“我爱记歌词”活动形式在高校思想政治理论课教学中的运用

＂我爱记歌词＂是浙江卫视从2007年开始播出的一档电视娱乐节目。在高校思想政治理论课教学中开展＂我爱记歌词＂活动,有利于拓宽思想政治理论课实践教学的路径,增强思想政治理论课教学的吸引力和感染力,提高思想政治理论课教学的实效性,从而弘扬社会主义核心价值观。＂我爱记歌词＂活动的开展以专题形式为宜,既要体现＂寓教于乐＂,更要注重＂以乐养德＂。     

《庄子》的现实空间叙事与观念空间叙事

叙事是人类的基本活动,但长期以来,叙事学理论对时间关注较多,对空间着力甚少。空间不仅指日常生活经验中具体的物理空间,也具有明显的观念化空间状态。在《庄子》中,庄子采用＂寓言＂、＂厄言＂、＂重言＂三种手段,特别是＂寓言＂再现了＂仅免刑焉＂和＂窃钩者诛,窃国者为诸侯＂的现实空间。庄子虽然对现实空间不满,却无力改变,转而利用观念空间叙事建构起源于现实的＂至德之世＂,但＂至德之世＂空间状态是落后的,与现实产生了无法调和的矛盾,继而建构超越现实的＂逍遥＂空间状态。     

“适”与中国文学的抒情境界

＂适＂作为一种审美愉悦的范畴,是中国人追求生命的自我超越与完善的生动体现。这种愉悦观在《庄子》中被最终确定下来,并按照主体与客体的关系分为＂适人之适＂、＂自适其适＂、＂忘适之适＂。这些不同层次的愉悦观深刻影响了历代文人的创作,使中国文学呈现出从具有生理与伦理倾向的一般抒情境界,到抛弃生理欲望与功名利禄的自由抒情境界,最终由物我二分的境界上升到最高层次的物我为一、忘己忘物的终极抒情境界。     

论林黛玉形象外绿内红的艺术张力

林黛玉是中国悲剧中最具代表性的女性形象。文中从黛玉前世今生＂红＂与＂绿＂宿命的对应出发,进一步分析黛玉虽然身处幽绿的环境中但内心赤红的实质,并用两个副本对其命运和内红进行佐证,从而揭示曹雪芹利用黛玉外在之＂绿＂衬托出黛玉命运的惨烈之＂红＂,利用色彩的矛盾统一来达到一种＂坚奥的美＂的文学张力,使读者更加深入地理解黛玉这一复杂的人物形象,指向审美超越。     

高校思想政治理论课教学理念及方法的反思——以《马克思主义基本原理概论》的教学为例

高校思想政治理论课的教学,存在着课程内容与中学思想政治课重复、课程教学如何＂切己＂以及如何协调与专业课程学习的关系等问题。如何认识和处理这些问题,直接关系到思想政治理论课教学的针对性和实效性。为此,必须重新反思和定位高校思想政治理论课的教学理念,探索有针对性的解决办法,使高校思想政治理论课能真正发挥帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的教育职能。     

“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课课堂实践教学效果调查分析

为贯彻中宣部、教育部关于加强高校思想政治理论课实践教学的要求,西南大学成立了专门课题组,并在＂毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论＂课程中开展了课堂实践教学的创新与探索。为了解该课程课堂实践教学活动实施效果,总结课堂实践教学经验,进一步指导今后的课堂实践教学,课题组从学生对＂毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论＂课课堂实践教学的认知,对＂毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论＂课课堂实践教学的内容、形式、考核、实施效果的反映,以及影响实施效果的原因等方面进行了调研。     

畜牧兽医技术群英会

2008年是举世瞩目的一年：十七大的宏伟蓝图就此展开；奥运的圣火即将在神州大地进发光芒!畜牧科研也将肩负新的使命不断超越!     

国家形象跨文化建构中的利益和价值观因素——从德国的“奥运—中国”辩论看德国人眼中的中国形象建构

2008年德国的＂奥运—中国＂辩论中形成两派对峙：理解中国的＂半满派＂和指责中国的＂半空派＂。这两派所建构的中国形象差异很大,前者突出中国所取得的成就和进步,主张以合作促进中国前进;后者指责中国的人权状况并未改善,断言中国是压迫少数民族的独裁专制国家。文中通过对两派的分析揭示决定两种中国视角的因素,得出在国家形象的跨文化建构中利益因素与价值观因素呈现复杂的互动关系。     

2011年全国兽药监察工作会议在四川成都举行

2011年2月24日,在四川成都举行了2011年全国兽药监察工作会议。会议的主题是：以党的十七大、十七届三中、四中、五中全会精神为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻2011年中央农村工作会议、全国农业工作会议和全国畜牧兽医工作会议精神,全面回顾总结2010年及＂十一五＂期间全国兽药监察工作,分析当前形势,研究部署2011年工作,努力推动兽药监察工作再上新台阶,     

加强高校思想政治理论课实践教学之探讨

高校思想政治理论课是对大学生开展马克思主义理论教育，帮助大学生形成正确的世界观、人生观与价值观的重要渠道，也是大学生的一门必修课。近年来，虽然全国各地高校纷纷开展了思想政治理论课实践教学，但是高校思想政治理论课实践教学环节还较为薄弱。高校应从以下几方面加强思想政治理论课实践教学：认识实践教学的重要性，增加实践教学经费投入，建构科学的实践教学体系，强化组织领导与制度建设，提高教师队伍总体素质，建立科学的实践教学考核机制与评价机制。     

社会转型时期高校“思想政治理论课”的价值导向

社会转型以及全球化进程使当代大学生的价值观念呈现出多元化倾向,大学生面临的价值选择困惑尤为突出。这就使作为价值观教育主渠道的＂思想政治理论课＂既面临着机遇也面临着挑战。为了切实做好大学生的人生价值观教育工作,高校＂思想政治理论＂课教学必须从教学理念和教学方法上进行改革,加强对大学生的价值导向。     

在全国兽药监察工作会议上的讲话

这次全国兽药监察工作会议的主题是：以党的十七大、十七届三中、四中、五中全会精神为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻中央农村工作会议、全国农业工作会议和全国畜牧兽医工作会议精神,全面回顾总结2010年及＂十一五＂期间全国兽药监察工作,分析当前形势,研究部署2011年工作,     

农业部2011年兽医工作要点摘录

2011年兽医工作的总体要求是：认真贯彻党的十七大和十七届三中、四中、五中全会以及中央经济工作会议、中央农村工作会议、全国农业工作会议和全国畜牧兽医工作会议精神,以邓小平理论和＂三个代表＂重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照＂两个千方百计、两个努力确保＂工作目标,巩固＂十一五＂好势头,实现＂十二五＂好开局,扎实做好重大动物疫病防控和动物产品安全监管等各项工作,努力确保全年不发生区域性重大动物疫情,努力确保不发生重大动物产品卫生安全事件,     

论20世纪30-40年代周作人散文的“苦涩”味

研究者普遍认为平和冲淡、闲适自然是周作人散文的风格,然而周作人自己却尤其看重散文的＂苦涩＂味。＂苦＂表现在思想内容上,＂涩＂则体现在语言表达上,＂苦涩＂结合而成为他20世纪30-40年代散文的一种独特风格,这与他的文学主张、个人气质及时代背景是密不可分的。另外,这种＂苦涩＂味也成为一种文学传统,对诸多作家产生了影响。     

再议高职院校思想政治理论课教学模式的尝试

2013年在职业技术第7期上谈这个问题,主要是解决高职院校思想政治理论课＂讲什么＂的问题,再议是想解决＂怎么讲＂的问题;目的是提高思想政治教育的实效性。     

“太行山精神”与文化传承浅析

大学文化精神以潜移默化的方式影响师生的思想和行为,在传承与再造中不断实现自我超越,贯穿并渗透于大学发展的各个方面。探讨河北农业大学开创的＂太行山道路＂和由此形成的＂太行山精神＂在文化传承中的作用,进一步分析＂太行山精神＂对大学精神培育和社会主流价值的示范引领作用。     

“后文化”背景下的先锋写作——余华论评

在新时期文学发展史上,余华及其先锋文学的出现无疑是20世纪80年代最深刻的事件之一,他的写作是建立在＂前文化＂基础之上,呈现在＂后文化＂背景之下,具有不同寻常的历史意义。     

基于新形势下汉语言文学教学的问题及对策探析

语言文字是国家的软实力,关系到我国在国际中的发展,同时汉语也是我们平时的交流语言,不论是对我国的社会经济还是政治文化发展都具有重要意义.汉语言文学是汉语言文化的一个载体,加强汉语文学教学也是促进我国竞争力提升的一个重要途径.然而新形势下,汉语言文学教学中还存在一些问题,需要教师可以采取有效措施进行改善及解决,提高教学效果,文章分析了新形势下汉语言文学教学的问题及对策.     

“中国梦”视域下的大学生思想政治教育创新

＂中国梦＂的内涵与思想政治教育在本质上存在相关性,二者都是马克思主义中国化理论的重要内容,是实现人的自由全面发展的有效途径。＂中国梦＂为大学生思想政治教育带来了机遇,提供了精神动力和制度保障,营造了有利的舆论环境,增强了思想政治教育的导向功能。＂中国梦＂视域下大学生思想政治教育创新要实现从理论到实践的转换、要注重情感激励、要建立＂三课堂＂联动机制。＂中国梦＂要与学生的个人成才相结合,发挥学生的主体地位、协同创新,使＂中国梦＂的教育效应达到可持续性和长效性。     

19世纪美国文学中“新亚当”形象之新探

＂新乐园＂是源于圣经预表（阐发类比意义或预表意义的经文）、始于新英格兰清教徒的美国自我界定,对这一观念的继承直接导致了美国文学（尤其是19世纪美国文学）中大量＂新亚当＂形象的出现。文章主要以库柏、惠特曼和詹姆斯等文学大师的作品为例,探究19世纪美国文学中的＂新亚当＂形象,力图勾画出＂新亚当＂形象在不同时代背景中的迥异姿态,揭示出这种逐渐从简单到复杂、从幼稚到成熟的变化轨迹及其对理解美国文学作品的重要意义。