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1.
张文修 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2004,(5)
杨万里的《诚斋易传》是义理派史事宗非常重要并独具特点的著作.此书思想与程颐的《伊川易传》相一致,并注重人事,引史传印证《周易》,将《周易》一书的本质概括为通变,并确立以心为主体的本体论,引史证经只不过是达此目的手段而已,是对意义世界的展示,杨万里关于意义世界的学说认为"易之道,天理而已",认为这个理想的意义世界的核心是"中正"原则,其根源是天理,由此建立起一整套关于意义世界的学说. 相似文献
2.
成书于魏晋之际的《老子节解》是以道教养生修炼思想注解《老子》的一部代表性作品,其特色在于突出神仙信仰,强调身国一体,而且将老子思想解释成了一套具体的修炼养生之术。《老子节解》不仅与《老子河上公章句》、《老子想尔注》、《老子内解》等书关系密切,而且与另一部早期道教经典《老子中经》也有关联。 相似文献
3.
老子,姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃。楚国苦县历乡曲仁里人。相传老子在周室内乱之时,丢下官职,准备退隐山林,经过函谷关时,关令尹喜诚恳地请他著书,他便一挥而就,写下洋洋五千言《老子》,骑青牛扬长而去,谁也不知其所终。翻开《老子》,类似于“道法自然”“有无相生“”知雄守雌”的哲理之花,随处可见,俯拾皆是,令读者为其犀利的哲学思维感慨不已;而“上善若水“”自胜者强“”功成弗居”等美言佳句,又时时净化我们的心灵,提升我们的道德境界。老子称赞美德,宣扬善行(《老子》八章:上善若水,水善利万物而不争);老子厌恶战争,向往和平(《老子》… 相似文献
4.
《山东省农业管理干部学院学报》2019,(2):70-71
《老子》也被称为《道德经》和《道德真经》,其中蕴含了丰富的道家哲学思想。文章以《老子》为研究背景,首先探讨了其中的生态哲学依据,其次分析了生态哲学基本要求,最后以《老子》中的哲学思想为前提,总结了生态哲学实现途径,为生态环境治理以及生态系统建立提供可行的建议。 相似文献
5.
窦福志 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(1):144-145
孔子不仅仅和《周易》的经有密切的关系,而且还是其传的主要作者之一;从《周易》成书于殷周之际到《易传》阴阳思想的完善上升为形而上的哲理,经历了一个漫长的历史时期。 相似文献
6.
周克浩 《信阳农业高等专科学校学报》2010,20(1):17-20
老子的教育思想是围绕"道"而展开的,其教育目标就是教以为"道",而"道"的具体展开就构成了老子教育思想的"器"。老子教育的核心是"知常",恪守柔弱,知足不争;要"守正",做到复归于朴,持守三宝。其教育方法是"行不言之教"、循序渐进和因材施教。老子的教育思想充分体现了其教育活动的辩证法原则和教育对象的主体性原则,这对当今的教育实践有着很好的借鉴意义。 相似文献
7.
陈仁仁 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2001,(4)
着重考察了苏轼在<东坡易传>中对"道"与"性"的论述,发掘了其易学哲学在本体论上的内涵,即以佛道解道、性;与认识论上的内涵,即以庄解道、性.并指出苏轼易学哲学的特点在于"诸家并举,会而不通".其"不通"主要表现在本体层面的佛道之学与伦理层面的儒学之间的不通,而苏轼所心仪之庄学的认识论意义与理论宽容精神正好成全了这种"会而不通". 相似文献
8.
姜广辉 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2007,(1)
郭店一号墓墓主时代,可能尚处于《老子》传本的广泛搜罗而有待整合的阶段,因此《老子》甲、乙、丙三组可以视为郭店一号墓墓主人的三种不同搜罗本。今本《老子》的成书可能在郭店一号墓之后与韩非卒年之间,即从公元前300年到230年之间。 相似文献
9.
陈琼 《山东省农业管理干部学院学报》2007,23(5):132-133
老子的《道德经》是我国春秋时期的一部重要文化典籍。这部典籍从哲学层面记录了我国春秋时期的社会历史,揭示了春秋社会发生动乱的原因,阐述了老子爱民治国的思想和方略。老子认为,道生万物自然无为,管理社会爱民治国也要无为而治,就要加强以道为德的学习修养,做好民众的表率,要从老百姓的需要出发,要坚持以民众为本。 相似文献
10.
刘宏 《农业环境科学学报》2009,(5)
老子作为有史以来最早的“图书馆馆长”,其思想籍著《道德经》对华夏民族产生了
巨大的影响,也在无影无形之中影响着图书馆的生存方式,所创造的道德文化对图书馆建设
有着深刻的启迪。
11.
周炎辉 《湖南农业大学学报(自然科学版)》1991,18(5)
本文全面论述了中日两国文化的同与异,既涉及民风、民俗,又涉及伦理、道德,既论历史,又论当今.中日两国文化在儒教思想的影响下,诸多方面存在共同之处,但日本文化保持着其特殊性。笔者认为,日本文化的基调可以说是儒教日本宗 相似文献
12.
选择中国东部中温带、暖温带、亚热带、热带的16个沼泽作为研究对象,研究其土壤的有机质含量、氮含量、磷含量和钾含量的分布特征,并对其在4个气候带间和每个气候带内的沼泽土壤的理化数据变化进行了分析。结果表明：有机质含量、全氮含量、全磷含量和全钾含量在不同气候带之间的分布是有明显差异的,在同一地区内即温度大致相同的情况下其含量在不同地点不相同。从而说明气温变化不是决定沼泽土壤特征变化的主要因素。最终可表明沼泽土壤中有机质含量、全氮含量、全磷含量和全钾含量并没有随着气候带的变化而呈现出地带性分布规律。 相似文献
13.
文身是人类历史上最古老、传承时间最长的文化现象。它曾被认为是一种恶习而被禁止,但传统文身和现代文身却同时存在于现代社会,究其原因,笔者认为,无论是传统文身者还是现代文身者都体现了对心理的需求;对意志的表达;在功能和形式上也存在着部分相同之处。但现代文身与传统文身由于所处的社会不同而被赋予了不同的文化内涵和价值,现代文身是对传统艺术和文化的承继,其价值更多地表现在艺术层面。 相似文献
14.
15.
现代教学媒体与传统教学媒体选择原则之异同 总被引：4，自引：0，他引：4
现代教学媒体和传统教学媒体是教师传递教学信息的“中介物”,二者因为被选择时考虑因素的侧重点不同而出现选择原则的不同。除却符合教学目标和教学内容两项原则外,在教师、学生、教学内容、教学目标、媒体特征、教学条件、媒体效益方面,现代教学媒体的选择更加注重学生的身心发展和接受水平、教师的教学风格、教学目标的达成情况、教学内容的差异性以及学校的教学条件、媒体效益等因素。 相似文献
16.
刘星昌 《农业图书情报学刊》1998,(4):26-29
农业技术期刊的编辑方针、服务对象、读者层次、撰文要求等方面与农业学术类期刊都有所不同，因而在规范化的具体要求上应有区别。根据我国国情，本着有利于促进农业科研和技术推广、加快科技成果的转化、推动农业生产和现代化建设的精神，建议在农业技术类期刊中，针对多种类型的文章同时并存的特点，实行两种规范要求，宽严并施。结合当前现状，提出计量单位等若干具体规范内容进行了分析讨论。 相似文献
17.
刘宏 《农业图书情报学刊》2009,21(6):132-135
老子不仅是有记载以来最早的图书馆馆长,而且是中国古代的哲学家,思想家,道家学派的创始人。老子思想对中国文化发生了全方位的影响,对于解决现代人类所面临的种种问题具有启迪意义。本文从图书馆的发展,管理,馆员精神,工作方法等方面谈到老子思想的影响。 相似文献
18.
19.
为深入了解2008年1月发生在宁夏南部山区3次低温连阴雪天气的异同点,采用诊断分析方法,从连阴雪天气形势、地面系统降雪部位、水汽分布特点等方面对3次降雪进行对比分析。结果表明,3次降雪发生时,天气系统均深厚,北方冷空气和高原南支槽前湿空气有效配合,比湿中心呈3种分布型,1g／kg等比湿线基本以40。N为界,北干南湿,降雪区处于比湿l～3g／k的高梯度区内,且有5种地面降雪位置,即冷锋前倒槽东侧偏南气流降雪、冷锋锋区降雪、锋后降雪、回流降雪和远离冷锋的高压内降雪. 相似文献
20.
在研究中国自然山水式园林和英国自然风景式园林的发展历程的基础上,对中、英2种自然式园林的异同作比较研究 相似文献