“燥热”应为“躁热”

现代汉语规范词汇中有“燥热”而无“躁热”。笔者认为“躁热”不该被规范掉,理由有三个:第,“燥”与“躁”不同的意符,就是二者不同的区别语素。第二《,现代汉语词典》中没有“燥热”吞并或替代躁热的依据,释义时留下了缺憾。第三,恢复“躁热”应有的地位应该是利大于弊,规范词汇不能简单的看是否增加记忆的负担。     

“似的”与“似地”的分合

“似的/似地”是一个助词,“似的”对于“似地”表现出功能上的包孕关系,“似地”是“似的”的有条件变异。“似地”脱胎于状语句位上的“似的”,其产生深受“的”“地”分工影响。非状语句位上使用“X似地”是泛化机制的作用结果。     

“上火”与“灭火”

“上火”是中医学专用名词。如果出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状,中医就认为是“上火”。 “火”是如何产生的呢?一是直接受自然界“火热之邪”的侵袭而引起“上火”症状;二是机体内存在的能推动生命机能而看不见的“火”,由于阴阳失调,失去了正常     

“绿色食品”工程与“IPM”

本文论述了“绿色食品”与“IPM”(害虫综合治理)的密切关系。“绿色食品”是中国农业和中国食品工业开发的新贡献;“IPM”是“绿色食品”工程开发的技术基础,必须充分发挥“IPM”在“绿色食品”开发中的作用。供领导决策和实际工作者参考。     

“小金库”和“账外账”

“小金库”与“账外账”是既有联系又有区别的财经违纪违规行为，应该说，先有“账外账”后有“小金库”。“账外账”是指违反《中华人民共和国会计法》和国家有关规定，在法定会计账册之外设立的账册。而“小金库”是指违反国家财经法规及其他有关规定，侵占、截留国家和单位收入，未列入本单位财务会计部门账内或未纳入预算管理、私存私放的各项资金。     

“丛”、“枞”辨

丛 (音c幃ｎｇ ;潮音“层”) ,别写“木丛　” ,简化“丛”。《尔雅·释木第十四》载 :“灌木 :丛木。”注 :“灌木曰丛。”枞 (音c嵀ｎｇ ;潮音“宗”) ,简化“枞”。《尔雅·释木第十四》载 :“枞 ,松叶柏身。”枞是常绿乔木 ,叶如松 ,干如柏 ,木材轻软 ,可供建筑造纸之用。上述引文说明 ,“丛”、“枞”有别 ,而且非常明显。可见“凤凰单丛”绝不能写成“凤凰单枞”。但现在出版的书刊 ,多有误成“凤凰单枞”者 ,举要如《中国农业百科全书·茶业卷》(农业出版社1 988年 1 2月版第 1 90页 ) ,舒玉杰《茶文化今古大观》(北京出版社 1 996年…     

转化差生“二”、“三”、“四”

转化差生“二”、“三”、“四”冯鲜宋晓玲余元雯一、贯彻两个字：严与导怎么“严”？其一：率先垂范，严于律己。教师“其身正，不令则行”；从接任之始至学生毕业，教师以“严”字律己，以模范的言行影响、感召每一名学生。其二：民主监督，自我教育。召开班级民主会，...     

“饵料”与“饲料”词义析

“饵料”与“饲料”这两个词,在鱼类书籍或科技读物中,往往混用,所以常常出现“鱼类饵料”或“鱼类饲料”等不同词汇。因此,应该弄清这两个词的真正含意。有人主张对家禽、家畜的“食物”称为“饲料”,而对鱼的“食物”称为“饵料”。对于前者,毫无疑意;而对于后者,却存在着不同的见解。“饵”     

时间“年”“天”用法辨析

针对科技论文中如何正确判断“年”、“天”是否为时间单位的问题, 通过实例对科技论文中如何正确使用时间“年”、“天”进行了详细分析, 指出“年”、“天”用于计量时, 为时间单位, 应用单位符号a、d;而用于表示时序、计数、习惯时间及特定的时间段等情况时, “年”、“天”并不是表达精确的时间长度, 不是时间单位, 不能使用单位符号, 应使用汉字“年”、“天”。     

“铁三角”治村“四两拨千斤”

在河北省唐山市迂西县新集镇孙家峪村，自称“土八路”的村委主任孙志东向记者说起他们村的“1＋2”干部组合时，笑着把这个由老干部、大学生村官、医疗志愿者“混搭”成的组合称为“铁三角”。     

“大家”与“小家”

当农村干部最需要有一种舍“小家”为“大家”的奉献精神。如果把很多心思都用在“小家”上,那村里的事必然会受到影响。可以说,没有奉献精神的人,就当不好农村干部。我常给村干部讲,要正确认识“名利”,当村干部要把“村利”放在第一位,宁可小家受点损失,也不能让村里受损失。没有这点精神,村民就不服你。当村干部虽然不能成为富翁,但能为父老乡亲们办点事,图的就是这个“名”。     

“水肥”与“肥水”

<正> 1 水肥 “水肥”就是将煮沸5分钟的开水倒入一个容器内密闭起来,降温至20℃以下的凉开水。“水肥”也叫“脱气水”。用这种“水肥”浸泡甜菜种子,产量增加30％～40％,同时含糖量也明显提高,浸泡小麦种子,可使小麦增产10％～20％;用“水肥”烧淞茄子、西红柿、马铃薯、玉米、棉花、小麦和蔬菜,均有增产作用;浇灌棉花,可使棉花纤维质量良好,色泽变白。采用“水肥”进行叶而喷洒、喂养家禽等都有较好的实用效果。     

“毒生姜”不应成为“人心”毒药

近日,山东潍坊市峡山区农户用剧毒农药“神农丹”种植的“毒生姜”让餐桌“毒系列”又添一名新成员。“药袋苹果”“毒大米”已经让人们心惊胆战,而“毒生姜”特供国人直接让人心寒。食品安全,不应该光强调有效的监督、健全的安全体系等外因,     

“定金”不等于“订金”

最近一位朋友告诉我:他在签订一份经济合同时,因一时马虎,误将“定金”写成“订金”。竟白白失掉了1万元应得的赔偿费。他谈及此事时后悔莫及。“定金”和“订金”在经济合同中是两个完全不同的概念。“定金”是合同的一种担保形式,是当事人一方为证明合同的成立和保障合同的履行,在合同应该付给的数额内预先付给对方一定的金额。而“订金”则不同,它是一种单纯的预付款,不具有担保作用。收受“定金”的一方如违约不履行合同时,就应当双倍返还对方“定     

“拠”“火筋”俗写来源考

从古籍文献俗写规律及用例方面考察“据”字部件“豦”往往讹作“?”，“处”的俗体也可作“?”，故辗转演变即成“?”，继续类推可作“拠”；“火筋”是“火筯”的俗写讹变，“筋”“筯”俗写往往讹混不分。     

领导用人的“方”“圆”艺术

领导用人有“方”、“圆”之分。“方”指用人的原则性，包括用人的规范和范围；“圆”指用人的灵活性，包括用人的技艺和策略。前者是用人的内在要求；后者是用人的艺术形式。领导用人的方圆艺术即“方”与“圆”的辩证统一，也即原则性与灵活性的有机结合。过于求“方”，可能有“迂腐”之嫌，会导致下级和群众敬而远之；过于求“圆”，则会有“圆滑”之嫌。两者的结果都是没有用好人，没有发挥人才的最大效益，都是领导不称职的表现。现代领导要想做到“方”与“圆”的辩证统一，必须遵循以下几点：     

“工夫茶”与“功夫茶”的区别

近几年来，在不少茶文章中“工夫茶”、“功夫茶”的说法不尽一致：有的说“工夫茶”、“功夫茶”都是指好茶；有的说“工夫茶”、“功夫茶”都是指泡饮的技巧；有的说“功夫”是指茶，“工夫”是指冲泡技巧等等。但《辞海》缩印本503、509页“工”与“功”条目虽云两字相通，但又云：工夫：指所费精力和时间；功夫：指技巧。笔者拜访请教了当代乌龙茶泰斗张天福及武夷山的茶农、茶师，并结合当地方言说法，得出以下看法。     

“提子热”中暗藏“迷魂药”

近两年，“提子葡萄”越炒越热。从“黑提”、“红提”到“青提”、“黄提”，一切进口的硬肉型葡萄都被叫成“提子葡萄”。全国范围内迅速兴起的“提子热”已呈现走入误区的迹象。山东省葡萄研究所程国利先生提醒果农，如不引起警觉，会栽跟头，吃苦头。　　目前“提子热”主要表现在：一是对“提子”的概念糊涂，条、苗真假难分；二是不讲地域差异，抢着发展；三是对品种优缺点讲不明白；四是偏爱国外品种，轻视国内良种。　　“提子”，是香港、广州、上海等地对葡萄的别称，就是说把葡萄统叫“提子”。红色葡萄，如红地球、圣诞玫瑰、红…     

“善有善报”与“善不受报”——佛教善恶“因果”观辨析

谈善论恶乃是佛教的永恒主题。在中国佛教中，存在着两种完全不同的善恶“因果”观，一是注重“果”的“善有善报，恶有恶报”，二是注重“因”的“诸恶莫作，众善奉行”；其中有着“决定论”意味的“善有善报，恶有恶报”其实是中国本土儒家文化以及民间习俗中的“因果报应”思想在佛教中的反映，属于中国化的善恶“因果”观；而“诸恶莫作，众善奉行”则是基于印度佛教的“缘起论”，是原汁原味的印度佛教善恶“因果”观。依据印度佛教的这种善恶“因果”观，东晋竺道生进一步提出了“善不受报”的思想。依据“善不受报”以及作为其理论基础的佛教“缘起论”，一个人只管行善而不要去追求行善的回报，然而就是这种不求回报的行善才能得到最大限度的回报。     

“雁南飞”辉映“凤还巢”

近年来,安徽省皖河农场适时调整部署,实施“雁南飞”和“凤还巢”的双轮驱动,为农工架设创业平台,以创业促就业,以就业促创业,内外互动触动了农工创业激情,农场形成三大特色“创业板”。