《二曲集》文献价值发微

《二曲集》昭示着为官必须要有官道、官德;学校教育应“济世安民之务”,胡瑗“明体适用”思想应该继承;文学的“本”是道德;不同学术派别之间交流有利于学术思想的交融和关学的传播与发扬;附录也与正文相互联系,互为补充。这对研究李颙哲学和教育思想、学术交流、创建和谐社会有重要价值。     

《诗经·豳风·七月》"蚕月条桑"辨正

<诗经>是我国最早的诗歌总集,其社会价值、历史价值和文学价值十分重大.其中的<七月>非常具体、生动地描写了周代早期的农业生产情况,叙述先民在一年中所从事的农业劳动.朱熹传<诗集>日"此章前段言衣之始、后段言食之始".前段概述妇女采桑、养蚕、织布的劳作.诗句"蚕月条桑",历来注家颇有分歧.本文试从各家说解入手,结合相关种桑养蚕的农业知识进行分析,提出我们的观点,以资辨正.     

古农书在历代目录学著作中的收载及归类研究

中国是世界上历史最悠久的农业大国之一,历代有关农业思想及指导农业生产实践的古书多达数百种,它们被历代学者们归类入流,但分布很芜杂,多数入农家,小部分入食货志、谱牒和谱录。从历代目录学著作可看出学科交叉现象在农家类中尤其明显,从中也可探察中国古代农业文化遗产在古书中的收载情况。     

再论《吕氏春秋》“上农四篇”的来源

鉴于农业在中国古代社会的特殊重要性,以及“农家”在《汉书·艺文志》中的“名不副实”,对先秦农家真实状况的考察始终是一个有诱惑力的课题.但“农家”资料的稀缺和散逸,使得人们错误地将“《上农》四篇”归入农家一类,不是被放入不见记载的《后稷农书》,就是被归到不复存在的《神农》、《野老》.“《上农》四篇”是否为农家资料,仍是一个悬而未决的问题.笔者通过对农家思想和《上农》主张进行对比,发现两者不具同源性.《上农》主张源于法家思想,是法家农战思想的改良,并结合《吕氏春秋》的成书过程进行了论证,说明了《上农》行文风格较为温和的特点,明显受到战国诸子学说影响.     

中国传统农家学派源流考

战国时期我国传统农家学派得以形成。然而作为一个独立的学派,农家学派却在战国以后,逐渐淡出历史舞台。从上古帝王农神传说入手,采用史学考辨的基本方法,探究传统农家学派的学术思想渊源及其流变,发现传统农家学派的学术思想源自上古帝王农神传说及农稷之官。依据农家学派的学术渊源和学说重点不同,可以将农家学派划分为神农流派和后稷流派。战国以后,农家学派的发展流变可追踪为农家学派重农思想表达的官方化;农业生产经验总结的专业化及融入其他学派。     

习近平的“三农”观研究

自古以来,中国一直是农业大国。农业、农村、农民问题是实现中国现代化进程中的根本问题。中共十八大以后,习近平进一步思考了中国当前农业、农民和农村发展中出现的新问题,并提出了“农业强、农村美、农民富”的“三农”新战略。习近平的“三农”思想,有效地解决了新的历史条件下的“三农”问题,这对于推进中国“三农”事业现在和未来的发展乃至全局性的变革,都具有重要的指导意义。     

湖南创意休闲农业发展现状、特征及主要模式

1湖南创意休闲农业发展现状湖南省的创意休闲农业发展较早,在上世纪90年代,长沙、益阳两市率先出现了以钓鱼休闲、观农家景、吃农家菜、住农家房、干农家活为主要内容的创意休闲农业发展的雏形"农家乐"。经过近20年的发展,创意休闲农业整体档次得到一定程度提升。在满足游客吃住的     

利用农业图书馆个性化服务推进农家书屋的建设

分析了农业图书馆个性化服务的内容及农家书屋建设中存在的问题,提出了农业图书馆个性化服务在农家书屋建设中的作用。     

浅议《行政许可法》实施后国土资源电子政务建设

论述了<行政许可法>实施为国土资源电子政务建设带来的机遇,分析了"十五"期间国土资源电子政务建设取得的成绩、存在的问题,并且给出相应的对策,提出了未来国土资源电子政务建设的框架及技术体系.     

农业期刊进农家书屋的作用和路径

农家书屋是政府组织实施的新农村文化建设的基础工程,当前农家书屋缺少与农业生产密切相关的农业科技期刊.认为农业期刊虽属专业类科技读物,在农村的受众主要是具有特别需求的知识型农民群体,但其产生的作用却不可忽视和低估.农业期刊能发挥帮助农民学习新技术、指导农事生产和传递科技信息等积极作用,增强农家书屋功能.同时能提升农业期刊的影响力、市场竞争力和促进期刊加强自身建设.提出了农业期刊走进农家书屋的三条路径.     

《齐民要术》与大豆种植

中国大豆种植科技发展源远流长,成书于1500多年前的<齐民要术>对大豆种植技术有详细的记载.本文通过对<齐民要术>及有关历史文献资料中关于大豆栽培技术的分析、推敲,试图探究其对后世传统大豆栽培技术发展的影响,揭示促进现代大豆栽培技术进步的启示.     

论邓小平的农业政策思想及其现实启迪

邓小平的“三农“思想极其丰富,他把农业政策思想放在整个“三农“问题的首要位置.他一方面一直非常重视“三农“问题,从理论上去思考解决中国落后的农业、农村、农民问题;另一方面他又从实际出发,把马列主义基本原理与中国建设实际相结合起来,从实践中去丰富和发展“三农“思想理论,并在实践中采取行之有效的农业政策,形成了丰富的农业政策思想.因此邓小平的农业政策思想给当前解决“三农“问题提供了理论指导和现实启迪.     

把握服务规律发挥优势办好<农产品资讯>

介绍了<农产品资讯>成功的经验,提出走网刊一体化之路,以农产品品种为主线,强化信息综合加工.发挥专家队伍和依托农业部的优势,在保证质量的同时,为农村经济发展提供宏观指导性信息,指导行业发展,预测市场走势.     

农业图书馆为农家书屋提供信息服务的特点研究

分析农业图书馆及农家书屋的各自特点,提出农业图书馆为农家书屋提供信息服务的新特点及服务途径。     

县乡农业科技部门应介入农家书屋建设的探讨——河南省沈丘县部分农家书屋实地调查的思考

目前党中央部署“农家书屋”工程正大量在全国农村建设,作者走访了河南省沈丘县一些乡村的“农家书屋”并进行了解与探讨。认为县乡农业科技部门应介入“农家书屋”的建设,根据当地农业生长环境及农民种养殖及经营农副产品的实际情况去了解和掌握农情和民意,可有效提高相关农业科技信息与情报的书刊配置管理。     

信阳市浉河区休闲农业调研报告

<正>随着城乡居民生活水平的不断提高,特别是市民崇尚自然、回归俭朴的需求日益增长,观农家景、吃农家饭、住农家房、干农家活、享农家乐已越来越成为一种时尚和趋势,于是休闲农业应运而生。休闲农业是利用自然生态、田园景观,结合农业经营、农村文化、农家生活,为人们提供休闲娱乐、体验"三农"的一种新型农业经营形态。休闲农业经营主体不仅是人们娱乐休闲的好去处,也是农村经济增长新的亮点。2014年3月按省农业部门     

加快盐都现代观光农业发展的思考

观光农业,又称旅游农业,或称休闲农业,是以农业活动为基础,把农业与观光旅游结合在一起的一种旅游活动。20世纪90年代,农业观光旅游在我国大中城市迅速兴起。据不完全统计,1996-1997年动工和计划投资在亿元以上的观光农业项目在7个以上。1998年国家旅游局以“华夏城乡游”作为主题旅游年,使“吃农家饭、住农家屋、做农家活、看农家景”成了农村一景。     

日本:电脑在农业经营中发挥威力

近几年来,日本农家使用电脑的迅速增加。电脑在日本农家的农业经营中,正在发挥威力。据日本农林水产省最新统计,全日本平均每20户专业农家就有1台电脑。许多日本农家利用电脑进行农业生产、经营管理、产品分析、成本核算和产销安排等,将农业经营提高到了一个新水平。在日本,利用电脑进行农业生产已屡见不鲜。在大阪农林技术中心的现代化花卉工场里,花卉生产从播种、育苗、灌水、施肥、撒药,直至出花、上市,全部     

论《淮南子》农业观的思想意蕴

《淮南子》蕴含着丰富的农业思想,对秦汉时期的农业发展经验与教训有着深刻的总结.“以农为本”是《淮南子》农业思想的核心内涵,充分体现出重农以安国的政治理念.富农以利民,自然以治农是《淮南子》农业思想的重要组成,反映出显著的经济意识与生态意识,是《淮南子》对西汉农业发展的现实反思.以“农家”思想为基础,以“黄老”之道家思想为本,融通儒、法、阴阳等思想因素,形成多元化的理论内涵,这是《淮南子》农业思想之特色.追求自然而和谐,国富而民安的农业发展,这种《淮南子》的农业理想,对当代中国农业的科学发展,社会的和谐繁荣都具有重要的借鉴意义.     

"定县实验"中的表证农家与现代参与式农业推广方式探究

参与式发展的思想在我国并不完全是舶来品,晏阳初先生在20世纪20～30年代的“定县实验”乡村建设中就创造和运用了“参与式”发展提倡的“人本”理念,其中表证农家就是参与式农业推广方式的体现,它对改革传统的农业推广观念和现行的体制有重要借鉴作用。