春联趣事

解缙对春联解缙自幼好字,出口成章。这年春节,他在后门上贴了一副春联：＂门对千竿竹,家藏万卷书。＂对门的员外看了很不高兴,心想只有像我这样的人家,才配贴这副对联,就命仆人把竹子砍了。     

短信祝福

财运亨通步步高日子红火腾腾起盛世千家乐新春百家兴     

迎新春农机对联

<正>~~     

湖湘文化的界定与起源

在阐述湖湘、文化两个概念的基础上,对湖湘文化的概念进行界定,然后辨析有关湖湘文化起源的几个争议,明确了湖湘文化起源于远古时代的事实。     

春联

大展宏图八面威风增图力     

新春佳节话年俗

年是什么?年是谷穗沉沉下垂的形象,是收获的象征;年是一只怪兽,一年四季都在深海里,只有除夕才爬上岸来,它一上岸,所到之处便洪水泛滥,后来人们在家门口贴上红纸,院子里烧柴禾,拢旺火,用菜刀剁菜肉,发出雷鸣般的声音,把年     

眼晴!眼睛!!

最早的春节：最早在夏朝，《腊祭》中记述：“传说在腊月里，人们杀猪祭祀上天，祈求来年风调雨顺，还用朱砂涂脸，鸟翼装饰，又唱又跳。”这便是春节的雏形。又据《尔雅》中云：“夏日岁，商日祀，周日年，又冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心。”亦是关于春节的记述。     

中国姓氏起源与人文底蕴

姓氏对于中国人来说不仅仅是一种符号,更是一种代代相传的文化徽章。姓氏起源至今已有近5000年历史,总数已超过2．2万个。姓氏虽然不同,但每一个姓氏都是中华民族文化史重要的一部分。中国的每一个大姓都至少有3000年以上的历史,其中至少有两个或者两个以上的源头,与周边少数民族有着密切的渊源关系。中国人一般继承父姓,姓氏的延...     

名人与春联

春联历史悠久。每逢春节,家家户户都要贴春联,以表示对新的一年最美好的祝愿。古往今来,不少名人都曾挥毫撰写楹联,留下了许多趣闻轶事。现摘录几段与读者朋友共享。五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕,亲自写下这样一副对联:新春纳余庆;嘉节号长春。联     

郑板桥的益寿对联

‘扬州八怪’之一的郑板桥,享年72岁,这在古时候是长寿者。他何以能如此高寿?从他自撰自书在江苏兴化老家的厨房门联上便可知一二。其联为:     

种子包衣技术概况与发展

世界各国普遍对实施“种子工程”都十分重视 ,中国亦把实施“种子工程”作为科教兴农和实现跨世纪农业战略目标的重要举措 ,同时在实施“种子工程”中又把种子加工和种子包衣作为启动点和突破口来抓 ,提出了“反弹琵琶” ,从中间环节抓起带动“两头”的实施步骤。本文仅就种子包衣技术的概况及发展等作如下浅析与探讨 ,供参考。一、种子包衣技术的起源和发展种子包衣技术是以种子为载体 ,以种衣剂为原料 ,以种子包衣机为手段 ,将种衣剂均匀有效地包敷在种子表面上的农业现代化新技术。目前广泛使用的种衣剂主要为化学农药种衣剂 ,通常是由农…     

元宵节的灯笼

听着外面零星的鞭炮声,看农家早早地把灯笼挂在了门上,映着红红的春联,心里就有一种温情。刚过了春节,又临近元宵节了,街上熙熙攘攘的人群,孩子脸上灿烂的笑容,这是疫情后的第一个假期,所见之处无不充满着一种祥和与喜庆。在我们老家,春节一过便开始盘算着过元宵节了。     

元旦的起源

何谓“元旦”?这个“元”宇,就是开始,第一,为首的意思;“旦”就是白天。“元旦”就是新的一年的开始。 地球绕太阳运行,循环往复,本来无所谓始终,人们为了便于     

春联的起源

欢度春节,家家户户都是要贴春联和门画的,这个风俗也有很古的来历。就说春联吧,早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬“桃梗”。据《淮南子》记载:春节悬的“桃符”,是桃树木头     

春节的来历

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。     

功能对等理论下的中国对联英译

翻译是不同语言文化之间的重要沟通手段,对联作为一种有着悠久历史和独特形式的文化载体,同样需要翻译这一环节。然而,对联翻译研究极其薄弱。对联用途广泛,历来受到广大人民群众的喜爱,是中华民族引以为自豪的国粹。对联是中国特有的一种文学风格,它有着数千年的历史,脍炙人口,深受广大人民的喜爱。随着中西文化交流的蓬勃发展,中国的许多经典作品被翻译成其他语言,并传播到国外。与小说、诗歌、散文不同,由于其独特的形式,难以用对联找到相应的文学形式。因此,翻译研究总是滞后。     

Ferguson机构动态测试确定运动曲线的起点

Ｆｅｒｇｕｓｏｎ机构动态性能检测非常重要高精度的检测必须由精确确定运动曲线起点作保证。本文提出实时找出点小邻域和离线数据处理逼近真实起点相结合的方法，分析了相应的系统误差，并给出了实验计算数据，该方法用于实验检测系统中取得较好效果。     

大师的幽默

1925年,陈寅恪进入清华国学研究院。一次,他在课堂上对同学说:"我有个对联送给你们:南海圣人再传弟子,大清皇帝同学少年"。同学们听罢,如坐春风、喜不自禁。因为当时国学院的导师梁启超是康有为的弟子,南海是康有为的籍贯,而另一导     

独特的二十四节气

山西是华夏文明起源的中心区域之一。在长期的生产实践中,我们的先民经过不断摸索,逐步认识到气候变化与农业生产之间有着密切的关系,并从中积累了丰富的实践经验。二十四节气就是对这些宝贵经验的高度总结和发展,在农耕文化宝库中,堪称一枝绚丽奇葩。     

独特的二十四节气

山西是华夏文明起源的中心区域之一.在长期的生产实践中,我们的先民经过不断摸索,逐步认识到气候变化与农业生产之间有着密切的关系,并从中积累了丰富的实践经验.二十四节气就是对这些宝贵经验的高度总结和发展,在农耕文化宝库中,堪称一枝绚丽奇葩.