的蜂蜜品牌中,提起田野牧蜂,这是一个带着温度的产品。他的创始人苏昌鹏被蜂友们亲切地称为苏大哥,这不仅仅是因为他的蜂蜜好,也源于他的爱心与公益事业。几次到云南帮扶资助偏远山区的留守老人和孩子;先后2次给湖北疫区捐赠蜂蜜,与中国蜂业同仁一起支援前线抗击疫情;5.20世界蜜蜂日发起“万人打卡,百城联动”活动,宣传“保护蜜蜂、传播甜蜜”的理念。多年来,苏昌鹏总经理总是默默地以各种形式关爱着世界,关爱着远方的人们。