山西常家庄园砖雕法帖的文化意蕴

着眼于山西常家庄园砖雕法帖这一独特的法帖类型,分析了常家庄园不同部位砖雕法帖的内容及特点,探讨了砖雕法帖艺术所表现的文化底蕴。砖雕法帖折射出了山西常家浓厚的儒商文化,具有独特的艺术魅力和审美价值。     

山西常家庄园砖雕墀头装饰研究

着眼于常家庄园砖雕作品中装饰性极强的墀头砖雕,分析了墀头砖雕的特点及内容,探讨了墀头砖雕艺术所表现的文化底蕴。墀头砖雕折射出以儒家文化为代表的传统文化,传统图案的应用反映了民居装饰中"趋吉意识"的重要地位。     

葡萄酒庄园规划设计探究——以吐鲁番葡萄酒庄园为例

通过对国内外葡萄酒庄园和吐鲁番地区葡萄酒庄园的调查研究,对葡萄酒庄园的规划设计进行总结。为了探讨风格迥异的园区的健康发展问题,笔者阐述了景观特色、产业特色、产品特色、纪念品特色、音乐特色、旅游方式、旅游内容等,结合当地的气候条件、地理布局、历史、地域文化、民族民俗习惯、宗教信仰、经济发展、植物种植以及在疆内和国内知名的旅游景点,对庄园各个功能进行阐述。通过对以上几个因素进行挖掘,从而提取其中的内涵,为将来葡萄酒庄园的规划建设提供借鉴。     

辛弃疾园林艺术探析

辛弃疾罢官家居期间,两度打造园林,在园林的选址、建筑、布置、美化等方面展示了独特的眼光与趣味,建筑的文学命名更赋予园林以丰富的文化内涵。辛氏庄园可谓建筑与花木、自然与人工、现实与艺术的有机结合体,创造了一个居住与观赏兼备的物质空间。读者从其营园赏园的行动及相关创作中也可见出这位被迫退隐的豪壮之士的复杂心态。     

古代传统庄园与现代农庄景观设计

古代传统的庄园文化与庄园景观对现代农庄景观设计有借鉴和启示作用。总结了古代庄园“隐逸文化”、山水田园文化以及“天人合一”思想和风水文化。分析了古代传统庄园景观的特点。最后从引导精神意境的提升、创造人与自然和谐的园林环境以及生产多功能与园林化环境相结合三个方面,归纳了中国古代传统庄园文化及园林景观对现代农庄景观设计的启示作用。     

东源庄园小区环境规划设计

对东源庄园的环境进行规划设计,小区以生态社区为基础,植物的应用以乡土植物为主,通过多层次的植物群落配置设计,创造出丰富多样的绿色空间,中央以景观主轴线来表现其特色。在小区的整体规划设计上,注重空间形态多样性的变化,从公共空间及局部空间架构体现出丰富层次感的小区空间体系;注重传统文化特色的体现,以提升其人文景观效果。东源庄园的绿地规划是以满足使用功能为出发点,体现休闲与生态的特色。     

休闲观光农业园旅游吸引力研究 ——以孝感市金卉庄园为例

随着休闲观光农业的兴起,各地开始兴建不同规模、不同特色的休闲观光农业园,这些农业园区对于旅游者的吸引力如何,本文选取湖北省孝感市金卉庄园为研究对象,通过资料查阅、实地调研、问卷调查等形式搜集数据资料,对本文建立的评价体系进行实践应用。并且对其吸引力评价结果进行分析,总结休闲观光农业园旅游吸引力的水平及制约因素。     

生态庄园——新农村建设的现实选择

如何提高资源的利用效率,保护和改善农业和农村生态环境,实现农业和农村经济持续稳定地增长,是社会主义新农村建设迫切需要解决的问题。本文从生态庄园的内涵入手,探讨生态庄园模式对新农村建设的积极作用,并相应提出一些建议,为生态庄园在中国健康发展提供参考。     

中外园林艺术造景文化的差异探析

以植物造景为侧重点,从文化基础、功能作用、表现形式以及展现的重点等几个方面,对中外园林艺术造景文化的差异进行相应的比较分析,以供参考。     

惠怀顺——晚红更显庄园美

了解惠怀顺的人怎么也想不到他会和提子搅在一起。美国人更不会想到,加利福尼亚的一个葡萄品种,竟然圆了中国辽南一个普通农民的庄园梦。辽南自古就有“金（州）、复（州）、海（城）、盖（州）出仙果”的美誉。盖州市沙岗镇惠屯村,一个离海很近的地方,沈大高速公路、哈大高速铁路相间的肥沃土地上,一个弃船上岸的人带着“七家半”真的合起伙来建起了颇有现代色彩的农业庄园。这就是惠怀顺和他的盖州市联达果蔬专业合作社。     

避暑山庄的造园艺术

避暑山庄无论在总布局、度宜以开阔景物、随形因势而筑方面都有独到之处,在我国园林史上是少见的。有很多地方需要我们深入分析研究、学习,尤其是今天在开发建设自然风景区、风景名胜区时可以借鉴、灵活运用的地方很多。     

浅析中国传统山水画对古典园林艺术的影响

中国古典园林史表明,山水画与山水园林关系非常紧密,以画论代园论指导园林设计和建设的案例屡见不鲜.本文以二者的演变历程比较为出发点,从立意、构图、元素、章法、意境五个方面剖析了中国传统山水画对古典造园艺术的影响.     

合肥天乐公园规划设计及造园工程赏析

按照当代城市风景园林建设理论对天乐公园的规划设计,造影艺术,审美特征,造园工程进行评价和探讨,阐述城市化进程中城市公园建设理论及方向。     

中国农耕文化与园林艺术风格初探

从农耕环境、农耕生活、农耕思维、农耕科技等角度审视中国古典园林风格的形成与发展,认为中国古代园林是农耕文化的浓缩、再现和升华。     

景观学创新型双语课程教学模式的探讨——以名园鉴赏课程为例

在分析国内双语教学现状与问题的基础上,以名园鉴赏双语课程的教学实践为例,从教材汇编、课前调研、课堂教学、课后辅导、综合考核以及教学效果评价六大方面针对双语教学的问题,提出了换位教学的双语课程教学模式,并以此来探讨景观学双语课程的教学模式。     

云南昆明明清时期寺庙部分园林艺术分析研究

以昆明市明清时期的主要寺庙为研究对象,从寺庙园林的选址、空间布局2个方面对昆明市明清时期寺庙园林的艺术特征进行研究,总结出昆明市明清时期的寺庙园林艺术特征,以期对昆明市寺庙园林的保护和开发提出具有一定参考性和建设性的意见。     

园林美术教学中“复合型”有机课堂的长效机制建设

提出了目标长远、具有系统化和针对性特点的课程教学改革思路,即在园林基础美术教学中,强调基础美学理论和技法理论在实践中的指导作用,优化课程内容设置,激发专业学习热情,帮助学生完善自学方式方法,养成自学习惯,建立长期良性循环、终生受益的长效学习机制。     

当代园林中公共艺术景观效应研究

园林景观在不断提升环境质量的过程中,越来越多的引入公共艺术,对于园林景观效应起到一定的促进作用。不同公共艺术表达载体的景观效应有所差异,从而影响园林景观效果。通过封闭式问卷调查方式进行调查研究,结合景观评价和影响因素的相关性分析,结果表明:(1)园林景观与公共艺术的评价具有紧密的相关性;(2)受欢迎的公共艺术表达载体依次主要是:园艺植物、雕塑、水景、壁画和景观建筑,人们对于形式多样的表达载体持肯定和支持态度;(3)公共艺术景观效应评价的主要影响因素依次是:造型美观、与环境协调、有亲切感和题材新颖;(4)对于不同公共艺术表达载体的景观效应,不同属性的人群表现出一致的共性。     

楚文化对汉代园林营建风格的影响研究

试图从文化角度来分析并溯源汉至唐法天象地、因藉自然的造园手法的发端以及形成。通过收集大量资料,运用分析、归纳、对比、概括、总结等研究手法对资料进行整合梳理,并提出自己的观点:在中国造园史上具有里程碑意义的汉代园林及其背后一直沿袭至今的"天人合一"哲学思想,它的源头即是古老悠久的楚文化。楚文化中的浪漫主义精神以及与自然和谐共处的哲学观,经由汉代园林的借壳存身一直承袭至隋唐以至明清,几乎贯穿了我国传统造园史,这种造景思想对于今日陕西省的园林建设也有一定的启示作用。     

传统造园艺术在现代园林景观建设中的价值

研究比较了现代园林景观建设与传统造园的差异,并以苏州工业园区金鸡湖地区等景观与传统园林的比较为例,强调了现代城市景观必须在充分吸收传统造园技法的基础上打破陈规,有所创新。充分分析了传统造园技艺的设计理念及局限,评价了其在现代园林景观建设中的价值,强调只有对中国造园艺术进行＂扬弃＂,才能使现代景观建设朝健康的方向发展。