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相似文献
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1.
榕树虽然没有鲜花那样灿烂和芳香,却一向是文人墨客抒情写意的对象。特别在台湾、闽南、粤东等地,人们爱榕、崇榕,充满着人情味和神圣感。在老百姓心目中,榕树最有灵气,最富情感,最能庇荫造福人类。大多数居家种有盆景榕、药用卵榕等,乡村内外,必有一株以上的大榕树。因此,便有“无榕不成村”的说法。台湾民间严禁烧榕树枝叶,故有民谚:“烧榕万年穷”。台湾高山族的聚居地,入口处都要种榕树,寓吉祥如意。闽、粤、台地区的人们有“插榕青”榕青即榕树枝桠的习俗,这些习俗的形成还都连着许多动人的故事呢人们视榕为驱凶避灾的信…  相似文献   

2.
榕树印记     
正每次晨练,从县城文化广场的古榕树旁路过,不时勾起对榕树的许多记忆。尤其是榕树作为温州绿色印记,深深触动了我的思绪。是啊,作为一个土生土长的温州人,成长的路上,往往有榕树陪伴。尽管小时候可能还不知道什么叫榕树,但生长在温州江边码头、城市乡村、街头巷尾的那些榕树,似乎悄无声息地伴随着我一路成长,终于有一天,也就认识了默默点缀美丽瓯越大地的榕树,并深深地印记在心中。这不,不  相似文献   

3.
母亲的幸福     
在我童年的记忆深处,端午节和吃无关,那个凄美的传说,是它全部的内涵或符号。  相似文献   

4.
树神     
我出生的白族村庄是一个背靠苍山面向洱海的地方。在村北、村西、村中,都植有粗大的榕树,共六棵。在乡人的心目中,这六棵榕树,有如树神般神圣,给村庄带来吉祥。那年,洱海水暴涨,似乎一夜之间,水位就漫到了村中,出门要撑船。水面上的浮萍集聚在房屋的石脚旁和榕树的根部。晚饭后,无事的老人们,都喜欢在榕树根上闲聊。那时,榕树成了村人聚会的中心,人们仰望高大壮实的榕树,感  相似文献   

5.
我相信,在世界上纷繁众多的树族里,只有榕树,唯有榕树,才会有那么多浓浓的荫,才会凝聚那么多深深的情。或许你也有这样的体验,当在崎岖山道上艰难跋涉;或是在夏季炎炎烈日下风尘仆仆地行走,或是兴致勃勃旅游来到傣家村寨……突然看见一棵浓荫匝地的大榕树,那时你一定会感慨万千!你看,它那高大的树干,撑起一片湛蓝的天空;浓密的树冠,给酷热的大地带来了一席难得的清凉;勃起的地根,那是生命韵律的跳动;延伸的气根,尽情勾勒着自然的美丽;而那苍劲的虬枝,描绘出生活的艰辛;舒展的叶片,昭示绿色的希望。是的,只有榕树才会…  相似文献   

6.
刘俊华 《云南林业》2002,23(2):14-15
榕树为桑科树木,四季常青,具有庞大的树冠和离奇的气根,是城镇绿化的好树种。榕树家庭成员很多,全世界有1 000多种,我国约有榕树120种。榕树适应性强,极易栽培成活,常用人工插枝方法繁殖。为了满足人们对培植榕树的需求,现将榕树的人工繁殖栽培方法简介如下:选种每年8~9月,上山采回成熟的榕树果实,摊开晒干,捣碎后取出细粒种子,将其放在水里浸种约15h,然后捞取沉在水底的饱满种子,稍晾干后就可用于播种。配制营养土由于榕树适于生长在土质疏松、富含腐殖质的中性或微酸性土壤中,因此配制培养土时,可用堆沤过的锯末或粗糠1…  相似文献   

7.
榕树的风采   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴裕 《云南林业》2001,22(6):21-22
榕树在地球上的分布面积很广,在热带雨林生态系统中具有重要的地位。在西双版纳,处处可见榕树的身影。在原始森林里,榕树的形态更是多姿多彩:如有的气根悬垂,有的绞杀它树,有的树干结满榕果等,真是美妙绝伦,令人叹为观止。在街道上,几人连手才能合围的大榕树也不为稀奇,因为西双版纳的傣族信奉小乘佛教,一些榕树植物便成了佛教信徒崇拜的对象,从而得到保护。榕树为什么会有如此魅力,在地球上争得广阔的地域,而且能得到人们的崇拜和敬畏呢? 榕树是桑科(Moraceae)榕属(Ficus)植物的统称,由瑞典植物学家林奈…  相似文献   

8.
澳门的榕树     
榕树,以前不止一次听人讲过,看人写过。知道福州市简称榕,又称榕海,足见榕树之多,之盛。 据说广东新会一个江心岛上,一棵榕树自繁成林,住满了跣鹭鸶和鹳,晨昏时分,百鸟绕林,遮天蔽日,十分好看,被称为鸟的天堂。对亚热带这种有名的树尽管有如此的了解,但是当我在澳门头一次伫立于榕树下细细观察它的时候,还是被惊呆了。及至友人稍加介绍,我简直像茅盾对白杨树那样要礼赞榕树了,尽管我写不出那样美好的文字,只能在心中感叹。  相似文献   

9.
"桥头这3株榕树都是我栽种并看护的."85岁的侗族老人杨远荣自豪地说.杨远荣老人住在贵州省榕江县古州镇口寨村,他所指的榕树是他近年来栽种并看护长大的10多株榕树中的3株.  相似文献   

10.
鲁春生 《绿色大世界》2011,(6):191-191,195
指出了小叶榕树的生态特征,分析了小叶榕树育苗中易出现的问题,从种子收集、苗床选择处理、苗期管理等方面探讨了小叶榕树的育苗方法。  相似文献   

11.
端午节是中国人最熟悉的节日之一,却也是中国人最陌生的传统节日之一。说熟悉,因为在中国,几乎没有人不知道五月初五为端午节。说陌生,因为现在已经很少有人知道端午节究竟应该怎样过。端午节,这个既熟悉又陌生的节日究竟有着怎样的故事?过去的人们究竟如何度过这特殊的一天呢?端午佳节又至,在品粽怀古之余,不妨也体味一下粽香背后端午节更本真的味道,或许可在那粽香深处寻到一些不该被忘却的文化记忆。  相似文献   

12.
刘俊华 《云南林业》2002,23(1):16-16
榕为桑科树木,四季常青,具有庞大的树冠和离奇的气根,是盆景制作和城镇绿化的好材料。榕树家庭成员很多,全世弄有1000多种,主要竹布于热带、亚热带。我国约有榕树120种,南方各省均有分布,而以云南晏多,约占总数的一半以上,主要分布在思茅、西双版纳、德宏等地、州的亚热带和热带雨林中。 榕树适应性强,极易栽培成活,常用人工插枝方法繁殖。沟了满足人们对培植榕树的需求,现将榕树的人工繁殖栽培方法简介如下: 选种 每年8~9月,上山采回成熟的榕树果实,摊开晒干,捣碎后取出细粒种子,将其放在水里浸泡约15 h,然…  相似文献   

13.
榕树趣谈     
榕树,桑树科,榕树属。有印度榕、泰国榕、黄心榕、高山榕、垂叶榕等树种。榕树高大雄伟,自繁成林,根系盘踞,四季常青,是亚热带独特的树种。  相似文献   

14.
榕树情牵     
听说南国长有榕树,究竟是怎么个样子,我却怎么也想像不出来。2007年4月14日,我与爱人南飞福州市,进城方知福州原叫“榕城”。榕城看榕树,正逢其地其时,不亦乐乎!  相似文献   

15.
我爱高山榕。我生长在都安红渡村的下池自然屯。屯旁有个小土堡,因为土堡脊梁如马背,壮话叫河马。古人在河马种上高山榕、枫木、冬青树各二株,岁月远古,树大参天,遮天蔽日,覆盖地面约二三亩。地面隆起人高的榕根足有背萝大,是我们幼辈的乐园。可惜,1958年全民大炼钢铁毁掉了。长大识字后,读巴金老人《鸟的天堂》、秦牧《榕树的美髯》,1992年跟学生到北海见习,在街旁触摸一桩似柳摆的榕树的气根,便我越发喜爱高山榕。1995年仲秋的一天,在红水河边一座陡峭的石笋缝里,我看到一株高山榕。为了生存,它的根儿经盘旋钻缝,气根吊挂…  相似文献   

16.
夏季温室遮荫对榕树和三雄蕊槟榔光合作用的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
在夏季温室遮荫前后测定榕树和三雄蕊槟榔气体交换以及叶绿素荧光的变化。结果表明:榕树耐强光和高温,而三雄蕊槟榔对强光和高温敏感。遮荫前的高温强光下,三雄蕊槟榔的光系统Ⅱ最大光化学效率明显下调,榕树光系统Ⅱ最大光化学效率只有轻微下调。遮荫后,这种下调都得以减缓;但伴随日均光合有效辐射的大幅降低,三雄蕊槟榔和榕树的日均净光合速率也降低,榕树的降低幅度略大于三雄蕊槟榔。以上结果说明,尽管夏季遮荫能够减轻光系统Ⅱ最大光化学效率的下调,但遮荫也使植物日均净光合速率下降,对喜光植物生长不利。  相似文献   

17.
中国科学院西双版纳热带植物园协同进化研究组研究员杨大荣及其项目组成员到云南东南部、广西、海南和广东西南部进行了榕树与榕小蜂资源考察和采集,获得了许多珍贵的研究数据。全世界有榕树700多种。我国有100多种,其中80%的种类均分布于热带雨林。每一种榕树需有一种榕小蜂传粉才能繁殖有性后代,每一种榕小蜂也只给一种榕树传粉,  相似文献   

18.
从小生长在城市里的我,总是年年以同一种习惯过传统节日,比如端午节到了,就去买些菖蒲、艾叶挂在门上,以驱邪避病,还要准备粽子、蒜子、豆子、包子、扇子,意为五子登科,这是中国人延续多年的习俗,除了儿时对吃的向往和包粽子时的乐趣,就没什么特别的感受了,觉得无非就是弄弄这些东西,应个节气罢了。可是今年的端午节却让我至今难以忘怀。不是因为今年的粽子特好吃,也不是因为添了什么新鲜玩意儿,而是在这个端午节,我被深深地震撼与鼓舞!  相似文献   

19.
冠如巨伞,枝若游龙,气根似髯,像一位饱经沧桑、神态龙钟的老叟,这是我给榕树描绘的"肖像画".榕树虽然没有鲜花的艳丽和芬芳,却是海峡两岸文人墨客喜欢抒情写意的对象.千百年来,海峡两岸同胞崇榕爱榕,充满着人情味和神圣感,并演绎成一种独特有趣的榕树文化.  相似文献   

20.
苏孝同 《中国城市林业》2005,3(3):75-78,F003
榕树是福州市树,因城市广布榕树,别称榕城。榕城民众在同榕树的相处中,敬榕、崇榕、植榕、护榕,榕树进入社会生活的方方面面,形成具有闽台特色的榕树文化。榕树、榕城、榕树文化已融成一个整体,榕树文化既是森林文化的一部分,又融进城乡社会生活,成为社会主义先进文化的一部分。  相似文献   

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