马克思的异化理论与卢卡奇的物化理论比较

卢卡奇1923年以论文集的形式发表了《历史与阶级意识》一书,提出了"物化"理论。而马克思早在1844年研究一般商品生产的异化问题后,在《1844年经济哲学手稿》中提出了异化劳动概念并分析了异化理论。但该书1932年才出版。卢卡奇的物化理论与马克思的异化劳动理论基本一致,但二者在概念内涵、克服途径等方面却有所不同。     

关于马克思异化思想和卢卡奇物化理论的比较

在消解异化的征途上,马克思遵循的是"生产的逻辑",诉诸的是生产劳动;而卢卡奇遵循的是"观念的逻辑",诉诸的是阶级意识,二者各有侧重点又各有其合理性.马克思的异化思想仍然是我们打开分析资本主义社会基本经济结构和人的存在状态之门的一把钥匙.要真正克服异化,走向人类解放,就必须把马克思和卢卡奇的思想整合起来,或许这就是马克思的异化思想和卢卡奇的物化理论给我们的最好启示.     

马克思异化思想与卢卡奇物化理论的辨析

“异化”与“物化”理论对我们研究当今社会经济发展现实具有重大的理论和实践意 义。本文主要从马克思异化思想与卢卡奇物化理论的概念、理论产生根源以及扬弃物化与异化 的途径入手,分析了马克思异化思想与卢卡奇物化理论在思想起点、叙述路径以及批判维度和 重点的不同。     

马克思异化理论及对我国农业生态建设的启示

异化理论是马克思哲学思想的重要组成部分。马克思主要针对资本主义社会的异化问题进行研究和批判,但是我国作为社会主义国家,在农业生态建设中亦存在异化现象,而农业生态建设对农业的可持续发展乃至整个社会的可持续发展有着重要作用。因此,重新审视马克思的异化理论,对于促进农业生态建设有重要的启示作用。     

马克思的异化劳动理论

"异化"概念早已有之,但作为一个哲学范畴却是近代的事情。马克思最早是在《1844年经济学哲学手稿》中提出自己的异化劳动理论的.他"从当前的经济事实出发",概括了异化劳动的四个基本规定性,揭示了异化劳动产生的原因,并指出了消除异化劳动的根本途径。     

论马克思异化劳动理论的四重内涵

当前国人常将"异化"一词滥用,造成不少误解。这就需要我们回到《1844年经济学哲学手稿》中重新解读马克思的异化理论。马克思异化劳动理论的直接理论来源就是黑格尔精神异化说,费尔巴哈人本主义宗教异化观和赫斯经济异化思想。马克思论述了异化劳动的四种内涵,一是劳动者同劳动产品相异化,这是异化的表象。二是劳动者同劳动本身相异化,这是异化劳动的根本的首要的异化形式。三是人与自身的类本质相异化,人与自身的类本质相异化是劳动活动本身异化的必然结果。四是人与人的社会关系相异化。异化劳动理论作为一个活生生的方法论,它的灵魂自否定,劳动自己否定自己。     

马克思异化劳动理论——基于《巴黎手稿》解读

马克思的异化劳动理论在其理论体系中占据着重要地位,对异化问题的探索贯穿于马克思一生的哲学思考之中。马克思在,《巴黎手稿》中从劳动对象、劳动过程、人的类本质及人同人之间的关系四个角度阐述了其异化劳动理论,批判了资本主义生产条件下人的异化现象,并指明了克服异化的途径。     

浅析马克思人本思想的形成前提

人本思想是马克思哲学体系的重要组成部分,其主要理论渊源是黑格尔的绝对精神和费尔巴哈人本学.马克思对黑格尔和费尔巴哈进行了批判和超越,形成了具有其个人特色的人本思想.马克思的人本思想以从事实践活动的人为主体,在实现人的自然属性的同时,发挥人的能动创造性,使人的本质不断生成,其终极目的是每个人全面而自由的发展,实现人的自由个性     

浅析马克思人本思想的形成前提

人本思想是马克思哲学体系的重要组成部分,其主要理论渊源是黑格尔的绝对精神和费尔巴哈人本学.马克思对黑格尔和费尔巴哈进行了批判和超越,形成了具有其个人特色的人本思想.马克思的人本思想以从事实践活动的人为主体,在实现人的自然属性的同时,发挥人的能动创造性,使人的本质不断生成,其终极目的是每个人全面而自由的发展,实现人的自由个性.     

马克思企业理论与新制度经济学企业理论的比较

马克思企业理论和新制度经济学企业理论在企业的起源和性质、企业的规模和变迁以及企业内部委托权安排和剩余分配等基本观点上存在着不同的看法,这是由于两者的分析方法、研究的出发点以及所涉及的社会背景存在着差异,但在契约、交易和企业类别演化上,两者的观点又有共同性.     

马克思的地租理论与我国土地国有化

马克思的地租理论是马克思经济理论不可或缺的重要组成部分.该研究基于马克思地租理论的分析,把握马克思地租理论的科学内涵,结合我国地租存在的必然性和土地国有化的实际,积极探索和研究了我国社会主义地租和土地国有化的理论和政策.     

探析马克思理论的哲学维度与存在样式

澄清马克思哲学特殊的理论存在样式,是理解和捍卫马克思理论的哲学维度,阐发其哲学性质、内容和功能的关键点。马克思以一种“非哲学“的态度摒弃传统哲学的理论存在样式,但与此同时创造另一种新的理论存在样式,那就是把哲学变成“哲学实践“,即变成一种干涉、介入和变革现实生活的方式,并使哲学表现出与传统哲学有着重大不同的理论性质、言说方式和话语方式。自觉地认识马克思哲学所实现的理论存在样式的转换,可以进一步认识到:不能以传统哲学的理论存在样式来衡量和评价马克思的哲学性质,更不能用传统思辨哲学的话语方式和言说方式来理解和阐发马克思哲学。     

马克思资本生产批判对生态农业的启示

在介绍马克思资本生产批判中蕴涵的生态农业思想的基础上,结合我国生态农业发展中存在的问题,具体阐明了马克思的资本生产批判对我国发展生态农业的启示。     

马克思人的自由全面发展理论的历史演进

人的自由全面发展理论是马克思主义理论体系的最高价值命题,也是马克思对未来新时代精神的高度概括。马克思人的自由全面发展理论的形成过程分为三个阶段:唯物史观形成之前的初步探索阶段、伴随唯物史观确立的定型阶段和唯物史观确立之后,以及在唯物史观指导下的发展和完善阶段。     

马克思对土地问题的理论探索及启示

马克思提出土地国有化理论否定资产阶级土地私有权利天赋的观点,考察了不同社会 形态的土地所有制形式,通过批判法国农民土地所有制,揭露了土地私有制下资产阶级剥削的 秘密。在特定条件下,马克思设定了土地国有化的前提、内容和主要方式。围绕深化农村土地 制度改革和“三权分置”问题的学术争论,马克思对土地问题的理论探索仍然具有启示意义。     

我国高校体育教学评价体系的异化与规划*

高校体育教学评价体系是检验体育教学效果的重要方式,能够保持它的科学性与有效性,充分发挥它的功能是问题研究的关键。目前,我国高校体育教学评价体系出现严重的异化现象,具体表现为评价目的的偏离、评价主体的单一化、评价指标的繁琐化、评价过程的形式化、评价方法的单一化与评价手段的人工化。主要从社会学范畴分析了我国高校体育教学评价体系异化的原因,提出特殊性、系统性、可接受性的高校体育教学评价体系规划的原则,并分析我国高校体育教学评价体系规划的措施。     

农业高校大学生疏离感与心理健康的相关研究

本研究采用分层抽样的方法,抽取山西农业大学在校大学生270名作为研究对象,通过问卷调查获取数据,并运用症状自评量表和疏离感测验量表进行分析,探讨了农业高校大学生疏离感与心理健康的关系。结果表明,农业高校大学生疏离感各维度及疏离感与心理健康各因子极大部分都存在显著相关,除了冒险性与躯体化、虚无主义与躯体化、虚无主义与恐怖之间的相关不显著;农业高校大学生疏离感各维度及疏离感高分组和低分组在心理健康各因子上大部分存在显著差异。除了虚无主义在躯体化、人际关系敏感、恐怖上差异不显著。     

论市场经济进程中的伦理异化

市场经济时代的到来促进了中国社会的快速发展,但同时,在日渐物化的社会中,人们开始以社会道德的丧失为代价来换取自身利益的满足.这种社会道德异化现象的出现严重影响了社会经济的持续发展,扭曲了社会主义制度下发展经济的目的.要改变这种“异化”现象,就得让人们明白“社会道德是衡量社会发展水平的一杆秤,离开社会道德,社会发展就失去了意义”这一道理.人们只有用正确的社会道德观来规范自己的行为,才能更好地促进社会经济的健康发展,才能有助于解决经济发展中出现的种种问题,才能更好地构建社会主义和谐社会.