试论“山寨手机”及“山寨 xx”的英译

2008 年的网络世界,“山寨”一词不胫而走,不仅逐渐流行,而且涵义不断扩大。文章针对这一网络热词对“山寨手机”的多种英译做出辨析,然后对“山寨”、“山寨文化”“山寨明星”等诸多“山寨 xx”族词进行探讨和试译,以求教于方家。     

“山寨”考验政府监管

2008年可以说是中国“山寨年“。就连一向被视为严肃的央视《新闻联播》,在12月2日花了近两分钟的时间对“山寨现象“进行了报道,可见其劲风之足。     

看台

药企申请注册“山寨”商标；广州出现淑女一日速成班；“保姆公寓”现身南京；赵本山投资手机业.     

日系手机撤了 农资企业学什么

最近，B系手机退出中国市场已经成了IT业内讨论最热烈的话题。B系手机的溃败不是个案，而是整体趋势，这个现象十分值得整个营销界关注。一定有很多人不能理解，在中国电子消费品市场一直“称王称霸”的B系厂商，为何在手机市场失败到近乎狼狈的地步？     

山东农村“山寨汽车”现象引发的思考

＂山寨汽车＂在山东农村汽车市场畅销这一现象背后有其深层次的原因。从当地农村消费者的需求、企业行为及政府政策导向三个方面剖析了＂山寨汽车＂现象出现的原因。诠释了该现象导致的负面影响、利益冲突;提出了相应的对策和政策建议。     

修电子产品警惕隐私被曝

3月中旬,宁波奉化电信局旁边一家手机店的工作人员,将一名女客户的手机进行了维修,而原本机主已删除的裸照也都被恢复过来。删除的照片被还原?如今用智能手机的人越来越多,该如何保护自己的隐私,成了很多人关注的话题。记者从iPhone专卖店了解到,iPhone不像别的手机能够插拔存储     

手机宝3个月纯赚40万元

2003年,江英从某国有企业下岗后,开始走南闯北寻找商机。在南下的列车上,他的手机被人偷走了,无独有偶,不几天,江英的一位朋友的手机也被偷了,朋友叹着气对江英说:“你如果当时提醒我一下多好!”说者无心,听者有意,江英开始想,能不能有一种产品,可以     

石头山变瓜果园

“穷山恶水一大怪，石头多得满山寨，不能吃来不能卖，妨碍耕作真无奈。”这是几年前流传在云南省巧家县包谷垴乡包谷垴村威林寨自然村的一首歌谣。     

手机媒体时代大学生网络亚文化的表达方式与反思

手机媒体提供给大学生即时多样的互动交流方式,同时也促使大学生网络依存度的加深,日渐促成这个群体独特的网络亚文化。大学生网络亚文化在表达方式上表现为“圈子文化”、网络游戏、网络恶搞、网络艺术作品、“围观文化”,认识并反思这种亚文化,需要我们从社会背景、文化发展动力、大学生的心理因素等方面来剖析其生成原因,并分析这种亚文化的影响。而在对手机媒体时代大学生网络亚文化的回应层面具体为心态方面,包容大学生的文化选择,寻求共鸣与教化的统一;在主体方面,关注教育者和受教育者双向互动,寻求诉求与境况的统一;在教育途径方面,凸显主流文化的“线上”比较优势,寻求内容与效果的统一。     

应用型大学学生课堂“玩手机”的原因分析及引导策略

随着科学技术的不断发展,手机(尤其是智能手机)作为新媒体技术不断发展的"第五媒体"应运而生,对人们的工作、学习及生活产生了极大的影响。而对于新鲜事物、新技术最敏感的大学生,课堂上使用手机的现象被很多高校认为是大忌,且屡禁不止。究竟大学生将手机带入课堂使用的原因是什么,本文将从多角度进行阐述与心理分析,并就应用型大学如何正确引导大学生使用手机,变手机为课堂的"好帮手"进行策略探讨。     

乡村振兴战略背景下农村山寨产品市场调查研究——以扬州市瓜洲镇为例

采用二元Logistic回归分析模型,利用调查问卷对扬州市瓜洲镇的100个样本数据进行了分析,考察农村居民购买山寨产品的影响因素。研究发现,是否注意商品信息、性别和文化水平是影响农村消费者是否购买山寨产品的主要因素。在此基础上,从政府、生产者和消费者等不同角度提出乡村振兴背景下治理山寨乱象的政策建议。     

县域生态休闲旅游发展策略与路径——以福建省大田县为例

县域旅游业是我国区域旅游的主要竞争主题之一,而县域生态休闲旅游集中体现了生态文明背景下县域旅游业的开发成果和发展水平.从分析大田县生态休闲旅游现状条件出发,构想了大田县生态休闲旅游的定位——“山寨土堡,乡村意象”;最后从生态、体验、文化、聚集等4个方面对大田县发展生态休闲旅游的路径做了选择.     

浅析创新型社会中山寨文化对设计的影响

本文通过对中国设计领域的"山寨"现象的分析,探讨"山寨"设计兴起的原因、利弊、未来走向,并分析创新思维在设计中的重要性。     

奇事

南京现山寨店一条街什么是山寨·通俗地说就是盗版、克隆、仿制等。在南京文安街上,林立的店铺清一色是山寨名牌店铺,其中屈臣氏、必胜客、麦当劳、李宁、星巴克、哈根达斯等分别被克隆成曲同氏、必胜糊、李明、巴克星、哈根波斯等。     

民国舆论界论“知识分子”——以中间派刊物为主要研究对象

“五四”以后，由于文化价值系统被打破、知识分子出现过剩现象以及不能在抗战时期上前线作战三个原因，使得舆论界开始关注知识分子的命运和出路。在民国时期中间派知识分子所办刊物中，民国舆论界大都认为“知识分子”都是有罪于国家和人民的。为寻找知识分子在新时代的转变和出路，舆论界在民国时期就喊出了“到人民当中去”的口号。民国舆论界认为知识分子到“人民”当中寻找出路的主张，直接为1949年中共建政后一系列知识分子政策的顺利推行做好了自身准备。     

佤族婚俗

聚居于耿马傣族佤族自治县勐简大寨的佤族,因喜爱穿着土黄色自纺自织的衣物而被称为“黄佤”,大寨偏远闭塞,古风犹存,至今还保留着“一生中结两次婚”的习俗。勐简大寨佤族婚恋比较自由,十五、六岁后便可参加各种社交活动,结交异性选择恋人。一天劳作之余,夜色笼罩着静静的山寨     

栾川县福记山寨养殖有限公司 绿色食品培育出山沟里的金蛋蛋

正栾川县福记山寨养殖有限公司成立于2006年,2013年通过绿色食品认证,其福记山寨鸡蛋为河南省第一家绿色食品鸡蛋品牌。在绿色食品品牌的助推下,福记山寨鸡蛋进入了省、市多家大型超市,养殖规模从4个基地1.1万只发展到规模养殖基地11个9.45万只,年产鲜蛋120吨,年收入296万元。2015年被认定为洛阳市农业产业化市重点     

基于军事文化的大别山区山寨旅游资源开发研究

军事文化是人类在长期的军事实践过程中所创造的一切物质成果和精神成果的总和。军事文化与旅游产品开发的结合将会形成军事题材的专项旅游产品，具有较为广阔的市场需求。文章详细梳理了军事景观的类型，并在对大别山区山寨资源进行分析的基础上，提出了以军事文化为主题的大别山山寨旅游产品开发模式，具体体现在对古代“义军文化的挖掘”、对革命战争年代红色文化的传承以及现代军事文化的注入，以提升大别山旅游产品的内涵。     

数码"撞机"8款热卖相机街头曝光排行榜

如今数码相机也像手机一样,街头相撞率频频.谁说街机就-定俗不可耐,想成为街机也不容易.首先得有时尚的外貌,稍微中庸一点儿的都排不进队里;再配上合理的价钱,不能太高,否则"街"不起来,不能太低,否则误以为"山寨";最重要的是配置,即使卡片机也要拥有光学防抖、1000万像素以上,好点的还得加上高清鼹像DC……如此物美价廉的精心设计,想在街头不"撞"都难.     

符号学视阈下土楼和客家文化融合的重构与应用研究

客家土楼是特殊的文化现象,不能仅仅从建筑工艺方面考察它的特征,而应该考虑其中承载的文化符号内涵。传统的皮尔斯三元符号学模型以符形、符指、符义为构架,对大部分客观事物可以做出很好的分析,但对于文化符号所具有的“历史”与“关联故事”则没有很好的体现。因此在皮尔斯的三元符号模型基础上,应增加“符事”元素,以记载与符号相关的故事,并增加“符史”元素,以记载符号的演化历史。从符形、符指、符义、符事、符史五个角度分析客家土楼文化,有利于理解客家文化在历史跨越和中原士大夫迁移中产生的融合与变迁。