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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
丁雪 《绿色大世界》2013,(5):114-115
指出了民居建筑反映了各民族、各区域的历史文化变迁和自然风土人情,是传统建筑文化的重要组成部分,具有非凡的艺术魅力。针对传统民居建筑的保护与开发,及对传统民居建筑文化价值的研究,探讨了如何更好地继承与弘扬优秀的民居建筑文化,使当地的传统民居建筑与文化散发出新的活力。  相似文献   

2.
云南通海兴蒙蒙古族乡是云南省唯一的蒙古族聚居乡,其北阁下村于2013年被列入第二批中国传统村落名录。随着城镇化的推进,兴蒙乡传统民居及聚落空间肌理形态遭到严重破坏。为了让村落民居建筑景观达到继承和革新的共赢,对兴蒙乡传统村落民居提出更新方案。文中分析了项目区的地理、交通区位以及民居建筑概况;分类提出保护与更新策略;根据设计目标和原则对传统村落民居进行空间格局更新设计,阐述建筑装饰形式更新方案以及传统建筑材料的运用。  相似文献   

3.
《森林与人类》2008,(6):50-55
窑洞民居是我国黄土高原地带特有的一种民居形态,也是我国原始穴居的成熟形态,更是我国传统建筑中使用土材料最为突出的民居形态。  相似文献   

4.
指出了随着时代不断发展,传统的羌族民居的空间形态、功能布局已经无法满足人们的日常习惯,同样在舒适度方面也无法满足现代居民的需求。以水磨镇"水磨坊"项目为例,从用地环境、人口变化、产业变化、功能变化4个方面,对川西羌族民居的建筑空间形态进行了探索,并提出了如何在实际项目中融入传统羌族民居的思考。  相似文献   

5.
竹木建筑     
正竹子是一种天然速生的神奇植物。它生长速度惊人,在植物界堪称冠军,为地球上除了木本外的"第二大森林"。竹木具有生长周期短、产量高、强度高、重量轻、韧性好、可再生等特点,是房屋建造最古老的建筑材料之一。自古以来,竹子发挥着"穷人家的木头"、"设计师的盟友"、"艺术家的饰品"等作用,在民居建筑、园林建筑及室内装饰中占有重要地位。竹楼是富有广西少数民族文化特色的传统民居  相似文献   

6.
指出了铜仁乡土山地民居是贵州民居建筑宝库中的一颗明珠,铜仁各民族劳动人民丰富的设计经验广泛地表现在乡土民居建筑中。从景观学的角度,对铜仁山地民居空间景观进行了审视、解读。结果表明:应该把铜仁山地民居中宝贵而优良的布局手法运用到新时期的村镇建设中去,使设计水平在历史传统基础上进一步向前发展,以期为促进当地发展的良性循环及进行民居景观保护开发提供参考。  相似文献   

7.
张晓华 《广东园林》2012,34(6):46-49
"莲.溪"艺术园圃以"巧于因借,精在体宜"为设计原则,浓缩提炼南沙特有的民居建筑"镬耳屋"、水系景观、渔船、渔女、蚝壳花窗和湿地植物等要素,在有限的场地中"因地制宜"进行园林布局,通过借景、透景、添景、遮景、缩景等手法来实现空间景观的渗透,增加景观层次,扩大景观面,主题鲜明突出,内涵丰富,突出展现了岭南地区滨海区域文化特色。  相似文献   

8.
哈尼族民居建筑作为一种民族特色的物质文化遗产已经被传承了近千年,然而目前由于文化上的趋于大同以及地方经济的发展,各种形式的现代砖瓦建筑在逐步取代这些特色民居,导致了地方建筑文化的消失,以及对传统自然人居环境的破坏。秸秆作为一种建筑材料已经被使用了相当长的时期,在节能、经济、环保等多方面都具有其独特的优势,在哈尼族民居建筑的可持续更新过程中它具有十分重要的使用价值与应用前景。  相似文献   

9.
乡村建筑景观材质具有装饰、结构和空间的多重作用,表达不同的设计理念和情感,本文从乡村的原有民居材质分析入手,以老峪村代表性场地为例,探讨了玻璃+木材+石材、混凝土+木材+石材、砖石+木材+石材的现代新型材质与传统材质的融合运用。  相似文献   

10.
中国历史源远流长,旷古悠久,建筑艺术在这漫漫长河中蓬勃兴盛,传统民居建筑则因其独特的造型和布局在中国建筑历史中占有举足轻重的地位。随着人们生活水平的不断提高,国家越来越重视农村的发展,中央农村工作会议提出:实施乡村振兴战略,现代化城乡规模不断扩大,但是越来越多的人们开始在建筑上避俗趋新,传统的艺术造型正在逐步淡出人们的视线,如何保护和传承这些传统民居建筑是需要思考并解决的问题。以大理鹤庆地区传统白族民居为例,分析了其文化内涵,结合乡村振兴战略大背景,在不失传统建筑格局的前提下,提出了对民居进行现代化的更新改造,提高空间利用率和结构安全性,设计出符合白族特色的民居建筑,以更好地发展和传承白族传统文化。  相似文献   

11.
建筑只是场所营造的一种构成元素。笔者着重站在建筑设计的角度呼吁阐明建筑师要想摆脱当下以建筑为主体的狭隘的设计观念,必须向集景观、装饰、建筑、构筑物于一体的、综合的、广义的地景场所的设计理念迈进。  相似文献   

12.
竹材是一种天然可再生材料,在建筑中的应用历史悠久。然而传统竹建筑已无法满足现代人的需求,如何发挥竹材自身优势并融入现代建筑设计理念、形成独特的建筑美学已成为广大建筑师追求的目标。建构理论是众多建筑理论之一,是一种关注于建筑建造的形式与功能之间理性协调的理论范式。文章解析了建构理论的内涵,在此基础上对竹建筑的建构特征进行了细致的分析。通过研究现代众多前沿设计的竹建筑案例,分析了竹建筑中的竖向、横向、屋顶、空间结构的结构形态,阐释了现代竹建筑设计中呈现出的建构思维下的结构制造,梳理并归纳了现代竹建筑结构制造的4种特征:明晰逻辑、隐喻身体、融合自然、诠释文化;以期使竹建筑为人们提供舒适、安宁的环境,成为人们全身心融入自然界的居所。  相似文献   

13.
正广西民族村是广西民族博物馆的重要组成部分,是露天欣赏广西传统木制民居建筑最佳的展示园。它集中展示了广西高超的建筑工艺和浓郁的民族文化。它的主要特色是广西民居建筑,其中传统木制民居建筑是最大的看点。它位于南宁市青环路11号,座落在青秀山风景区南麓,毗邻邕江江畔,遥对五象新区,山水神韵浓郁。全村占地60多亩,各式建筑18座。其中,纯木制结构10座,砖木结构4座,包括壮、瑶、苗族等广西世  相似文献   

14.
魏益军 《绿色科技》2019,(12):208-209
指出了四川是道教的发源地,受到道教思想的影响较大。道教生态意识、美学思想影响着四川人民对自然的认识,这些在民居建筑中得到了明显的体现。基于此,分析了四川民居建筑的特点,并对比了四川民居建筑和道教建筑的相似性,重点阐述了“道法自然”、“天人合一”、“素朴淡真”等道教思想对于四川民居建筑的影响。  相似文献   

15.
指出了传统村落是重要的文化景观遗产,而民居又是传统村落文化景观的重要体现。以国家级传统满族村落华山村为研究对象,对其村落形态、院落布局及民居建筑特征的屋面形式、墙体形式、民居装饰等进行了分析研究。以期为华山村保护和发展提供借鉴,也为乡村振兴战略实施提供基础资料。  相似文献   

16.
以传统民居和其所处聚落环境的关系为切入点,对皖南佘溪村景观格局以及传统民居的环境适应性进行了多层次的解读,从取材与施工营造技艺以及当地居民的生活情趣中,挖掘了传统民居建筑语言所投射出的传统建筑智慧观,寻找出了不同于表象背后所折射古人"天人合一,顺应自然"的建造思想。  相似文献   

17.
指出了在我国城镇化快速推进的过程中,城市出现越来越多现代化的"新奇"建筑,乡村的村容村貌改造建设也在如火如荼地进行,"拆旧建新"与"千村一面"的现象层出不穷。优秀的传统建筑与景观文化逐渐被人们忽略,传统的"乡愁"记忆仿佛也只存在与乡野田间难以找寻。现代地域性建筑融合了建筑地域性、文化性与时代性的特征,而乡土景观作为乡愁记忆的载体,凝聚了我国历史文明的瑰宝,展示了特色的传统建筑风貌与精湛的建造技艺。以乡土景元素提取融入现代地域性建筑为切入点,分析了现代地域性建筑的源起、基本特征、发展现状及建设要求,并对乡土景观构成及特征进行了探讨,提取了适宜的乡土景观元素,提出了将乡土景观元素融于现代地域性建筑的路径与方法。以期实现现代地域性建筑建设既保持传统乡土景观文化的原真性,又展示现代地域性建筑的多元性与创新性,让人们能够记得住乡愁的同时传承我国优秀的传统建筑与景观文化遗产的目的,并对今后现代地域性建筑建筑有一定的启发。  相似文献   

18.
宁绮珍 《广东园林》2010,32(3):44-47
继承传统,不仅仅只是视觉效果只反映在设计形式上,还反映在对传统设计手法的继承和创新、环境和空间的延续、地域文化的体现三个方面。广州市萝岗香雪公园的景观规划设计运用"借景"、"对景"、"框景"等传统设计手法,融入现代人需要的环境进行空间布局和意境设计,把"萝岗香雪"的文化精髓巧妙地融入建筑、梅林、水体等实体景观中。古代文人墨客在此地所崇尚的诗情画意,如今将"取其精华,去其糟粕",把有价值的文化通过鲜明的场景来表达,力求使人达到"身处花海,神游往昔"的境界。  相似文献   

19.
正在桂西生态环境脆弱的大石山区,有一个栖息在古老土木结构干栏式建筑中的少数民族。它是广西众多壮族支系中生活形态保留得最古朴、最传统的一个支系。因身着黑色布衣、以黑色为美而得名"黑衣壮",有"壮族文化活化石"美誉。土木干栏是黑衣壮直观的民族表征,是黑衣壮同胞适应环境的产物。在广西那坡县,黑衣壮村落大多依山傍坡,建在谷地小山丘上,四周大多是高大石山。陈旧的民居淹没在苍茫的黑石山之中,屋舍颜色  相似文献   

20.
杨琳艺  唐湉 《绿色科技》2021,(6):219-220
以四川省甘孜州白玉县传统藏式民居建筑为研究对象,分析了其建筑特征及装饰元素,通过调研、分析以及文献查阅等一系列研究方法,探讨了目前白玉县传统藏式民居属典型的“崩空”建筑,其以木石结构为主,装饰色彩及纹样多明快艳丽、多采用佛教及传统吉祥元素,显得既古朴乡土又具有强烈的民族宗教色彩。  相似文献   

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