论“潇湘八景”图式对日本枯山水庭园的影响

日本民族自古善于吸收外来先进文化以丰富和发展自身文化,中国南宋禅僧画家牧溪和玉涧的《潇湘八景图》,对日本的绘画、庭园等都产生了深远的影响。研究"潇湘八景"的图式对日本枯山水庭园的影响,以期为地处潇湘的历史文化名城——雁城衡阳在现代城镇化景观设计中如何传承优秀文化传统,发挥地域文化特色提供借鉴。     

中国古典园林与日本枯山水的比较与分析

中国古典园林在全球的园林领域有着举足轻重的地位,称作世界园林之母。日本的枯山水园林艺术,是日本古典园林精华的体现。中国古典园林与日本枯山水,二者虽然同属于一个园林体系,因地理、历史、以及人文的关系有着一定的联系和不同。探讨中国古典园林与日本枯山水之间的不同,提炼二者的精华并学习对于中国的园林艺术具有重要意义。     

论日本枯山水庭院中的“禅意”

枯山水庭院是日本园林体系当中最具特色的园林形式之一,且与禅宗思想之间有着深厚的渊源。作为日式庭院的代表,枯山水往往采用简朴的材料和抽象的手法,为人们营造出一种朴素、空寂的禅宗意境,使人通过静坐、冥想等内心活动达到对世事的顿悟。本文从禅宗思想入手,主要分析了枯山水庭院的产生以及其造园理念,进而对枯山水庭院中"禅意"所体现的意象加以解析。     

中国古典式自然山水园对日本枯山水的影响

日本的山水式苑园一开始就秉承了中国道家的思想,在经历了宫殿式园林的大和时代后,佛教意义开始贯穿于园林创作之中,在平安时代形成了皇家贵族的寝殿造园林和佛教的净土宗园林,在镰仓时代终于产生枯山水。本文试图在日本枯山水中找寻中国式自然山水园的影子,通过日本与中国在地域环境、政治经济、思想文化方面的对比,探讨中国古典式自然山水园对日本枯山水的影响,进一步理解日本枯山水的意味。     

中国古典庭园与日本庭园的景观隔断差异初探

景观隔断对丰富庭园空间有独特的作用。中国古典庭园与日本庭园中景观隔断的设计,存在式样与材料、表现效果、意境表达等方面的区别。通过中国古典庭园与日本庭园的对比,分析两者的异同,并从地理环境、庭园隔断设计者与使用主体、宗教与社会文化环境等方面,初探两地景观隔断风格差异的原因所在。中日景观隔断的差异分析,对深化现代景观隔断设计内涵有一定借鉴作用。     

浅析中国山水田园诗与自然式山水园林的关系

中国山水田园诗和中国自然式山水园林是不同的艺术表现形式．是中国文化这同一枝干上的两朵奇葩，二者相互影响，形成了各自独特的艺术风格和特点     

浅论日本京都龙安寺枯山水景观中的小品内涵

本文通过分析日本京都龙山寺枯山水的景观小品,对日本枯山水传统小品特点和内在精神的营造,总结了日本枯山水景观的设计理念与手法。以日本现代枯山水景观小品设计中传统元素重新组合,将民族特色抽象符号化,禅味的营造以及再现演绎的象征手法等转型方法进行探讨,为中国枯山水景观小品设计提供一定的借鉴方向。     

寺院中枯山水庭园的禅意表达——以南京牛首山佛顶寺为例

枯山水庭园是日本寺院园林受禅宗思想浸润,从禅宗冥想的精神中构思出来,形成的具有象征性的庭院模式,以简洁的要素构建出参禅悟道的意境,并成为一种世界性园林设计形式。本文以南京牛首山佛顶寺为例,阐述寺院枯山水庭园的构建要素及其禅意表达。     

浅析中国自然山水式园林与英国自然风景式园林的异同

中国古典园林闻名于世,讲究的是取于自然又高于自然,在世界园林体系中属于自然山水式园林,中国园林在各国得到传播发扬。18世纪以后产生了以自然为基础设计的英国园林,与中国自然山水园林不同,它属于自然风景园林,英国自然风景式园林对于欧洲影响很广,成为了园林主流派。浅析中国自然山水式园林与英国自然风景式园林异同,以供相关人士参考与交流。     

论现代景观中传统枯山水艺术的提升

文章首先结合笔者的文献阅读和从业经验,探讨了枯山水在现代景观中的应用与提升;而后,笔者以枯山水为视野,对我国现代景观的发展方向提出了自己的见解。笔者希冀通过本文的研究,能为我国的景观规划设计发展提供借鉴。     

勐腊县石斛庭园种植产业化发展的思考

勐腊县气候和环境都有利于石斛生长,目前石斛人工种植技术已成熟。而石斛在国内外市场供不应求,发展石斛产业有很好的市场前景。发展石斛产业即有利于保护石斛野生资源,又促进了生态经济的发展。分析了勐腊县石斛种植产业发展存在的问题,提出石斛产业发展建议。     

日本枯山水的禅文化在温泉酒店景观设计中的实践探索——以青岛市即墨区温泉酒店为例

现代社会人们工作忙碌、行色匆匆,在快节奏的都市中,静静地与枯山水相面对,人会思考自我,思考人生,思考活着的方式,可以得到心灵的休憩。本研究就如何将日本枯山水的禅文化融入到温泉酒店小尺度空间的营造中进行了实践探索,围绕观庭与作庭两大核心内容,以期创造出符合城市高压人群释放压力的精神庭院与禅意产品,让其实现世俗中的瞬时修行,获得内心宁静的力量。     

文人园林、极简园林与枯山水园林在设计领域的相通之处

文章从园林设计学的角度出发,比较极简主义、枯山水与中国传统艺术形式,阐述三者之间的内在联系,以期拥有更独到的视角看待与解读现代设计。     

浅析苔藓的山水盆景景观营造

在盆景景观尤其是山水盆景中,苔藓是不可缺少的一部分。可用"点苔"技巧,把苔藓铺养在水石盆内,作为盆景被独立观赏,韵味独具。     

拱形结构与蒙内庭园的启示

拱形的设计，在美学和建筑上都根受欢迎。拱形除了本身线条优美外，更可为背景提供一个富景深的透视角度．使景物看起来更有深度更有层次，这个原理同样适用于插花艺术，一个简单的拱形设计（如图十三示）不必用太多的花材．已经可以做出一个看起来很有层次、很丰盛的作品。需要注意的是：前部分的拱形设计可以用粗枝大叶和较大的花朵．     

一叶一菩提之私家枯山水禅境别院的设计理念探讨

枯,字从木、从古古亦声。"古"意为"老"。释为古老的树木。又释,毫无生趣为枯。源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本兴起的一种主要作为宗教寺院的造景手法。以砂代水,以石代山川岛屿。为体现禅宗修行者们的苦行宗旨,寺庙庭院摒弃掉山水植物,绿树茵茵。而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素,营造枯山水庭园,园内几乎不使用任何开花植物。故此称之为枯山水。     

就山水盆景发展的探讨

<正>天造地就的大自然美景孕育出山水诗、山水画、山水盆景等艺术,她们内涵相连,血脉贯通,是中华民族五千年灿烂文化的重要组成部分。山水盆景有悠久的历史和人文背景,有“立体的画,无声的诗”的赞誉,能在方寸之间描摹自然山水,引人入胜,思绪万千,从古代文人雅玩到普及大众的艺术形式,     

现代庭园装饰元素的丧失与回归——从阿尔托到现代庭园装饰元素

在设计小庭园的过程中，许多人不敢考虑装饰品。因为谈到庭园装饰，人们想到的是意大利兰特庄园（Villa Lante）内那些文艺复兴时期庞大的河神雕像，法国凡尔赛宫里路易十四花园的雕塑长街，或者是威尔特郡造型精美的18世纪的洞窟。事实上，这样的想法是错误的。随着现代主义运动在雕塑界的兴起，装饰元素亦日益多样化，它不但包括了铸造成型的作品，甚至还有各式各样的自然元素。一个形象鲜明的装饰品，并不需要十分复杂，它可大可小，可以是一个哥特式的露台或一系列的小型饰物，也可以是一个摆放位置恰到好处的瓷罐，一个设计巧妙的棚屋，或者是树根周围一圈色彩鲜艳的石块、一套旧水罐、木躺椅或者一排色彩亮丽的花盆支架。     

现代庭园装饰元素的丧失与回归——从阿尔托到现代庭园的装饰元素

阿尔瓦·阿尔托(Alvar Aalto)芬兰伟大的设计师、建筑师和艺术家,现代派运动中重要的建筑师之一,对庭园景观设计作出了重大贡献。他把住宅与庭园结合在一起的手法,及其设计作品所体现出的生物形态结构给托马斯教堂的设计以灵感。阿尔托的设计观念是要求非人性的技术与亲近人性的自然相融合。他的作品除有前卫的冲击力外,还追求生活的诗意,它打破了人工化的建筑节奏——秩序,而追求内在自然,追求自由感。他的设计理念对现代庭园装饰有很大影响。