论艾思奇传播和研究马克思主义哲学的主要特点——纪念艾思奇诞辰96周年

艾思奇是中国传播和研究马克思主义哲学的主要代表之一。他在传播和研究马克思主义哲学的过程中的主要特点有：一是最早提出了“马克思主义哲学中国化”的思想,自觉地把马克思主义哲学作为无产阶级和革命人民改造中国和世界的理论武器；二是注重从学理土完整准确地理解马克思主义哲学；三是充分发挥了马克思主义哲学的批判精神。     

马克思主义中国化的中国哲学基础

中国传统哲学中的无神论和唯物论、辩证法、认识论、人生价值观、民本思想、"大同"社会理想与马克思主义理论有着高度的一致性。这是马克思主义在中国广泛传播、生根、发芽、茁壮成长直至中国化的重要前提和内在推动力。     

新时代背景下马克思主义哲学中国化的经验总结

党的十九大报告指出,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义哲学中国化的最新表现,是中国特色社会主义理论体系的最新成果,并强调“中国特色社会主义进入新时代”。回首过去,马克思主义哲学中国化历经引入、传播和发展的动态过程,经验和教训并存。2019年是新中国成立70周年,在新时代背景下认真总结经验教训、重整行装再出发,立足于实践,坚持和创新发展中国化的马克思主义哲学,在正确认识中走中国特色社会主义理论道路,对于更好把握和全面理解马克思主义哲学中国化成果,发展中国特色社会主义理论体系,不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界具有重要理论价值和实践意义。     

论邓小平对马克思主义中国化的历史贡献

马克思主义中国化是马克思主义的一个基本问题,也是中国社会革命与改革的需要。在马克思主义中国化的过程中,毛泽东作出了巨大的贡献。时代主题发生改变,理论也要求新生,邓小平则担负了新时期马克思主义中国化的历史任务。他坚持解放思想、实事求是思想路线,科学地评价了毛泽东思想,领导全党和全国各族人民积极投身马克思主义中国化的伟大事业,开创了中国特色社会主义建设道路,形成了新的理论成果——邓小平理论。     

马克思主义大众化视阈下《大众哲学》历史贡献的梳理——兼论对新媒体时代的启示

《大众哲学》是艾思奇的代表作之一,为我国马克思主义大众化做出了巨大的贡献。在《大众哲学》中,他实现了哲学理论内容现实化,阐释生活化,并与大众传媒有机融合,极大推动了马克思主义大众化的进程。这对当代新媒体境遇下推动马克思主义大众化具有极强的时代启示与现实意义。     

试析马克思主义的中国化

本文从文化的角度 ,探讨了马克思在中国传播途径和内容及其中国化所给予我们诸多启迪并进行一定的反思     

马克思主义中国化的文化反思

中国传统文化是马克思主义中国化的文化载体,既为实现马克思主义的民族化、本土化提供了有利条件,也给马克思主义中国化带来消极影响。顺利推进马克思主义中国化,既要继承中国传统文化的优秀成分,又要警惕中国传统文化消极因素的影响。     

论马克思主义中国化的实现路径

马克思主义中国化是建立中国马克思主义实践理念并应用于中国革命和建设实践的过程。因此,马克思主义中国化的实现路径具体包括确立马克思主义实践目标、形成中国马克思主义实践理念、创造马克思主义实践手段并为群众所掌握、付诸中国社会主义革命和建设具体实践这四个基本的具有内在一致性的环节。     

论马克思主义中国化历史进程中的民族化

当代马克思主义发展进程中的一个显著特点就是民族化。在马克思主义中国化的历史进程中,马克思主义与中华民族历史文化、优秀传统思想和民族特性相互交融,创造出了中国化的马克思主义,表现出了鲜明的中国特色。     

浅谈马克思主义中国化的历史基础

从历史的角度分析,马克思主义中国化有其坚实的历史基础。救国图存的社会要求是马克思主义中国化的政治基础,五四运动马克思主义在中国的传播是马克思主义中国化的思想基础,中国共产党的成立是马克思主义中国化的组织基础。     

马克思主义中国化视角下对实事求是的历史解读

实事求是是中国马克思主义理论不断开拓发展的哲学基础,是马克思主义中国化实现历史性飞跃的理论结晶。它的形成过程以及近一个世纪以来中国革命与建设的实践证明:中国革命从胜利走向胜利,中国人民的生活从温饱走向小康,就是因为我们党能够始终坚持实事求是的原则。毛泽东创造性地赋予实事求是以理论与实际相联系的基本内涵。邓小平把解放思想引入到对实事求是概念的理解中来,深化了实事求是的哲学内涵。我们党在新时期突出了实事求是命题中的解放思想与创新精神,从而深化了对实事求是思想的进一步认识。     

马克思主义中国化路径的形式分析

马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合经历了由冲突到融合、由内容到形式、由僵化到辩证、由思想到体制、由精神力量到物质力量转变的过程,两者之间虽然在特定情况下势同水火,但总体趋势是彼此交融,这些过程内化于中国革命、建设、改革与发展的实践中,熔铸于中国特色社会主义理论体系内。     

论马克思主义中国化的关键

实现中华民族伟大复兴的中国梦与马克思主义中国化息息相关。没有马克思主义,中国社会的改革就会失去引领其前进的指导思想,全面建成小康社会以及最终实现中国梦就会难以实现。从马克思主义中国化的科学内涵入手,明确了它包括运用马克思主义和发展马克思主义两方面,从而指出马克思主义中国化的关键也应该把握两个方面,即坚持用实事求是的思想路线解决中国的实际问题并不断推进实践基础上的理论创新。随后结合十八届五中全会的基本精神,探讨了如何实现和推进马克思主义中国化,旨在进一步探究马克思主义中国化的关键。     

从现代解释学视角看马克思主义中国化

马克思主义中国化的阐释，始终是中国学术界关注的焦点，近几年在很多领域有突破性的研究成果。本文从现代解释学的视角，就理解之前的“前见”和“前结构”、过去与现在的“视域融合”、在“效果历史”中发现自身的情景、“意义”发现的“无限延伸”等4个方面，围绕马克思主义中国化进程中毛泽东思想的形成与发展的若干问题，进行了初步探讨。     

中国共产党的思想路线与中国化马克思主义

中国化马克思主义是把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合形成的理论成果,其主要代表是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。“相结合”的过程是一个动态的历史的过程,中国化马克思主义的开始和发展也是一个动态的历史过程。     

马克思主义中国化的必然性评析

90年前的"问题与主义"之争可以说是马克思主义早期中国化的开始和缘起。问题与主义之间的关系实质是实践与理论的关系,这种关系意味着"主义"是在解决"问题"的过程中产生的,并随着"问题"的发展而不断发展,同时"问题"的解决又离不开"主义"的指导。马克思主义是在解决世界无产阶级革命的"问题"中产生的,并随着世界无产阶级"问题"的发展而不断发展。在中国,伴随中国实际问题的转变而不断发展,同时新民主主义革命、社会主义革命和建设的"问题"需要马克思主义的科学指导,因此可以说马克思主义中国化是一种历史的必然。     

论邓小平马克思主义中国化的主体条件

邓小平是继毛泽东之后马克思主义中国化的又一光辉典范,邓小平把马克思主义中国化与他的素质条件密切相关。博大的人格魅力、深厚的理论素养、科学的实践观念、优良的知识结构、杰出的创新意识、独特的思维模式是邓小平素质的基本方面。这些主体条件,对于继续推进马克思主义中国化有着重要的启迪作用。     

试论对马克思主义中国化的思考

马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。下面就几个方面的问题谈谈自己对马克思主义中国化的理解。一、马克思主义的中国化。马克思主义作为科学的世界观和方法论,其最突出的特征就是实践性。因此,马克思主义的中国化就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。这是一个从理论到实践的过程,因此,在这个意义上说,马克思主义中国化不是一个理论的问题,而是一个实践的问题,是在中国的具体实践中如何运用马克思主义的问题。     

浅谈马克思主义哲学教育改革

在当今中国,马克思主义哲学教育已取得了一定的成绩,在总体上呈现出良好的发展趋势,但是随着人们思想观念的多元、多样、多变的发展,在马克思主义哲学教育的过程中仍存有一定的问题,所以我国的马克思主义哲学教育仍然需要不断地改革。通过明确马克思主义哲学教育的根本目标是学生思维能力的培养,从这一角度出发来探讨我国马克思主义哲学教育的改革路径,以改善马克思主义哲学教育在教育理念、教育内容、教育模式上的不足。通过学生思维能力的培养体现哲学教育的价值,不仅在于提高大学生的专业技能,更在于培养大学生具备独立分析问题和解决问题的能力,从而更好地成为社会主义建设事业的接班人。