世界五大“非著名”奇迹

土耳其的“精灵烟囱” 土耳其卡帕多西亚地区的“精灵烟囱”实际上是一些特大号的圆锥形岩层。松软的岩石酷似锥形的尖塔，尖塔顶端被大自然赋予了一块更加松软的玄武岩“帽子”。这个松软的岩石实际上是典型的火山灰产物。经过无数次的风雨冲洗，伟大的自然建筑师已将“精灵烟囱”打造成适于居住的天然公寓。这里的“精灵烟囱”客栈是一支由窑洞组成的“复合建筑”，它们曾经是拜占庭帝国修道院的酒榨场所。     

关于辽宁省“林地一张图”与“资源档案”两套数据整合的研究

"林地一张图"数据与"资源档案"数据是辽宁省目前采用的两套数据。为了保证森林资源基础数据的连续和完整,使之能满足今后国家森林资源管理方面的新需求,将两套数据进行整合是非常必要的。文章通过对两套数据的分析,提出具体整合方法,通过开发工具软件,对两套数据进行数据标准化、空间分析、属性归属判断、合并后数据检查等一系列处理,希望能够达到将"林地一张图"数据与"资源档案"数据顺利整合的目的。     

关于“大树”进城的几点思考

"大树"进城可发挥较大的生态效益和观赏效果。但超过一定限度,容易引发生态环境不平衡等弊病。分析了"大树"进城带来的积极作用和不利影响,提出了"大树"进城的应对建议及措施。     

人本关怀创造“世界生态工程之最”

“三北”防护林工程是与我国社会主义现代化建设同步发展的。经过25年的建设,“三北”工程取得了举世瞩目的成就。在这些伟大成就中,深刻地体现了一种人本关怀。中国共产党人将中国传统文化中的“民本”思想,通过“三北”建设,赋予了新的时代意义。从毛泽东、周恩来,到邓小平、     

关于“印度超越论”

本文是今年第28期刊登的“罗马论坛主席、印度人穆素对印度木材工业很着急”一文的背景材料，它本身没有谈林业，但有助于读者理解上篇所谈林业问题的深层背景。     

“凤尾金”之真相

确定无误，真的是短距风兰！     

“颍”与“颖”意不同

舒湮先生在《朱仙镇关宙庙的寓客》一文中写道： 绍兴十年，岳飞连败金兀术于偃城、临颖、颖昌，并收复郑州，进驻中牟，当时有可能前敌已在朱仙镇。（见《扫叶集》第56页，三联书店1998年版） 引文提到的“临颖”和“颖昌”中的两个“颖”字都错了。因为在中国所有的古今地名中是没有“颖”字的。     

吴良镛先“人居”之忧而忧

6月28日，第28届世界遗产大会在中国苏州举办。一提起世遗会，业内人无法忘记梁思成、吴良镛、侯仁之、谢凝高、罗哲文、阮仪三等一大批为挽救遗产而警示、呼吁、抗辩、奔走的中国学者。     

关于“生态立省”的思考

本文就贵州省委和省政府提出的“生态立省”概念进行讨论的基础上,进一步指出“生态立省”的5个内涵:努力发展全省经济、社会;以循环经济、生态经济模式来代替传统的线性经济增长模式;从全省经济、社会发展的全局出发,制定其整体战略和确定具体目标;重点任务是实现环境与发展的整合;坚持以人为本,追求人与自然的和谐。并就当前面临的8项重点任务作了分析论证。     

城市“热岛”促使城市更绿之秘

生活在城市里的不少人认为, 城市建筑与大自然的绿色环境是水火不相容的, 似乎是有你无我, 有我无你。 日本的东京、大阪等大城市因市区庞大,建筑和人口密集,排热机器繁多,近百年来,东京地区的市区面积扩大了100倍。1930年计划建的2万公顷绿化带因战后高度工业化和城市化而被侵吞。市区内80 %的河流被填埋,变成下水道。面积为12万公顷的东京湾有2万公顷被填埋作为工业用地,建起了火力发电站和石油、钢铁联合企业。大量混凝土建筑和柏油路白天吸收热量,到夜里散发出来,成为提高夜晚气温的热源。据统计,1999年日本全国建筑物排出的热量是27…     

浅析天童寺的园林环境

天童寺建于西晋永康元年,至今已有1700多年历史,是我国著名的禅寺之一。天童寺不但有水平高超的建筑设计、丰富悠远的宗教内涵,还有十分优美的寺观园林环境。因禅寺要满足多方面的需要,所以天童寺的园林环境功能及景观有独特之处。文章拟对寺院内外的园林环境的空间地貌、植物盆景等艺术特点加以分析鉴赏。     

论佛寺园林空间构成——以普陀山普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺为例

通过对普陀山普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺的空间形式、空间序列等的分析，了解其中的园林空间构成的规律及所蕴涵的文化因素。并探讨了中国名山园林环境的空间构成，冀望对现代园林的建设有所借鉴。     

古树名木研究概述

概述了我国古树名木的研究状况,包括古树名木保护的意义、衰老及死亡原因以及古树名木保护及复壮措施等方面内容。     

名茶生产茶叶采留技术探讨

茶叶的采摘留养对名茶的产量、茶树树势及茶业的可持续发展有较大影响，在名茶生产上也是茶农迫彻需要解决的技术问题，本文在调查茶农常用的二种典型的茶叶采留方法的基础上，通过试验提出采取夏茶全芽头的留叶方法比仅留秋叶的效果好。     

赣州市古树名木消长及保护研究

分析赣州市近10 a古树名木消长情况及影响因素,提出加强古树名木保护的建议。     

当涂县古树名木资源及保护复壮技术

古树名木是宝贵的物产资源,是维系生物物种多样性和物种固有基因库的主要内容。本文对当涂县的古树名木进行了专项调查,分析了古树名木生长衰退的原因,提出了切实可行的复壮措施。     

慈溪市古树名木资源现状与保护对策

根据2011年古树名木调查结果,慈溪市现有各级古树名木259株,其中一级(树龄500 a以上)保护古树9株,二级(树龄300～<500 a)保护古树15株,三级(树龄100～<300 a)保护古树235株;指出了保护意识不高、资金不足、管护责任不明确、保护措施不够到位等问题;提出了提高保护意识、落实专项管护资金、明确管护责任、健全古树名木档案、加强古树名木后备资源保护的对策。     

中国佛教寺庙园林生态文化特征及现实意义

简要介绍中国佛教寺庙园林的发展历史,阐述了佛教寺庙园林的生态文化特征,总结出佛教寺庙园林生态文化特征的现实意义,即生态环境保护意义和生态旅游开发意义.     

城市寺庙园林的空间艺术研究——以武汉市寺庙园林为例

通过研究武汉市几座寺庙的生态环境特征、空间营造艺术等方面内容,总结城市寺庙的园林艺术特色,以期为城市生态环境建设及公共空间发展提供借鉴。     

古树名木衰败原因和复壮技术探讨

分析了古树名木衰败的内因和外因,提出了古树名木的复壮措施。