生态文明建设与科普教育研究——以北京林业大学实验林场为例

指出了北京林业大学实验林场作为北京林业大学重要的科研、教学实习基地,同时作为全国青少年科普教育基地,通过开展主体旅游、建立植物"二维码身份系统"、开展植物专题科普、建立林业废弃物回收利用循环经营机制、开放性实习课程和科研基地等途径将生态文明建设与科普教育有机结合、共同发展。但在实际工作中,存在着宣传力度不够、没有专门的科普教育经费、基础设施不够完善以及生态文化建设及科普队伍力量薄弱等问题。提出了通过申请专项经费、组建专业队伍,加强基础设施建设和宣传力度等方式,加强生态文明建设和科普教育建设的建议。     

生态文明教育系统:一个亟待完善的服务系统

生态文明教育是形成生态意识和生态行为的重要途径,是影响生态文明建设进程的重要因素。理想的生态文明教育系统是包含家庭教育、学校教育、企业教育和社会教育四大分系统在内的、拥有完整功能和流程的服务系统;各分系统在时间维度上相互衔接、在空间维度上相互独立,并在不同时空发挥各自的作用。但现行的生态文明教育系统尚未意识到其服务属性,在自我定位、系统设计和流程安排上仍按照传统教育模式进行,不利于形成节约资源和保护环境的生态意识和生态行为。因此,提出重新设计从受教者角度出发、以产生生态行为为根本目的的生态文明教育系统,是实现生态文明教育目标的有效途径。     

贯彻科学发展观建设祁连山生态文化

生态文明是人类在发展物质文明过程中保护和改善生态环境的成果,它表现为人与自然和谐程度的提高和人们生态文明观念的增强。积极建设生态文明,是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求和重要内容。当今,自然保护区已经成为世界各国保护文化和自然遗产、开展生态文化建设的主要场所。构建繁荣的生态文化体系,是新时期自然保护区建设发展的一项重大课题与战略任务。     

对高校环境教育的重新认识及定位

对高校环境教育进行了重新定位,指出了环境教育是人类社会可持续发展的必然产物,是生态文明建设的基本要求,是生态文化建设的主要措施,是地方经济社会环境协调发展的重要保障,是高等教育顺应时代发展的基本要素,是学校教育目标实现的重要环节,是学生素养提升的有效手段。     

文化引领 生态莲城——湘潭市生态文化建设纪实

正生态文化是生态文明建设的核心和灵魂,大力推进生态文化建设,有利于在全社会牢固树立生态文明理念,促使人们自觉地尊重自然、珍爱自然,为建设美丽中国提供强大精神动力。近两年来,湘潭市通过组织生态文化活动、搭建生态教育平台、开展生态文明创建、打造"互联网+生态文化"的模式,不断拓展生态文化空间,丰富生态文化传播载体,提高生态文明现代化程度,促进了生态文化建设,提升了市民生态文化意识。     

用七彩笔描绘生态文明

在全社会倡导生态文明,首先应从中小学教育入手,把生态文明教育作为新时期学校德育的重要内容。采用美术这一特定的载体和形式,在中学美术教育中大力倡导生态文明观,让绿色、让生态文明成为校园七彩笔下的主色调,在学校、学生及社会中大力弘扬,对于培养学生乃至整个社会树立正确的生态文明的世界观、道德观,提高公民的生态文明素养,推动全社会生态文化建设至关重要。     

大运河文化与生态文明教育关系研究

由于生态文明教育有助于提高国民生态文明素养,对大运河文化的保护传承利用有重要的推动作用,同时,大运河文化内涵丰富、类型多样,为生态文明教育提供了丰富的教育资源。为此,大运河沿线地区应充分利用这一优势,在生态文明教育中融入大运河文化的相关内容,在大运河国家文化公园建设中融入生态文明教育元素,通过打造新型生态文明教育基地以促进大运河文化的保护传承和利用,这样既可实现在地化教育又推动大运河文化普及。     

加强牛背梁保护区生态文化体系建设的思考

随着党中央、国务院对生态文明建设的高度重视,生态文化建设也愈来愈被提上议事日程。今年全国林业厅局长会议上贾治邦局长在讲话中明确指出：加强生态文化建设,提升生态文明水平。一要加强林业宣传,积极策划开展系列宣传活动,进一步提升林业的地位和影响力;二要推进生态文明基地建设,新建一批生态文化博物馆、科技馆、森林公园、湿地公园、主题公园、生态文化和生态文明教育示范基地：三要开展生态文化宣传教育活动．     

建设生态文明的几点思考

加强生态文明教育,树立生态道德意识。生态文明的实现是建立在生态伦理道德基础上的,而伦理道德形成的主要渠道在教育：建设生态文明,必须把道德关念引入人与自然和谐的关系中,要在全社会范围内建立完善的生态教育机制学校无疑是生态教育的主要基地。除此之外,要运用新闻媒体,宣传生态文明建设的科普知识,将生态文明的理念渗透到生产、     

加强示范基地建设 丰富生态文化内涵

生态文明和生态文化教育示范基地是生态文化建设的重要载体,是生态文明的主战场,是强化环保优先、生态立区理念的重要阵地。通过生态文明和生态文化教育基地建设,不断丰富生态文化内涵,深化和扩大生态文明教育内容,促进生态文明建设,对于我区走资     

湘潭市 以文化引领生态文明创建

正近年来,湘潭市通过组织生态文化活动、搭建生态教育平台、开展生态文明创建、打造"互联网+生态文化"的模式,不断拓展生态文化空间,丰富生态文化传播载体,全市生态文化水平不断提升。先后搭建了全市首个中小学林业科普教育基地,建立了20个义务植树基地、20个秀美村庄示范村、10个森林旅游基地,湘潭县白石镇尹家冲村成功创建"全国生态文化村",湘潭市林科所、湘潭盘龙生态示范园成功创建"全省生态文明教育基地",湘     

昆明:现代林业生态文化构建的实践与探索

我们的社会文明正处于从工业文明向生态文明过渡的阶段。生态文化是生态文明的时代产物,走生态良好的文明发展道路必须繁荣生态文化。生态文化将是未来文化的主流,是全社会参与的一项重要工程,而林业在生态文化建设中具有     

生态文明校园建设研究——以贵阳学院校园生态文明建设为例

指出了生态文明校园建设是生态文明建设的重要内容之一.在校园生态文明建设中 ,有校级领导分管 ,有专门机构负责建设工作 ,要求教师要开展生态文明教育教研活动 ,让生态文明课程进课堂 ,组建生态文明社团 ,营造良好的生态环境和人文景观氛围 ,开展相关活动 ,加强大学生生态文明知识的普及和教育 ,在校园资源利用和废弃物的处理过程中 ,要遵循节约和再利用的原则并制定相关制度 ,推进校园生态文明建设.     

生态文明教育要重视青年的作用——访北京林业大学副校长姜恩来

"生态文明建设需要生态文明教育的支撑,而青年是生态文明教育的主要对象。应该充分重视青年在生态文明教育中的重要作用。"北京林业大学副校长姜恩来的这一观点,在不久前召开的生态文明贵阳会议生态教育论坛上引起了共鸣。日前,笔者就开展生态文明教育问题对姜恩来副校长进行了采访。     

生态文明思想渊源探析

指出了中国共产党的生态文明思想是对马克思主义生态理论的进一步探究,同时也是对中华民族优秀传统文化中的生态思想的继承与发展,它是将马克思主义生态文明思想的中国化,也是党在社会主义建设的实践过程中对人类社会发展规律的认识成果。探讨了生态文明思想的理论渊源、文化渊源和思想渊源,更深入地理解具有中国特色的社会主义生态文明建设。     

任重道远的生态文明

文明是人类文化发展的成果,是人类社会进步的标志。综观人类社会进步,人类文明已经经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段,现正向生态文明迈进。     

高校大学生生态文明教育实践途径的探索

近年来,各高校纷纷开展大学生生态文明教育的实践工作,以充分发挥大学生特有的辐射功能,努力使其成为实践和传播生态文明的主力军。以北京林业大学的大学生为样本,采用问卷调查的方法,从大学生对生态文明概念的了解程度、获取生态文明知识的渠道、生态文明实践行为的现状、参与生态文明教育实践活动的情况以及大学生生态文明教育实践活动的效果、大学生生态文明教育的有效途径和形式等方面,对大学生生态文明教育的现状进行了调研;深入分析了大学生生态文明教育实践中存在的问题,指出高校大学生生态文明教育存在的问题包括大学生生态文明教育存在重理论轻实践的现象以及实践活动缺乏评价指标、活动的宣传形式缺乏创新、活动的组织有待加强、活动缺乏延续性等;并提出高校开展大学生生态文明教育实践活动的有效途径,包括以班级为单元开展实践活动、发挥环保社团的引领作用、优化生态文明教育的课程体系、建立大学生生态文明教育实践活动的评价制度、促进生态文明网络社区建设、有效利用高校的特色资源、以高校的寒暑假社会实践活动为载体等。     

建设生态文化体系意义重大

建设繁荣的生态文化体系,是顺应世界文明发展潮流的需要。社会文明发展在经历了原始文明、农业文明和工业文明三个阶段后,正处于从工业文明向生态文明的过渡阶段,在工业文明进程中,机器化大生产在极大地促进社会生产力发展的同时,也导致了人类向大自然的高额索取,造成了资源的过度消耗和生态的严重破坏。     

“大思政”视域下推进大学生生态文明教育探析

指出了“大思政”的“整体观”思维和“三全育人”方法论,为推进大学生生态文明教育带来了新的视角、新的思路。在“大思政”视域下开展大学生生态文明教育,有利于落实立德树人中心任务,实现个人全面发展;有利于实现高校内涵式发展,创建绿色校园;有利于促进社会可持续发展,创建美丽中国;有利于推动生态文明建设,构建人类命运共同体。     

工业文明的逻辑与生态文明的建构——评《生态危机与生态文明转向》

<正>在当代，生态危机的文化根源通常被追溯到人类中心主义，因此生态中心主义的主张得到了不少认同。但是，如果说人类中心主义通常被指斥为“反生态”，那么生态中心主义也往往被讥讽为“反人类”。如何看待人类文明与自然生态系统的关系，从文明的高度来理解生态危机，并就此建构一种“有文明的生态”和“亲生态的文明”，就成为人类文明发展所面临的关键问题。北京林业大学教授严耕在其著作《生态危机与生态文明转向》（ISBN9787522822068）中认为，生态危机的文化根源是现代工业文明的四大逻辑，建设生态文明则需要处理好4种关系，全面实现生态系统的三重价值，满足人类的三重需要，最终实现人与自然和谐共生。