日本盆景(一)

盆景创始于中国,然后传入日本,现风靡世界。日本盆景和中国盆景一样源于自然而高于自然,都在寻求作品诗情画意和意境的表现。随着中日盆景交流的日趋频繁,中国盆景人对日本盆景也有了进一步的认识——日本盆景无处不透着中国的影子,却又无处不体现出日本特有的民族个性。千人千思想,万人万模样,一分为二地看问题,才有助于推动中国盆景艺术事业的发展,在此,本刊开启"日本盆景"这一话题与大家共同探讨。     

拙守寸心,一蓑烟雨任平生——访苏州遂苑主人杨贵生

正"杨贵生:我期望即将建设的这个盆景博物馆让全世界的盆景人口服心服的说"最好的盆景在中国,而不是在日本!"那个时候就遂愿知足了,这就是我的理想!"回顾中国盆景自改革开放开始恢复、发展、复兴之路,直到今日中国盆景以其恢宏的气度、深厚的文化底蕴被全世界盆景爱好者瞩目。匆匆三十余年弹指一挥间,却是中国盆景激荡发展激荡变化激荡进步的三十年,一     

小林国雄：盆景的日式风情

真柏《云龙》,外缘长方钵,挂轴“松树千年翠”。典型的日式陈列风格。日本的艺术倾向于对自然美的压缩和凝聚,并通过线条和空白展示余韵,使人们在闲寂与静谧中想象无形的事物。盆景诞生于2000年前的中国,在800年前传到了日本。基于日本人的感性和审美情趣,现代意味的盐景造型被确立起来,但是,现在日本的盆景在造型上趋向于同质化,没有新意。我认为,只有中国具有生动线条美的盆景才属于本质上的盆景。     

读《杂谈杂木盆景》有感

<正>拜读本刊今年第八期上刊登的胡乐国大师新作《杂谈杂木盆景》一文后,笔者认为专题召开"中国杂木盆景研讨会",措施是有力的,也是必要的。这对进一步探索杂木盆景发展中的问题,向新的方向、新的目标进发,是极其有利的。同时我也赞同胡乐国大师文中对杂木盆景现状所作的分析与宏论。尤其是他关于杂木盆景逊色,主要"表现在艺术观及表现手法上"的观点,我联系本地杂木盆景兴衰之后,深有感触。下面我结合本地实际,用今天的观点来谈点认识。     

日本杜鹃的换盆技艺

图1、近年中国从日本引进的盆景众多,极大丰富了我们的视野。抛开文化传承与审美意识的差别,日本盆景带给我们众多有益的技艺与理念,日本盆景丰富的年功让我们叹服,日本盆景界对盆景创作技艺、养护技艺严谨、精益求精的追求让中国盆景人受益颇多。浙江宁波盆景协会会长陈富清近年收藏盆景甚丰,2014年又从日本引进杜鹃盆景百余盆。2014年4月下旬,应陈富清先生之邀,     

杨贵生：谈谈大盆景与小盆景

目前的中国盆景界，有很多人和我一样，都喜欢大盆景。为什么喜欢大盆景？首先谈谈我理解的盆景的概念。盆景无非就是把植物栽在容器里，融入人的主观思想，而供人观赏的一棵植物。我认为，只要它美丽、漂亮，无论大小都是一棵好盆景。     

留白极致的静 空旷无言的美

正山水盆景美的艺术表现形式与中国山水画有着异曲同工之妙——在创作的构图中都非常注重"留白",这样才能于方寸之地勾勒天地,留有让人想象的空间,从而达到"写意"的效果。黄大金,1956年出生于南京,20多岁起便从事树桩盆景和山水盆景的创作,造诣非凡。他说:"每当我创作一盆意会中的作品时,都要事先用笛子吹上一曲《姑苏行》,抒发情怀引出更好的思路,使作品的旋律优美感人。"在盆景创作的"留白"上更     

从欧洲商品盆景市场看中国商品盆景的出口动向

正笔者从事多年商品盆景出口工作,对商品盆景国际市场的现状和发展情况有一定的了解。这里,主要从欧洲商品盆景市场的发展状况,谈谈中国商品盆景的出口动向以及加快商品盆景外向型发展的见解。商品盆景国际市场的发展概况商品盆景的出口贸易,最早始于日本。日本古代从中国引入盆景后,逐步把它加以发扬,并一度盛行,成为一种时尚。从二十世纪五十年代起,日本人就把盆景(他们叫盆栽)输往美国、加拿大及欧洲各国,使盆景很快就被世界多国人民认知和喜爱,盆景也逐渐发展成为一种产业。随着意大利、荷兰、德国、法国和西班牙等国盆景的普及率     

中国唐苑作品选登

正王钊,现任中国唐苑黑松组组长。他在中国唐苑工作已有十个春秋,曾拜师国内盆景艺术大师樊顺利门下。并在日本盆栽巨匠小林国雄老师处深造学习盆景技艺。其在不断的学习中,审美能力和盆景技能得到很大的提高,特别是在黑松制作方面技艺非凡。王钊在盆景创作时,对作品的要求异常严格——反复观察分析,全身心地投入。他常跟朋友说:"在盆景的历史中我很渺小,但在我的经历中盆景     

悦性弄情抒胸意——十三香古木盆景园作品清赏

<正>在河南省第八届盆景展上,看到河南王守义十三香古木盆景园的作品,让人耳目一新。无论从作品的份量到作品的质量,都有很多可圈可点之处。大型盆景如双干的黑松,其势雄健而不粗糙;中型盆景如双干黄杨,雅致俊秀而不呆板。可见园主王铁良先生前几年所说的要在内功上下功夫,是真的付出了不少啊!盆景就是这样,只要你思考了、付出了,     

第四届中国风盆景展

<正>咫尺尽展大国风2017中国·如皋展览时间:9月28日至10月3日第四届中国风盆景展首次将"全国网络盆景展"与"全国小品盆景展"双展合一。本次将展出中大品盆景作品200盆,小品盆景100组,并融合山野草、茶道、书画等元素,创新布展形式。世界盆景友好联盟(WBFF)、国际盆景协会(BCI)、拉丁美洲盆景联盟、日本盆栽协会、印尼盆景艺术家社团等海外盆景组织,30     

论盆景作品的流动与其著作权的转移——兼谈《著作权法》与盆景作品保护

<正>我国著作权法规定,作品的著作权属于作者。因此,盆景作品的著作权属于盆景作者。但是,盆景作品不同于其它艺术作品,它具有盆栽植物的"生命性"、创作过程的"连续性"、盆景作品的"可改性"三个显著特点,所以对盆景作品著作权的认定就显得比较复杂,本文试图从这些方面作些探讨。如果盆景作品的所有权没有发生转移,作品始终属于一个作者,那么其著作权毫无疑问只属于制作者一个人。但在现实生活中,由于盆景是比较高雅的艺术化的商品,多数盆景作品处在交流状态,有的作品在不断地改变所有者。在这种情况下,作品的著作权应该怎样划分、行使和转移呢?     

十年归来赤子心——第五届中国风盆景展成功举办

<正>国有中国梦,景看中国风。中国风盆景展秉持着"坚持做大众展览,不攀比、不拉帮、不结派,快乐玩盆景、欢乐叙友情、自由办展览"的原则,展览不设奖项,不排名次,纯粹只为盆景爱好者搭建互动交流平台,深受大众喜爱,成为广大基层盆景爱好者为之骄傲的中国盆景艺术展览品牌,推动着中国盆景艺术的健康发展。2019年10月19日-21日,第五届中国风盆景展在江苏省南京市汤山街道上峰社区扬帆路古林盆景园隆重举行,众多国内外盆景爱好者出席     

胡乐国盆景创作文化漫谈

正已故中国盆景艺术大师胡乐国先生是我的恩师,他曾写过一篇文章《盆景是文化》(《花木盆景》2005.11B),文中写到"盆景是文化,它和诗、书、画……一样成了中国文化的一部分,盆景艺术讲究文化内涵、讲究人品个性和意境的表现"。近年来,受市场经济影响,似乎盆景的文化属性也在渐渐稀释,而大家对盆景技艺的关注却与日俱增,不能说这是个不好的现象,但我认为盆景只有上升到文化的层次,才足以成为艺术,而恰恰也是因为注重文     

“神之手”木村正彦的世界

<正>让世界盆景家们望尘莫及的、在压倒性的改作技术上给予巨大影响力的"日本盆景大师最高峰"木村正彦先生被2016年成立的"江苏盆景协会联盟"聘为特别技术顾问。木村正彦先生虽然已77岁高龄,但还是精力充沛的参加了"江苏盆景协会联盟"及中日盆景艺术交流大     

第四届中国风盆景展咫尺尽展大国风

<正>展览时间:9月28日至10月3日第四届中国风盆景展首次将"全国网络盆景展"与"全国小品盆景展"双展合一o本次将展出中大品盆景作品200盆,小品盆景100组,并融合山野草、茶道、书画等元素,创新布展形式。世界盆景友好联盟(WBFF)、国际盆景协会(BCI)、拉丁美洲盆景联盟、日本盆栽协会、印尼盆景艺术家社团等海外盆景组织,30     

谆谆教诲,永铭我心——怀念恩师贺淦荪先生

正"研究高新技艺,促进中外交流,让中国盆景走向世界;弘扬民族传统,讲求意境神韵,让世界了解中国盆景。"这句话是恩师贺淦荪先生在2000年前夕送我的新年祝词,16年来时常萦绕在耳际,照我前行。我编著的《中国树石盆景》一书已于上月由中国林业出版社出版发行,我将这句话收录在书中,作为鞭策,也是对恩师的怀念。记得他当时对我说:"盆景起源于中国,历史悠久,但因各种原因,发展缓慢。近二十年来我国盆景     

日本行

盆景艺术起源于中国，但它通过日本的努力而风靡于世界。作为一个中国的盆景爱好，想了解一下、亲眼看一下日本盆景的底细究竟如何，这种心情想必大家是能理解的。我们怀着对中国盆景的热爱，相约在一起，终于如愿以偿，圆了这我久远的梦。     

《秋山论道》创作札记

<正>中国盆景,历史悠久内涵深厚,是一门专业性很强的传统文化艺术,与其它姊妹艺术相互借鉴相互影响,被称作"鲜活之诗,立体之画",与诗画艺术一样,同样追求意境之美,自古至今传承有续,创作理念至臻至善。那么怎样创作诗画美、意境美的盆景作品呢,多年来我也进行了不少尝试。2012年第八届中国盆展览上,本人以金雀为主材创作的《鹊华烟雨》水旱盆景,得到了广大盆友的认可和评委专家的一致好评并获得了银奖,最近创作的《秋山论道》水旱盆景,我亦有所得。《秋山论道》主体桩材是日本红枫‘出猩猩'百年老树,初见到它时,树势与姿态都不符合我的要求,但我看重的是它在长期盆栽历程中培养出的丰满枝条和岁月沉积下自然流露的沧桑古朴。通过合理调整,搭配布局,是可以创作成为一盆诗画美、意境美的好作品的,于是我决定结合中国     

雅趣自随心

正喜欢盆景也有些年头了,我玩盆景不太在意品种的名贵与否,也不去追求所谓的"大老粗"。个人觉得盆景有"宜静观,须孤赏"的要求,细推内理,实在是由于她的美有高度的浓缩性,盆景之妙在于小中见大,因此我园中的盆景以中小型盆景居多。盆景讲究景、盆、几架三位一体,这也是中国古雅文化的体现,目前的盆景的盆钵大体上都是以紫砂盆为主,但我觉得使用一些非常规的盆钵应该也会很有趣。这些年农村的城镇化改造正如火如荼地进