本体论·认识论·方法论宰——对文化学派翻译观的哲学反思

从哲学的本体论、认识论及方法论角度讨论"文化转向"后翻译学研究方向的迷失,力图厘清以下问题:何为翻泽科学研究本体、何为翻译本质属性、怎样正确认识翻译科学研究、以及何为科学的翻译.同时提出科学研究方法论等被蒙在"文化面纱"下的相关问题.     

本体论·认识论·方法论——对文化学派翻译观的哲学反思

从哲学的本体论、认识论及方法论角度讨论“文化转向”后翻译学研究方向的迷失,力图厘清以下问题：何为翻译科学研究本体、何为翻译本质属性、怎样正确认识翻译科学研究、以及何为科学的翻译。同时提出科学研究方法论等被蒙在“文化面纱”下的相关问题。     

在马克思那里有没有一个本体论承诺——对马克思哲学本体论思想的一点思考

关于马克思哲学本体论问题的争论由来已久,几种经典的关于马克思哲学本体论思想的观点虽各具特色,但都不同程度的存在着这样或那样的问题,其核心是在马克思文本中并不存在一个本体论承诺。     

认识论哲学视野下高等职业教育的价值反思

以认识论高等教育哲学为参照,反观当下我国的高等职业教育,存在过分功利、"高等性"缺失等突出问题。要解决这些问题,高等职业教育不能单纯地适应经济社会发展的需要,要坚持去行政化,努力实现专业教育和通识教育的融合。     

论江泽民对马克思主义哲学方法论的丰富与发展

江泽民在运用马克思主义哲学方法论研究和解决中国特色社会主义建设问题中，创新性提出了一个命题、四种方法，即思想方法和思维方式的现代化命题，创新方法、共赢共存方法、与时俱进解决问题的方法、调查研究作为决策前提的方法，极大地丰富和发展了马克思主义哲学方法论。     

身体的沉沦与救赎——基于身心关系的哲学视角

传统哲学在回答“人是什么”的问题时总是把人分为心灵和身体两大部分.对于心灵和身体的关系,主流的哲学思想是肯定心灵对人的本质具有决定作用,从而赋予心灵以超越身体的特权.因而很大程度上,哲学史就是一部“张显心灵”同时“去身体化”的历史.由于传统哲学的弊端,人的身体长期受到来自心灵的粗暴对待.为改变这一状况,实践唯物主义哲学对身心关系的和谐作了本体论、认识论和美学层面的阐述.     

从文化翻译观的角度谈影视翻译

运用文化翻译观的理论,从影视翻译的特点和原则出发,对影视翻译过程中应侧重的几个方面:如片名的翻译,语言的提炼,文化因素的处理等问题进行探讨。指出译者应充分发挥其创造性,努力实现译文文本与原文文本的文化功能等值。还指出译语文化是决定翻译的因素,成功译文应以译语读者为中心,注意信息传递的效果,即读者的接受性。译语观众与原语观众心理接受反应和谐一致,是影视翻译最高标准。     

论中国化马克思主义与马克思主义的内在联系——一种基于哲学认识论角度的思考

中国化马克思主义是马克思主义中国化过程中取得的重要理论成果,其逻辑构成包括对中国国情的分析及判断、对中国革命道路和社会主义建设道路的探索,以及对中国革命手段和社会主义建设手段的创造等三个方面。从认识论角度来看,作为一种理论形态的中国化马克思主义,与马克思主义有着一种必然的内在联系,它不仅是对马克思主义的合规律性的继承,而且是对马克思主义的合目的性的发展。     

高等教育哲学基础的反思与重审——基于人本论的视角

高等教育哲学是关于高等教育本质、理念、使命、目的、价值以及功能等基本问题的一般性思考,是高教改革与发展的根本指针,也是建设中国特色高等教育思想体系的基础。在简要分析布鲁贝克高等教育哲学观点的基础之上,提出人是高等教育的哲学基础和共同基点,也是高等教育改革与发展的出发点与归宿,高等教育改革与发展的实践迫切要求高等教育哲学回归人本。大学的自组织性和大学生的自我生成性为高等教育哲学回归人本提供了现实可能。     

从钱氏三字论反思旅游景点文化词的翻译

基于钱钟书先生所认为的"诱"、"讹"和"化"三种分别关于翻译的功用、易犯的毛病和理想的最高境界,从音译、直译、意译、仿拟和增减等翻译方法的角度探讨广西贺州市著名旅游景区紫云仙境各景点名称里文化词的英译,最后建议旅游文化翻译工作者应灵活运用各种翻译方法以完成其对外宣传的根本任务。     

价值论、认识论、方法论：马克思生态思想中国化的三重维度

基于1985~2012年城镇居民收入分组数据,分析了经济结构转换、投资增长以及经济开放程度的改变对于各收入组收入增长的不同效应,以及这一期间相应宏观经济变量对城镇居民收入增长均衡性的影响。结果表明：产业结构升级会拉大城镇居民收入差距,第三产业比重增加更有利于高收入人群收入提高;国内投资与利用外资、经济开放程度对城镇不同收入组收入增长都具有不同的影响。     

环境污染刑事与行政违法性界别的法哲学思考

在从严治污的刑事政策背景下,污染环境罪在惩治和预防环境污染行为中的作用日益凸显。作为一种典型行政犯,该罪在入罪评价机制上体现出的行政从属性近来被屡屡质疑,理论交锋的根源在于对环境污染行为刑事违法性和行政违法性关系的不同理解。违法多元论的设想虽与从严治污的刑事政策目标契合,但实践中很难操作,且会破坏环境法律体系的统一秩序,其对违法相对论提出的质疑并不成立。事实上,违法相对论完全可以满足刑事政策从严治污的要求。     

红水河流域文化及生态保护刍议

一.红水河流域文化的基本特征红水河是珠江流域西江水系的干流,古称牂牁江,其源头出自云南省沾益县的马雄山,干流全长659公里,流域面积4.379万平方公里。     

木本植物天然杂交研究综述(Ⅱ)--研究方法及在演化上的意义

文章对木本植物天然杂交种的研究方法和杂交种在演化上的意义进行了简要介绍.从木本植物天然杂交的研究历史可以看出,随着科学的发展,对于木本植物天然杂交种的研究,已由宏观转向微观,由定性研究转向定量研究,对木本植物的天然杂交的了解,也已向深度和广度发展,这对于森林树种的系统演化、遗传学、育种学及人工杂交研究具有重要意义.     

论礼器的文化意义与哲学意义

在先秦礼学中,人们将世间的器物划分为祭器与养器两种类型,这是基于神圣与世俗两重世界的理论;而将礼器分为祭器与明器两类,则是依照存在人与鬼神的两个世界的理论。周人在死者的随葬品中,兼用这两种器具,正是灵魂禁忌潜在地表现出理智与情感两种矛盾的反映,礼的器具下蕴含着深刻的礼意。礼意依存于礼器的朴素思想,开启了中国古代哲人对于道器关系的沉思。     

皖北道家文化旅游英语翻译的文化空缺及其对策

道家文化的发源地在皖北地区,道家文化也成了该地区有力的旅游资源,随着旅游业的壮大与发展,将道家文化译成英语是旅游业国际化的需要,但是由于文化空缺,致使旅游英语在翻译过程中遇到词汇表达的问题。本文从文化空缺的角度来谈谈道家文化在旅游英语翻译中遇到的问题及其对策。     

菊花离体培养体系的优化

对菊花离体培养体系的优化进行了研究,研究结果表明:激素对芽和根系的产生是必需的,其中NAA对能否产生芽具有决定作用,IAA对能否产生根系具有决定作用,6BA能够明显改善根系和芽的生长质量;适合诱导丛生芽的优化培养基为M S 5 m g/l 6BA 0.5m g/NAA 1 m g/l AC,适合生根的最适培养基为M S 1m g/l 6BA 2m g/l IAA;加入适量的AC有利于减少褐化、死亡现象,且能够促进芽和根系的产生及质量的提高。