吉祥的利是封

新年“派利是”，是中国的传统习俗。“利是”又称“利事”或“利市”，取其大吉大利、好运之意，老人家称之为“红纸”。“利是封”就是将红纸封起来的意思，即俗话说的“红包”，其封面多印有“恭喜发财”、“富贵荣华”、“万事如意”、“花开富贵”、“一帆风顺”、“大吉大利”、“年年有余”等祝福字样，为节日增添了不少祥和的气氛。     

大棚草莓优质鲜食新品种引进比较初报

为解决长江中下游地区大棚草莓鲜食的主栽品种“丰香”易感白粉病，“明宝”果实软、不耐贮运的问题，镇江农科所近几年先后从日本引进了6个优质鲜食草莓新品种和从日本实生种子中自选了“益香”新品系，并对其繁育苗能力、生育特性、产量和品质性状、抗病虫能力进行了调查，结果表明：“枥木少女”、“金三姬”、“章姬”早熟性最好，适于大棚促早熟栽培，且均抗白粉病，为11月上市的优选品种；“枥木少女”适于远销，“金三姬”、“章姬”适于近距离销售，但必须避雨和防高温遮荫育苗，在高水平栽培下发展潜力大；“鬼恕甘”长势强而旺，产量高，果形优美，适于大棚促成，但果实也偏软；“益香”、“静岗11号”、“幸香”，采收期均比“丰香”、“明宝迟”，“益香”、“静岗11号”较抗白粉病，且比“明宝”耐贮，有一定应用前景，“幸香”在8个品种(系)中果皮最硬、摘叶省工，最适于远途销售，但仍较感白粉病，需注意防治。     

村民自治重点不应在“选官” 重要的是“选举后怎么办”

《社会科学报》4月10日刊登安徽大学中国“三农”问题研究中心张德元的文章说，我们现在把主要精力放在村委会选举上，很多地方都是选了就算了，似乎村民自治工作就是这项选举工作，不到换届选举，村民自治就几乎没有人提了。实践中，“民主决策、民主管理、民主监督、自我教育”确实被大大忽视了。我认为，“选举后怎么办”可能才是村民自治更重要的问题。这是因为村民自治的本意不是为选“官”而选“官”，更重要的是要使“官”按照村民自治的原则去做事。假如选举后的“民主决策、民主管理、民主监督”等工作没有做好，“官”就可能“不做事”或“做坏事”，     

青贮饲料制作技术

本文就青贮饲料的制作方法进行总结，分别介绍了青贮饲料制作过程中“窖”、“料”、“净”、“水”、“碎”“快”、“实”、“严”几方面的制作要领，     

环卫:几多欢喜,几多愁?

夜幕下的郑州仿佛是一位不化妆的美女，脸上的“粉刺”“暗疮”逐一显现出来，凌晨3点，这个城市的美容师——环卫工人把“粉刺”“暗疮”一一清除。 卫生靠大家 二七广场。 当夜幕降临，这里就成了一个“自由贸易区”，卖衣服的、卖鞋的、卖小吃的云集于此，“大减价了”“大甩卖了”，各种声音交织成一片，这一切创造出了一派热闹繁华的局面。午夜之后，曲终人散，留下的只有一堆堆“垃圾山”，这给城市的环境卫生带来极大的破坏。     

“蜀学”五事论稿——读谢无量先生《蜀学会叙》札记

从阐释谢无量《蜀学会叙》入手，初步总结出“蜀学”的五个特征：一是独特的古史体系，即以“天皇、地皇、人皇”为内涵的“三皇”体系，和以“蚕丛、鱼凫、柏灌、杜宇、开明”为世系的“五帝（王）”体系。二是大禹所创《洪范》之“五行”、《连山》之“阴阳”等观念，为后世儒家奠定了哲学基础。三是有别于中原“仁义礼智信”的“五常”观念，蜀学自严遵以下构建了“道德仁义礼”（或“道德仁义礼智信”）为核心的价值体系。四是在孔子“六经”、汉人“五经”和唐人“九经”的构架上，蜀学每每有所突破，率先构建起“七经”和“十三经”的经典体系，并为正统儒学所接受。五是蜀中自古流传的“皇人”信仰、仙道传统，造成了老子入蜀修仙的传说，也成就了张道陵入蜀创教的功绩。     

青年湖村村级事务契约化管理

为扎实推进村级组织规范化建设，贵州万山特区近年来在高楼坪乡青年湖村试行村级事务契约化管理，实现了村级事务管理由“人治”到“法治”、由“治标”到“治本”、由“单治”到“双治”、由“短治”到“长治”的转变，有效预防和化解农村基层各类矛盾，促进了农村和谐稳定发展。     

“苏南模式”形成与发展的若干问题探讨

“苏南模式”的形成与发展，早在７０年就重视发展集体经济，以农业的原始积累孕育了乡镇工业。乡镇工业坚持集体经营，为形成“发展非农产业，转移农村劳力、集资创造条件，建设现代农业”的“苏南模式”奠定了基础。实现“第一个飞跃”后，面临农业徘徊，工业调整出现的矛盾和问题，采取了由“以工补农”转向“以工建农”。形成了以“地方为主、集体为主、农民参予”的积累机制，增加对农业的投入，提高服务体系的功能，扩大适度规模经营，推进“第二个飞跃”，加快了农业现代化建设的步伐，并提出了在发展过程中有待探讨的问题。     

后现代主义视野下高校体育教育观的转变*

后现代主义的哲学思潮为高校体育教育提供了新的视野，为相关理论研究注入了新的血液。后现代主义注重“批判”与“否定”，强调“多元化”，主张“去中心”，促进“境遇化”，坚持“非理性”，从目的观、课程观、教学观、师生观的维度，对高校体育教学观进行哲学批判，并运用后现代主义哲学观对其重塑，丰富高校体育教育观的理论基础。     

论《中庸》之“中”与“诚”

商周时代人们信仰上帝鬼神，春秋战国时期老子提出了以“无”为本的哲学本体论。至子思，则提出以“中”和“诚”为本的哲学本体论。子思认为，“中”和“诚”虽无形影，却具有与上帝、鬼神一样的至上性和神妙性，它已经不仅是一般学者所理解的“时中”之“中”和诚信之“诚”，它同时是“天下之大本”和“天之道”。后世儒者因而称子思善于“体道”。大凡“本体”问题，皆很难证实或证伪，但将“中”和“诚”视作“本体”，便使之进入了信仰的层面。子思在孔子创立仁学的哲学思想体系之后，又建立了“中”和“诚”的哲学思想体系，从而大大丰富和发展了儒学思想。     

“教育”之瓣——基于传统文化的教育意蕴考源与比较

“教”与“育”是两个有联系但内在意蕴大不相同的概念。“教”主要是一个知识灌输的过程，而“育”则包含道德养成、思维开启等更为深刻的内涵。19世纪末20世纪初以来，在长达百年的中国教育现代化的实践过程中，“教”、“育”、“教育”三者之间的意蕴界限及其各自的真正内涵并不完全清楚，以至于“教育”弱化为“教”，以“教”代“育”、重“教”不重“育”的现象普遍存在，严重削弱了教育的质量。本文以中国传统文化为基础，以词源学分析为手段，结合西方近现代教育理论，从一个独特的角度初步梳理了“教”、“育”、“教育”三者之间的意义关系，进一步强调了“教育”的本真内涵。     

河北省委常委、省纪委书记臧胜业：力争粮食生产再上新台阶

今年以来，河北省克服几十年来罕见的低温冻害，粮食生产实现了“三增两创”，即粮食产量“夏增”、“秋增”、“全年增”，单产、总产创历史最好水平，实现了建国以来首次连续七年增产。     

“十二五”时期首都“三农”工作的若干重大问题与政策——在2011年全市乡镇党委书记培训班上的讲话中共北京市委农工委书记、北京市农委主任、北京市新农办主任王孝东

一、“十一五”时期“三农＂工作取得的主要成果和面临的形势 1．“十一五”时期，“三农”工作取得了巨大成就 “十一五”时期，郊区农村发生了翻天覆地的变化，实现了历史性的跨越。按照有成常委的说法，“农业发生了功能性变化，农民发生了观念性变化，农村发生了由表及里的变化”。     

向大本大源处探讨——湖湘文化精神与五四时期湖南报刊互动关系解读之一

探讨“大本大源”是湖湘文化的传统，“原道”是湖湘文化最基本的精神，原道、卫道乃至殉道成为湖湘文化规约下湖南士人人生基本的行为主导方式。毛泽东、蔡和森等灿若星河的一大批“五四”时期湖南有志青年最终找到了马克思主义，并与中国革命实际结合起来，与他们在湖南的文化氛围里形成的“原道”精神密切相关。在“五四”时期短短的6年时间里，湖南社会经历了反袁、驱汤、驱傅、驱张，湖南自治运动，以及留法勤工俭学运动、反日爱国运动、新文化运动等等，这些运动形成了湖南人一个探讨“大本大源”的“原道”过程，形成了一个历史的链条。而“五四”时期的湖南报刊，则成为这一历史转换、文化转型的不可或缺的“媒介”，成为这一代人才渡河之舟桥，冶炼之熔炉，砺剑之硎石。     

实施“一三四三”工程 为农信社发展保驾护航

今年以来，郸城县信用联社纪委按照河南省联社纪委和周口市办党组的安排部署，结合实际，勇于探索和实践，以实施“一三四三”工程为主体，即把握“一条主线”、利用“三种载体”、围绕“四个重点”、开展“三大活动”，狠抓反腐倡廉、党风廉政建设，大力倡导诚信廉洁、依法经营理念，纪检监察工作取得了新成效，有力促进了全县信用社各项业务快速健康发展。     

社区教育引领农民走上致富路

作为首批国家级社区教育实验区，有着1380平方公里的鄞州区，是一个名副其实的农村社区教育实验区。“农村社区特色”、“经济发达农村社区特色”、“东部沿海农村社区特色”，正因为“农”字当头，几年来社区教育实验工作紧紧围绕“农业、农村、农民”，形成了“一大管理系统、二条运作网络，     

加强廉政建设推进重点治理

凉州区石管局加强工程建设领域廉政建设，提高建设工程领域从业人员风险防范意识，确保工程建设高效、廉洁，实现了“工程安全、干部安全、资金安全”的“三安全”目标，达到了“工程优良、干部优秀”的“双优”目的。     

四湖地区“四型九式”农田作物高产高效机理研究

“七五”、“八五”期间，在以“水袋子”闻名于全国的湖北省四湖地区（三湖、长湖、洪湖、白露湖）进行了湿地农业的生态对策研究。１９９０－１９９３年，我们设计了“四型９式”的不同种植模式，探讨在涝洼农区获得高产高效的机理。研究结果表明：“粮经型”、“粮鱼型”、“粮饲型”和“全粮型”，乃是渍害农田高效经济与生态规律之统一。     

稳定土地承包关系 建立土地流转机制

１９８２年的农户土地承包以“均田制”和“分田制”为主。十几年来，特别是近年来，９０％左右的农户进行了调田，自发转包和转让趋于活跃，农村土地使用权转让的主要形式有：“两田制”、“调换”、“股份”、“开发”、“租赁”、“反包”等经营方式。土地流转中尚存在抛荒、半抛荒、转包、转让手续不全，制度不规范，违背政策等现象。当前要稳定土地承包关系，实行“增人不增地，减人不减地”政策，建立健全以转让、转包、局部性     

《村委主任》助我建功立业

我是《村委主任》的一名热心读者，基层干部。一次我进城探亲，路过报刊亭，顺便看一看书报，无意中发现了《村委主任》。我当时觉得有点好奇，于是买了一本。《村委主任》绝对适合我们农村。我购回后仔仔细细地看了又看，被它丰富的内容深深吸引，从此结下了不解缘。我特别喜欢“政策快报”、“新农村建设”、“主任风采”、“经验交流”、“农村新事”、“各地传真”、“致富视野”、“工作研究”、“乡村论坛”、“咨询服务”、“招商引资”、“项目推介”……栏目。