浅谈兽医临床择时服药

祖国兽医学认为,家畜的生命活动都是按照自身固有的时间规律有周期性有节律地进行着。疾病的发生多与时辰有关,患病之后,也有周期性的轻重变化,一般规律是旦慧、昼安、夕加、夜甚,在治疗上,中兽医     

中兽医理气法治疗胃肠疾病的临床体会

胃肠是畜体气机升降的枢纽,胃肠运气不能通降,是导致升降失常的主要原因。若脾气不升易致营气亏虚、水湿潴留为主的病理变化;胃肠之气不降,浊气上逆则呕吐。笔者依据家畜胃肠疾病多有积滞、胀满、腹泻或阻塞等特点,应用理气法调理胃肠气机,收到了较好的疗效。     

补脾法在兽医临床上的应用

脾的主要生理功能是主运化、统血 ,主肌肉及四肢 ,所以“脾为心脏之母。”是肌肉赖以生存的仓库。脾主运化、升清降浊 ,主肌肉四肢 ;胃主受纳 ,腐熟水谷 ,互为表里 ,互相配合 ,互相制约 ,共同完成草料的消化、吸收和输布。一旦由于饲养管理不善 ,病邪侵入 ,导致脾失健运 ,胃不腐熟 ,出现消化吸收障碍 ,升降失常 ,运输功能失职 ,就会出现腹胀 ,腹泻 ,精神倦怠 ,消瘦 ,营养不良等病症。笔者从事兽医临床二十多年 ,应用补脾法治疗病牛 1 1 1 8头 ,其中用助运法治疗 442头 ,用益气法治疗 62 8头 ,用升阳法治疗 48头 ,治愈 1 1 0 2头 ,治愈率为 9…     

中兽医在兽医临床上的应用浅谈

中兽医属于祖国医学的宝贵遗产,临床上中兽医的应用有淡化的趋势,其实中兽医无论在补虚、止血、抗病毒还是驱虫等方面均有独到之处,而且方法不麻烦,依赖性小。对中兽医在动物疫病防治中的应用进行了介绍,希望大家重视中兽医,大力提倡和运用中兽医。     

东垣学术思想的兽医临床应用

中兽医学经历了两千多年的发展历史,借鉴、移植中医学说的主要学术思想,确实起到了繁荣、发展本学科的重要作用。中兽医学和中医学同出一源,理论体系基本一致。《元亨疗马集》在吸收、移植中医《内经》主要精神方面,堪称典范。近年来,中兽医界的一些有识之士,根据临床实践移植了部分中医学理论与方药,进一步丰富了中兽医学内容,取得了可喜的成果。实践证明,移植中医学的理论和方药也是发展中兽医学的一条正确途径。     

浅谈利尿排毒药在仔猪水肿病治疗中的应用

仔猪水肿病俗称红眼病,是由溶血性大肠杆菌引起的断奶仔猪的一种急性、散发性的传染病。在兽医临床工作中是常见的、多发性、有着高度致死性的一种疾病,是危害仔猪健康的最为严重的疾病之一。笔者现将临床工作中的防治体会总结如下。     

温里法在兽医临床上的运用

温法具有消阴助阳、温中散寒、通经活络、温脾暖肾、回阳救逆的功能,用于治疗患畜因外感寒邪,内伤阴冷或脏腑阳气虚衰而引起的多种以寒为主的疾患。由于患畜的体质强弱、病位深浅、病情轻重不同,临床运用要灵活地与他法配合,方能达到祛除病     

五行学说在兽医临床上的应用

五行学说是中医、中兽医防病治病的理论根据之一。笔者在多年的临床实践中,运用五行生克制化的规律治疗家畜内科疾病,收到了显著的疗效,现举例如下。 (一)滋肾养肝法(即滋水涵木法)本法主要适用于肾阴亏损而肝木偏亢之证。如:邢庄乡种畜站一匹4岁枣红色种公马,于1983年3月12日就诊。主诉:患畜近日来     

三承气汤在兽医临床上的应用

三承气汤是张仲景为攻下阳明腑实证而设,笔者将其运用于兽医临床,屡获良效。现将运用此3方的点滴体会陈述于下,以供同道参考,不足之处,望指正。(一)大承气汤主治阳明腑实重证该方由大黄、芒硝、枳实、厚朴组成。主治大便秘结、腹胀满、腹痛、发热、脉沉实有力等阳明腑实重证。本方原以“痞、满、燥、实”为主证;然痞为自觉症状,兽医临床则应以燥、实为主;燥者,乃因热邪伤津,呈     

简述信息论及其在兽医临床的应用研究

简述信息论及其在兽医临床的应用研究唐宜昭（中国农业科学院中兽医研究所兰州７３００５０）（一）信息论概述信息论［１，２］是从本世纪２０年代才开始发展起来的一门新兴学科，它是具有高度概括性、综合性、应用广泛和带有方法论意义的科学。目前在中兽医学方面也得到...     

升降学说在兽医临床的应用

升降学说在兽医临床的应用杨文保（山东省聊城市第一职业中专２５２０３６）气机升降学说在祖国医学理论体系中占有非常重要的地位。古代医家从“天人相应”的观点出发，认为气机升降是机体生理活动的基本形式，正如《素向·六微旨大论》说：“出入废，则神机化灭，升降息...     

脾胃学说与临床应用

脾胃学说在中兽医脏腑学说极其重要，向为祖国医学所重视。有关脾胃的论述，《内经》、《难经》、《金匮》、《伤寒》等书皆有记述。到了南宋，医家李东垣有了较大的发展。由于李氏所处的时代战乱频繁，人民劳役沉重，饥饱失调，所以脾胃损伤之证尤多。他结合自己的丰富临床实践总结出一套具有独创性的理论，继《内外伤辨惑论》之后，又写成了著名的《脾胃论》，为祖国的医学事业作出了伟大的贡献。循“内经”与李氏学说，运用于临床，体察其效验，增进甚广，现略述于下： 1　脾胃学说的生理　脾胃在动物体有着复杂而重要的生理功能。脾胃皆属土，脾为阴土，喜燥恶湿；胃属阳土，喜柔润而恶燥；脾主运化，胃主受纳；脾主升清，胃主降浊。《内经》谓：“脾胃仓廪之官，五味出焉”，“脾为之使，胃为之市”，“胃为水谷之海”，“脾为胃行其津液”。脾胃有着共同饮食物的消化、吸收、输布、化生气血、充养五脏、六腑、四肢、百骸，维持动物正常生理功能的重要脏器。所以有“后天之本”、“生化之源”之称。此外，脾尚有主肌肉、四肢、统血等功能。 　　东垣遵《难经》元气之说，而谓脾胃与元气之关系甚为密切，气为维持生命之本，因元气从脾而生，因此他倡导“养生当实元气，欲实元气，当调脾胃”。李氏这一理论，深得后世拥护。如叶天士提出：“内伤必取法东垣”；张景岳说：“动物始生本乎精血之源，人之既生由于水谷之养，非精血无以主形之基，非水谷无以成形之壮，……”他指出了先天以肾为主，后天以脾为主的理论。