论中国古典园林中意境的创造

园林设计师在对所要创造的景观将以何种方式为人们所感受,有着不同层次深度上的选择,包括“观物取象”“、立象尽意”的过程及“得意忘象”的境界。该文从中国古典美学中的“意境”概念出发点,论述了古典园林设计思维的不同层次及创造思维的方式。     

中日古典园林造园比较

中日古典园林虽是同源,但地域和文化上的差异,引起中日两国古典园林造园理念上各有异同,形成了不同的造园风格。     

浅析中国古典园林意境的营造手法

从空间分割、借景、植物配植、比拟联想等方面论述了中国古典园林意境的营造手法,展现中国古典园林博大精深的艺术境界。     

昆明古典诗词的园林意境感官研究

以昆明古典诗词中描写的园林艺术精神生态建构要素为切入点,收集整理了描写园林艺术感官的典型诗词,从游赏者的视觉、听觉和嗅觉的感官角度出发,对诗词中由"形、色、声、香"所构成的园林场景的描写进行了分析,探讨了园林意境的营造手法以及园林艺术中的美学风格,为今后园林景观设计中感官表达对园林意境的营造提供借鉴和参考。     

浅谈古典园林欣赏

中国古典园林的造园论源于画论,强调立意;欣赏古典园林,应先欣赏其意境美和诗画文化     

湖州古典园林历史沿革初探

湖州作为一个历史文化名城,古典园林历史悠久、文化深厚。文中结合针对湖州府城吴兴区和典型市镇南浔古镇为重点开展的湖州古典园林实地调查及大量古籍文献资料,从园林的历史脉络方面对其起源、发展、全盛、衰败和最后的昙花一现等几个历史阶段进行梳理分析,为湖州园林的保护、开发、传承提供历史文化信息。     

以声传情——从李清照词分析中国古典园林声景意境

在声景研究中,众多学者更侧重于对公共空间声景营造及评价的研究,而对文学作品中声景的分析则较少。李清照作为宋代婉约派词人的代表,其词中声景与情感的关系,值得研究探讨。以声景理论为基础,相关文献资料为依据,从声源的角度,分析李清照词中的声景意境与中国古典园林声景营造案例。总结得出声音景观可以传达个人情绪,表达心灵内涵,是文学与景观意境塑造的重要手段。并根据声音与情感的关系,提出声景设计建议,为现代园林声景营造提供参考。     

园林意境扪谈

意境是文学艺术所追求的一种高层次的艺术境界,是我国古代文艺创作所重视的一个主要美学范畴,也是具有民族特色的文艺鉴赏所极为注意的一个审美标准。我国古典美学的意境说对意境的解释尽管不一致:比如王世贞称之为意象,胡应麟     

中国古典园林造景要素分析

分析了中国古典园林的构建特征与哲学寓意,从建筑、叠石、理水、植物等方面探讨了中国古典园林的造景要素,阐述了其美学意境。     

中国古典园林景观审美意境的成因

通过对中国古典因林景观的风格成因、象征意义以及塑造环境气氛给人以意境感受等方面的分析,探讨中国古典园林的审美意境。通过对中国古典园林审美意境的探讨使人们能从更深层次的层面上来对古典园林进行欣赏,同时也表达出设计师自我内心深处的审美感受。     

中国古典园林造景的画境探究

指出了中国古典园林无论在创造手法上,还是审美标准上,都与中国山水画画理相通,在造园构景时借鉴了很多山水画理论,从虚实相济、山水开合、以小见大等方面对中国古典园林造景中的画境进行了探讨。     

基于“言-象-意”关系的《楚辞》园林意境解译

《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头和文学史上的瑰宝,描绘了楚国的人居环境和园林场景。基于“言-象-意”关系和意境心理发生机制,研究《楚辞》中的园林意境及其承载的思想内涵,分别对“大内御苑”“离宫苑囿”“贵族宅园”3类园林的场景意境解译,反映楚国园林“天人合一”,人本主义、浪漫主义、仙境的人居思想和君权至上的思想与情感。     

中国古典园林中亭的文化探源

亭集休憩、赏景、点景作用于一身,融诗文、典故于一体,因实用、美观、灵活等建筑特点被广泛应用于中国古典园林。文章叙述了亭的发展史、构造与功能,并探讨了亭与建造者、观赏者、艺术家之间的关系,以此揭示亭的建筑文化内涵。     

欧洲古典园林理水方式研究

指出了随着时代发展,东西方园林互相学习对方精华并加以利用的现象已越来越普遍。水景在中西方园林中都是重要的造园要素。欧洲园林发展各个阶段的理水形式均具有鲜明的时代特色与地域特征,其理水方式取得过诸多辉煌的成果,理水形式较为丰富。风景园林学角度出发,主要分析了意大利、法国、英国这3个具有代表性的欧洲古典园林水景特点,总结出了这3个不同园林类型的欧洲古典园林水景营造方法,以期为我国现代风景园林理水设计提供参考。     

苏州古典园林花木景观审美要素分析

花木是是苏州古典园林中魅力和特色的重要载体,是重要的审美对象。园林花木以其优美的姿态、缤纷的色彩、诱人的芳香、绚丽的变化、隽永的意境及人文内涵而充满诗情画意,让人产生深刻的审美体验,应在现代园林造景中加以借鉴。     

论藏族林卡的造园精神与艺术特征

藏族林卡是藏民族创造的园林类型,在青藏高原自然地理环境和藏文化滋生下形成,具有独特的民族造园精神和艺术特点。该文立足藏族林卡生成的自然和社会环境,对其造园精神作了系统论述,阐释了藏族林卡的艺术特征,从而使大家对藏族林卡和中国传统园林体系有更完整而深刻的认识。     

感知-入境-认知：中国古典园林实践教学理念探索

基于对中国古典园林考察课程的思考,探索一种古典园林实践教学理念,从“感知-入境-认知”建立古典园林认知途径。鼓励学生打开所有感官,以纯真之心进入真实环境中进行感知,通过旷奥游观、四时联想与历史想象,实现沉浸式综合体验,融入情思,从而理解和体悟中国古典园林的精神内核：善境与营境。     

北宋洛阳名园意境营造探析

北宋洛阳名园在意境营造上相比前朝更加完善,成为后代园林的标杆,而园林意境非纯粹客观物象,需与观者共同完成,即产生共鸣。从营园思想和造园技法两大方向着手,借助各类古籍和文献资料梳理以及名园案例分析,从布局、理水、掇山置石、建筑、植物配置5种造园技法挖掘北宋洛阳名园营造特点以及园林意境营造技法,体会北宋园林生活场景和园林艺术魅力。     

景以境出情由境发——论江南古典园林匾额楹联的审美文化内涵

江南古典园林以意境取胜，注重塑造韵味。保存至今的，同时也是艺术价值最高的多为文人园林，其建造设计者多为一些艺术素养很高的文人画家，浸透了精致的文人主体情致，具有耐人寻味的“意境美”。其中的匾额楹联的设置更是这一意匠和文心的独特体现。“景以境出，情由境发”，匾额楹联在意境创造中显示出很高的艺术价值和文化价值。