首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 468 毫秒
1.
三、中兽医自然疗法原则(一)中兽医自然疗法治未病原则———疾病防治首重蓄养保健原则1-蓄养保健法于自然,养重于治,治养结合是中兽医自然疗法的基本原则。“法于自然”是指把畜体与大自然本体融为一体,在技术上不拘一格,不择手段地使畜体与大自然本体相协调。它是中兽医自然疗法的技术灵魂。蓄养保健法于自然就是根据季节变化和家畜机体生命活动规律,采取不同的预防保健措施。《元亨疗马集》所载四季调理歌,就是根据马的脏腑气血机能随四季而变化的规律,采取灌服不同药物以预防四季常见疾病之经验总结。顺应家畜的生理特点,掌…  相似文献   

2.
5.1.2 干支运气模型 中兽医治病不仅考虑畜体巨系统本身。它运用古天文学优秀成果之一的干支学说,把天干地支对应于五运六气,探索宇宙日月星辰的运行变化对地球气候、生态环境,物候、人类、畜体生理病理所产生的周期性影响,从而预测家畜疾病流行,提出预防措施,确定治疗方法和用药规律,这也就是传统中兽医“兽天观”理论。  相似文献   

3.
论中西兽医结合   总被引:5,自引:0,他引:5  
1 对中西兽医的认识中兽医和西兽医是在不同的历史条件下发展起来的学科。中兽医的主要内容是以整体观念及辨证论治理论 ,其核心认为畜体是一个以五脏为中心 ,通过经络、气血联系的有机整体 ;认为畜体内部各脏腑组织之间以及畜体与外界环境之间既是对立的、又是统一的 ,它们处  相似文献   

4.
中兽医自然疗法,是“道法自然”的道家哲学思想在中国传统兽医学领域的应用,它遵循自然界以及家畜生命活动规律,利用自然资源和环境条件来调整畜体脏腑机能,从而达到预防保健和治愈疾病之目的的一系列医疗保健技术。本文总结阐述了道家思想指导形成的中国传统兽医学(简称中兽医学)自然疗法理论。一、中兽医自然疗法理论的哲学根源中兽医理论的形成和发展是一段漫长的历史过程,早在公元前十一世纪至公元前770年的西周时期,就有关于兽医的文献记载。到文化发展鼎盛的春秋战国时期,兽医学理论更有较大发展。作为“时代精神的精华”…  相似文献   

5.
四、传统中兽医自然疗法种类与方法中兽医自然疗法分为蓄养保健治未病和治已病技术两大系统 ,根据畜体是否与外界发生物质交换即是否使用药物 (包括刍水 ) ,又分为 ;药物保健和非药物保健 ,药物疗法和非药物疗法。(一 )蓄养保健———中兽医自然疗法治未病技术1 药物保健 :利用自然药物 (兽医本草 )使畜体与外界发生物质交换 ,从而达到预防保健目的的治未病技术。(1)方药保健 :根据家畜生理特点 ,随季节变化而使用不同的方药以预防季节性常发病的保健技术。此即 :“用药必先岁气”之意。《元亨疗马集·使用歌方》载马四时调理歌诀“春灌茵陈…  相似文献   

6.
辩证论治及其在中兽医临床上的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
辩证论治是中兽医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中兽医对疾病的一种特殊的研究和处理方法,是中兽医理论体系在临床实践上的集中体现,是中兽医理、法。方、药在!临床上的具体运用,是中兽医治病的全部过程和根本方法。证,是畜体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括,反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,是从整体观念出发,把通过望、闻、问、切四诊方法得来的各种材料,进行综合分析,运用八纲辩证、脏腑辩证、六经辩证、卫气营血辩证等各种有关因素,对疾病进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的分析、归…  相似文献   

7.
中兽医学在长期的实践和发展过程中,通过不断的总结、归纳,形成了独特的理论体系及病症防治技术。其中正邪论是中兽医正确认识和处理病畜机体与致病因素之间相互关系的一种基本观点和方法。正,亦称正气,指畜体的机能活动及对疾病的防御、抵抗能力。邪,亦称邪气,指各种致病因素和病理损害。中兽医学认为疾病的发生是由畜体本身的正气不足和病邪对畜体的不良影响两方面的因素所决定,即正邪相争所致,但更重视畜体正气在发病过程中的主导作用,认为在一般情况下,畜体正气旺盛,邪气就不易侵人,家畜就不会发病,只有当畜体正气相对虚弱…  相似文献   

8.
中兽医诊断疾病时常用的方法主要有望、闻、问、切四种,简称"四诊"[1]。动物是一个有机整体,脏与脏之间、脏腑与经络之间、体内与体外之间,都有密切联系。五脏六腑各有表里关系,五脏与五官、五体,各有相应。体内有病变外形必有表现。中兽医以四诊为手段,收集病畜表现出的各种症状,加以分析归纳,进行辨证分型提出确定疫病发展状态及转归情况判断预后,为制定正确的治疗方案提供依据[2]。我根据对中兽医理论的理解,结合有限的临床诊疗经验,就四诊技术在兽医临床实践中应用,结合相关资料做一简述。  相似文献   

9.
《中兽医医药杂志》1990年第4期刊登了王声斌同志的“仔猪水肿病的诊治初探”一文,笔者将“参葵痢菌注射液”用于临床,结果证明对仔猪水肿病确有疗效。为此,我们感谢作者的无私奉献和编者的精心选刊,并举一实例如下。1990年9月24日,林福龙一窝10头仔猪,各重8公斤许,其中2头不食,畜主求治。检查:病仔猪眼睑水肿,结膜潮红,气喘,叫声沙哑,步态不稳。治疗:第1天每头肌注青霉素40万单位,未见效。第2天每头肌注氯霉素3毫升,仍未见效。第3天  相似文献   

10.
整体观念是祖国兽医学的基本观点之一。中兽医非常重视畜体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系,它认为畜体是一个有机整体,构成畜体的各个组成部分之间,在结构上是不可分割的,在功能上是相互协调、相互为用的,在病理上是相互影响的。机体整体统一性的形成,是以五脏为中心,配以六腑,通过经络系统"内属于脏腑,外络于肢节"的作用而实现的。同时也认识到言体与自然环境有密切关系,家畜生活在自然界之中,自然界中存在着家畜赖以生存的必要条件,自然界的运动变化,直接或间接地影响到畜体,而畜体对这些影响,也必然相应地作…  相似文献   

11.
“辩证论治”是中兽医在临床诊疗中的必要手段。“辩证”是应用中兽医的理论和各种诊断方法,对病畜所出现的复杂病状,进行综合分析之后,判断出该病性质、原因、病变部位的全部过程。“论治”是根据辩证情况按中兽医的治疗原则,拟出相应的治疗方案。 “辩证论治”对否?涉及到病畜的存亡。若对,则会妙手回春;若错,则会延误病程,轻  相似文献   

12.
1辨证论治的作用辩证论治是治病的根本法则,按照中兽医解释,"辩"是对整个畜体的认识,"证"是畜体所表现的各种不同的生理现象,"论"是研究决定,"治"是治疗的方法。辩证论治的精神实质即先辨识病畜的症候,再确定治疗的原则方法,也就是按着具体情况具  相似文献   

13.
由中国农业科学院中兽医研究所承担的“牛羊胃电图”的研究项目,1992年3月通过技术鉴定。该研究采用现代微电子技术,在健康奶牛、山羊及临床患畜体上,研究了生理性胃电图的特征,病理性胃电图的规律,以及治疗后胃电图的变化。通过大量翔实的实验数据,证实了家畜胃电图不仅髓反映胃的器质性病变,也可以作为胃功能变化  相似文献   

14.
中国农业科学院召开的第一次全国中兽医研究工作座談会,由六月廿五日起在兰州开会,到七月四日結束,历时十天。参加这次会議的有八个从事中兽医研究工作的研究所(室)、五个农业(畜牧兽医)院(校)、二个省中兽医进修班,十二个省(区)农业(畜牧)厅、二个专区兽医院、二个县农业科、二个中兽医联診所及农业部畜  相似文献   

15.
现代医学普遍认为风湿病是由A型溶血性链球菌在风、寒、湿等致病因素作用下,所引起的变态性疾病。病变部位大多在肌肉结缔组织、肌和腱的结合部分,故大多表现为肌肉或关节疼痛、肿胀等症状。风湿症属中兽医痹症的范畴,经云:“风、寒、湿三气杂致为痹”。故《元亨辽马集》指出“皆因外感风寒。内伤阴冷,外感内伤,伤之血气”,畜体阳虚,卫阳不固,肌凑空疏.风寒邪气得以入畜体,流走经络,致使气血凝滞,运行不畅而成本症。此病多发于冬春季节。  相似文献   

16.
目的:分析中医对牛瓣胃阻塞的诊断与防治效果。方法:针对100头病畜开展中兽医治疗,分析结果。结果:所有病畜通过为期3~4天的治疗之后痊愈,观察半个月,没有出现复发案例。结论:对于发生牛瓣胃阻塞疾病的病畜来讲,实施中兽医治疗能够取得满意效果。此法安全性强、有效性高、复发率低、价格经济,值得进一步推广。  相似文献   

17.
随着中兽医科学的发展,有关“气”的研究日益活跃和深入,祖国兽医学运用“气”的学说来探索畜体生命活动的规律,对生命运动变化予以客观的认识。现就笔者对气的学习和运用,谨作如下探讨。 1 气的概念气的一元论认为:气是构成世界的最基本物质之一,宇宙间一切事物都是由气的运动变化而产生。《医方考》云:“气者,万  相似文献   

18.
经络学说是祖国兽医学基础理论重要组成部分,是研究家畜体生理、病理现象的依据,对于辨证、用药及针灸治疗具有重要指导意义,历代医家所说的“凡治病不明脏腑经络,开口动手便错“就是经络学说重要性的真实写照。一、经络学说的基本概念1经络学说的涵义:经络学说是畜体内经脉和络脉的总称,是运行全身气血津液、联系脏腑肢节、沟通上下内外、调节体内各部分的通路,其大的直行主干叫经,又称经脉;再由经脉分出支脉网络身体各部分又称络脉。经和络在体内纵横交错,遍布全身,无所不至,使家畜体构成一个有机的整体。经络既不同于现代医…  相似文献   

19.
一、扶阳法概念扶阳法属于补法,用以扶助畜体阳气,消除或改善虚证。中国传统兽医学极其重视“阳气”对畜体的作用,指出阳气是畜体维持生命的精微物质和脏腑组织机能活动的动力。此论点可追溯到2000年以前。《内经》称阳气为“火”。如《素问·阴阳应象大论》说:“壮火散气,少火生气。”《素问·生气通天论》说:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运当以日光明。”  相似文献   

20.
家畜的汗症分为气虚自汗,阴虚盗汗,大热出汗,剧痛出汗,气脱出汗等,与机体营卫气血的运行有关。中兽医古书中云:“盗汗,睡而汗出,醒而汗止”,即家畜夜间休息时出汗,白天时则少汗或无汗,在冬季,有时清晨可见畜体被毛上因夜间出汗而结的一层白霜。同时征风舌红,少津,粪便干,脉细数。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号