西方“新闻自由”对我国意识形态安全的挑战

西方"新闻自由"从本质上讲是为了维护政府和资本家的利益,它不仅是西方价值观的载体,更是西方国家干涉他国内政的手段。正确认识西方"新闻自由"的本质及其对我国意识形态的影响,通过确保党对新闻媒体的领导权、坚持新闻媒体的人民性、增强主流意识形态宣传的艺术性等路径保障我国意识形态安全。     

浅析当代中国民主社会主义思潮

民主社会主义思潮作为一种社会意识形态,有"民主"和"科学"之分,坚持以马克思主义意识形态为基准,透过民主社会主义思潮发展历程,辩证分析民主社会主义思潮特征以及对我国主流意识形态建设和政治发展的影响,有助于我们正确认识民主社会主义思潮,坚定主流意识形态自信心。…     

财产权利观溯源

分析了私有制产生的几个必要条件,提出了财产权利观念经历的三个发展阶段,并主要展开叙述了家族私有观念的来源、表现及实质,认为:作为意识形态的财产权利观,始终广泛地存在于社会生活的各个方面,对人类及社会的发展产生了巨大而深远的影响。它既是推动社会发展变革的意识形态力量,也是社会发展变革首先要解决的现实问题。     

为何我国不能实行农村土地私有化

"三农"问题不只是我国才有的现象,而是多数发展中国家普遍、长期存在的问题。对此,西方严肃的学者也并不认为他们的经验或理论能够有针对性地解决问题。其实,不仅中国,包括日本、韩国等在内的整个东亚,甚至整个第三世界,本来就没有西方主流意识形态中孤立存在的农业问题。我们发展中国家需要考虑的主要是农民生计、农村可持续发展和农业稳定这"三农"问题。     

苹果为何长歪了

<正>西方有句谚语:"一天一苹果,医生远离我。"苹果酸甜可口,营养丰富,是老幼皆宜的水果之一,自古就有"水果之王"的美誉。它在中国已经有两千多年的栽培历史,相传夏禹所吃的"紫柰",就是红苹果,晋朝郭义恭著《广志》中说":西方例多柰,家家收切曝干为脯,数十百斛为蓄积,谓之频婆粮"。     

公共政策终结的阻碍及解决对策

公共政策终结是公共政策运行过程中一个极其重要的环节,它起着承上启下,开拓未来的作用。公共政策终结预示着新公共政策的开始,也象征着旧公共政策的废止和结束。但是进行公共政策终结的难度相当之大,面临着重重的困难。这些困难主要来自:公众认知因素,组织上的因素,利益上的因素,成本上的因素,法律上的因素。这些因素在一定程度上阻碍了公共政策终结的稳定发展。公共政策实施好了,国家才能发展好,而公共政策在实施的过程中面临的这些问题使得它不能发挥最大的效益,这也导致了我国政策与政策之间利益冲突频发。面对这些阻碍,首先要做到的就是努力克服消极因素,找到好的解决对策。     

葛兰西的“文化领导权”理论浅析及当代意义

"西方马克思主义"的鼻祖安东尼奥.葛兰西所提出的"文化领导权"理论,强调如何在文化领域和日常生活取得领导权,进而从更多层面来赢得广大民众支持,促进民众的文化自信和文化自觉,巩固马克思主义意识形态的领导权。     

财产权利观溯源

分析了私有制产生的几个必要条件，提出了财产权利观念经历的三个发展阶段，并主要开叙述了家族私有观念的来源，表现及实质，认为，作为意识形态的财产权利观，始终广泛地存在于社会生活的各个方面，对人类及社会的发展产生了巨大而深远的影响。它既是推动社会发展变革的意识形态力量，也是社会发展变革首先要解决的现实问题。     

美国逐客诉讼中法援律师迟延诉讼策略的正当性问题研究

美国逐客诉讼中法援律师迟延诉讼策略与贫困租客无家可归问题揭示了"美国弱势群体法律援助的正当性"、"公平与效率发生冲突时究竟如何权衡"等理论和实践上的两难困境。它是美国上世纪初至今"以左翼政治意识形态为核心的福利国家观念"与"以右翼政治意识形态为核心的自由市场经济和最小国家观念"之冲突在逐客诉讼中的缩影。这种冲突通过法律得以重构,并在一定程度上被显性的诉讼程序所遮蔽。美国逐客诉讼中的迟延策略在一定程度上缓解了贫困家庭被逐出家园的风险,但在美国现有政治、法律制度框架内很难寻找到根治该症结的良方。     

历史主义是档案学不变的灵魂和宗旨——《魂系历史主义——西方档案学支柱理论发展研究》述评

《魂系历史主义——西方档案学支柱理论发展研究》是一本在档案学科领域具有开创意义的著作。它界定并明确西方档案学的支柱理论——来源原则与文件生命周期理论,提出档案学专业的理性之魂,即两大支柱理论的发展规律——历史主义,提出文件生命周期理论的发展方向和完善对策,并运用对比研究的方法论述两大支柱理论的发展,弥补了"西方档案学支柱理论发展研究"这一空白。     

"世界之肉"的呈现和存在——梅洛-庞蒂身体现象学美学谈片

"将身体借给世界"是梅洛-庞蒂在论绘画理论时提出的一个命题.该命题的旨意在于推翻西方思想史上源远流长的理智主义思潮."将身体借给世界"意味着让身体成为世界的媒介、手段,让身体世界化.身体世界化的实质是身体以客体性和主体性并存的方式实现同纯感性的世界的融会."将身体借给世界"体现了对传统再现论和后现代反再现论的双重超越.这一双重超越同时意味着对认识论意义上的世界再现的超越,意味着本体论上的"世界之肉"的建构和生成.     

当前意识形态领域存在主要问题探析

当前意识形态领域仍存在诸多问题,并成为时下研究的焦点。改革开放促进了市场经济的发展和繁荣,也滋生了破坏社会主义核心价值观生成的各类土壤。虽有法治社会之大环境,然而传统特权思潮回归,加之西方自由主义、拜金主义等多重思潮影响,不断冲击马克思主义思想指导的各类群体正确世界观的形成和发展。摒弃西方错误思潮的纠葛,保持正确的价值取向,保卫生成社会主义核心价值观的各类土壤,已成为时代之亟需。     

世界自然农业思潮

自70年代以来,西方兴起了一种自然农业思潮,影响甚大。了解这种思潮的缘起、背景、内容、实质、哲理等,有助于我们鉴别并吸收其有益之点。     

德里达解构理论研究

德里达的解构思想深刻地影响着西方的社会文化思潮,解构理论针对西方哲学的形而上学传统,通过颠覆逻各斯中心主义和语音中心主义最终宣告了西方形而上学的终结,虽然其理论本身存在着不可克服的悖论,但是,它的理论展现了一种崭新的思想方式,改变了人们关于哲学的基本观念,迫使着当代哲学的存在样式发生重大的变化,从而使哲学焕发出了新的活力。     

丝绸之路长途跋涉的西瓜

夏日炎炎,"水果之王"西瓜今天是一种普通的水果,它是何时来到北京的呢?说来话长,考古学家推测它是由"海上丝绸之路"进入中国的。汉武帝曾派"译长",募商民,携丝绸,乘海船去西方国家"市明珠、璧流离、奇石、异物。海船从雷州半岛启航,沿北部湾西岸和越南沿海航行,绕过越南南端金瓯角,再沿暹罗湾,顺马来半岛海岸南下,到达新加坡,又西折,穿越马六甲海峡,沿     

评当代西方经济学关于垄断的基本观点

本文运用马克思主义的立场观点对当代西方经济学的垄断理论进行分析,指出了它的三个根本错误:用市场研究代替对垄断资本主义基本经济特征的分析,用垄断的形式否定垄断的实质,用“市侩式的批评”掩盖垄断的深刻矛盾。由此说明当代西方经济学的垄断理论是根本上庸俗的理论。     

关帝信仰与道德崇拜

关帝信仰是中国特有的民间信仰。这种民间信仰的实质是对关羽身上所体现的“忠、义、礼、节、勇”的道德规范的崇拜。它是一种被历史上统治阶级标准化了的儒家伦理规范。关帝信仰由民众自发信仰被纳入统治阶级的意识形态之内,既说明了民间信仰的可利用性,也反映了当时统治阶级所面临的深刻政治危机。     

新视阈下高校大学生主流意识形态教育工作思考

主流意识形态教育工作是加强大学思想政治教育工作的重要环节。当前,社会思潮的冲击、新兴媒体的传播、意识形态教育实效性薄弱、学生自身意识形态的弱化等因素,使得高校大学生主流意识形态教育工作面临着“淡化”的危机。因此,必须对当代大学生主流意识形态教育工作方法进行重构：注重价值取向引导,抵制西方多元化意识形态的隐形侵蚀;坚持用马克思主义思想和社会主义核心价值体系筑牢大学生思想堡垒;创新教育教学模式,提高主流意识形态教育的实效性;充分发挥高校思想政治辅导员在大学生意识形态教育中的重要作用。     

经络系统与免疫——神经——内分泌网络间的关系

1 经络实质研究概况 经络学说是我国古代医学家根据各种临床经络现象、穴位主治性能和生理解剖等观察总结出来的理论,是中医基础理论的重要组成部分.几千年来,经络学说的这一理论,不仅对针灸理论和临床,而且对中医基础理论、中药学以及其他中医临床学科的实践起着非常重要的指导作用[1].然而有关经络实质的讨论一直是悬而未决的问题,尤其是现代科学高速发展的今天,随着"中医现代化"的需要,对中医卓越临床疗效的认同,以及西方医学的东方回归,促成了国内及国际上学习中医和针灸的热潮.经络是我国古人在2000多年前发现的人体系统,它具有运行气血、营养组织、平衡阴阳和沟通脏腑表里的功能.但是对经络的实质,即其形态结构基础迄无定论.因此,一直成为生命科学界关注的热点.经这些年的深入研究,已取得了可喜的成就,研究者们根据自己的工作和所占的资料提出了关于经络实质的多种不同假说.尽管这些假说都还不能对经络实质做出圆满的解释,但都反映了经络活动的客观存在.     

党政化而非行政化:我国高等教育体制症结的实质与核心

我国高等教育改革和发展严重滞后的根源在于严重异化的高等教育体制,它通常被表述为"行政化"。事实上,"行政化"并不能揭示出我国高等教育体制症结的实质与核心。"党政化"才是最准确的表述。我们只有正视我国高等教育体制症结的实质与核心,才能更好的理解我国的高等教育,并推动高等教育的改革与发展!